¿La India superará los disturbios comunales?

No Nunca. A menos que se aplique la advertencia al final de la respuesta.

Los disturbios son disturbios, entre comunidades, no solo religiosas, sino también de casta, sectas, sobre muchas cosas sobre las que acordamos estar en desacuerdo.
Entonces, para una localidad que solo tiene musulmanes, las tensiones chiítas-sunitas pueden ser reales.
Para una localidad que solo tiene sunitas, varias construcciones como Bohra, Memon, Quereshi pueden invocar su equipaje casteista de sus viejos tiempos y puede haber disturbios.
Si solo una familia habitara el mundo, podrías rastrear la violencia entre los dos hermanos por alguna pequeña razón.
Todo lo que necesitas para un motín son dos grupos de personas que necesitan ser un poco diferentes.

Entonces, ¿cuál es la respuesta? Interdependencia. Digamos que en la aldea hay granjeros, pescadores, pastores, y todos son de diferentes comunidades. Los agricultores no dañarán a los demás porque no solo se quedarán sin pescado y productos animales, sino que como estas otras personas serán devastadas, ningún cuerpo comprará su excedente de grano. Lo mismo es cierto desde la perspectiva de las otras dos comunidades.
Ahora, esto no es lo suficientemente bueno. La educación puede ayudar a educar a las personas lo suficientemente inteligentes como para darse cuenta de este hecho, que no habrá pescado, leche o dinero en efectivo mañana si todos los agricultores se unen contra el resto.
Entonces, la educación es el catalizador aquí, hace un gran trabajo al hacer que las personas sean lo suficientemente inteligentes como para hacer un análisis de costo / beneficio.

Una forma de superar el comunalismo es deshacerse de todos los políticos que alimentan estos disturbios para obtener una ventaja política. Durante mucho tiempo, las personas han sido engañadas y manipuladas para incitar a la violencia. Necesitamos líderes más sensatos que dirijan el país y veo que ese cambio está sucediendo. No del todo pero podemos llegar allí.

Y sí, como otros han mencionado anteriormente … Tenemos que educar a las masas para que no se dejen manipular en disturbios. Necesitamos mostrarles la imagen más grande.

Me recuerda a estas líneas de una canción de Gurdas Maan:

“ Allah waalo, Ram waalo,
Apne mazhab ko siyasat se bacha lo, Mandir masjid kabhi phursat mein bana lena,
Jo nafrat se toote hai … woh ghar toh bana lo,
Ek hola rehne do shaheedon ka tiranga..jhanda,
Roz naye jhande mein danda phasaane walo! “

• Antes de 1894, la India no fue testigo de ningún disturbio comunal. El primer disturbio comunal tuvo lugar en este año, cuando LANSDOWN implementó la ordenanza de Queens para que los musulmanes atendieran todos los mataderos para impresionar a la gente de que los musulmanes están matando a las vacas, no a los ladrones de batallones. para dividir y perturbar su regla.
• El interlocutor ha preguntado si India alguna vez estaría libre de disturbios comunales. La respuesta es afirmativa, siempre que tengamos que crear una situación anterior a 1894 cuando estas comunidades no tenían rencor entre ellas.

Bangalore es más urbano que otras partes, especialmente en la costa de Karnataka.

Las áreas altamente urbanas tienden a tener un instinto menor para la casta, la religión, etc., en comparación con las áreas menos urbanizadas. Bengaluru es una ciudad cosmopolita moderna que realmente no tiene tiempo para enfrentamientos comunitarios.

Ya se dan mejores respuestas, pero aún así lo diré, para superar los disturbios comunales, debemos cambiar nuestra mentalidad. Soy musulmán pero en realidad no soy porque no sigo. Soy un seguidor de la humanidad. Toda persona debe mirar a los demás como seres humanos, no como hindúes o musulmanes. Porque es el principal problema. Si todos siguen a la humanidad primero y luego a su religión particular, India definitivamente lo superará. Amigo, creo que la religión se hizo como un sistema de control, no como un separador humano. Respondeme con tu opinión.

La costa de Karnataka no es una región comunitariamente tensa. Eso no es un hecho. Sin embargo, pocas áreas son vulnerables.

Por ejemplo, dos personas se enfrentan por un tema trivial, agregan algunos sentimientos religiosos y se dispara ocasionalmente. Y dependiendo de la fuerza de los grupos religiosos / políticos de respaldo, el impacto varía.

Mientras que Bangalore, por otro lado, es una ciudad metropolitana donde personas de varios estados, países y religiones viven en armonía. Pero incluso después de alcanzar los picos del desarrollo, Bangalore tiene su cuota de disturbios. Los problemas pueden variar desde un fallo judicial, un problema de agua, la muerte de un oficial de IAS, alguna estafa, etc.

Ya sea Mangalore o Bangalore, la causa raíz de los disturbios varía. Pero el resultado es el mismo. Pérdida de vida, propiedad y paz.

En el escenario actual, ¡NO amigo! Soy de la opinión de que toda la armonía comunitaria que se produce hasta eso no se debe a las políticas impuestas sino a la consideración personal … ¡La conexión personal, la humanidad en acción! Y luego, en algunos lugares hay división en el pensamiento, hay ira por el dolor pasado. Tendremos derechos comunales hasta que las personas que tienen humanidad más allá de su dolor o se involucren en sí mismas superen en número a las personas que están obligadas por su pensamiento de división y corazón de dolor. Lo que el gobierno puede hacer es presentar el énfasis sobre este pensamiento anterior …

Bueno, llevará tiempo. Necesitamos una revolución política en nuestro país. El comunalismo se ve muy afectado por los padres. Cuando un tutor de cualquier niño le cuenta sobre su superioridad religiosa, tiene un gran impacto en el cerebro de vhild y comienza a estar de acuerdo con la política comunitaria que a su vez provocó disturbios.