La gran confusión proviene de la definición de lo que propone, no tanto de la propuesta en sí. Una burka, el velo que propuso hacer ilegal en Alemania, en realidad ya es ilegal: cubrirse toda la cara mientras se desempeña como servidor público, o ingresar a un banco, edificio público o plaza pública ES ilegal en Alemania.
Para aclarar esto, esta es la prenda de vestir que propone no pagar más una exención a la ley actual (actualmente presentada por EE. UU. / Gran Bretaña, después de la Segunda Guerra Mundial):
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A diferencia del Niqāb, que deja una pequeña ranura para los ojos (y que también goza de una exención de la ley alemana), o el Hijab, el Burqa no muestra ninguna parte del cuerpo, incluidos los ojos.
Tal cobertura, de hecho, no está alineada con las leyes de la UE. Como no musulmán, se me puede multar por usar un casco de moto simple en un banco o edificio de oficinas, se me puede obligar a quitarme el casco cuando comparezca ante el tribunal y se me arrestará si llevo uno en una manifestación. Las razones son múltiples, entre ellas el derecho del acusado a confrontar a su acusador en la corte (esto incluye mirarlos), el derecho del acusador a determinar al acusado es el perpetrador (aquí no tenemos características de discernimiento), el derecho de bancos, agentes de policía y otros para determinar la identidad antes de otorgar acceso o derechos, y más.
La ley alemana, la sociedad alemana en su conjunto, no está diseñada para quitar derechos como la autorrepresentación de las mujeres. De hecho, la ley establece no solo un derecho sino la responsabilidad de representarse a uno mismo. Las mujeres en Burqa generalmente están representadas por su tutor (hijo, esposo, padre) y están exentas de verificación de identidad antes de obtener servicios y acceso, muchas de las cuales son examinadas activamente por sus guardianes.
En Alemania, después de la Segunda Guerra Mundial, la sociedad tomó una decisión muy deliberada para a) no volver a escuchar las palabras “solo estaba siguiendo órdenes” y exigir a todos que ejerzan sus propias libertades y responsabilidades, yb) otorgar a todos el derecho de nunca tener que mirar a los ojos de una persona enmascarada de nuevo, a menos que esa persona enmascarada sea de alguna manera identificable (todos los oficiales de policía que usan pasamontañas también tienen una tira de identificación que hace posible que la policía, los tribunales, etc. los identifiquen, se requiere que los motociclistas tengan placas de matrícula y quitarse los cascos antes de ingresar a ciertos lugares, etc.). La religión, especialmente si esta religión es una interpretación extremista que ejercen menos de 500 personas en Alemania, no prevalece sobre esos derechos y responsabilidades.
De hecho, la propia religión “Leitkultur” de Alemania, el cristianismo, ha sido eliminada de muchos lugares. Las cruces en las escuelas ya no están colgadas (a excepción de Bavaria, donde es necesaria una queja activa), los sacerdotes pueden usar el collar, pero a los monjes ya no se les permite enseñar en túnicas de talar con cubiertas para la cabeza, ni las monjas tampoco. Como hombre de herencia judía, me siento profundamente incómodo con las muestras de superioridad religiosa (incluida mi propia religión original) y su exención del derecho consuetudinario, especialmente en Alemania.
Para ser claros: aunque considero que el burka es extremadamente problemático, ya no es una cuestión de ejercicio religioso gratuito (no es parte de ninguna enseñanza islámica), y exclusivamente una herramienta opresiva y misógina, personalmente no me considero lo suficientemente relevante para Mi opinión es importante para el conjunto.
La ley alemana, sin embargo, me protege como ser humano, como ateo, como hombre de herencia judía, como liberal, como miembro de un partido de oposición inclinado a la izquierda, como una persona bisexual, y mis amigos como gays, lesbianas, transgénero, inmigrantes y más. Que los grupos se consideren por encima de esas leyes me hace sentir extremadamente incómodo, por cualquier razón. Nadie debería estarlo. Este agujero nunca puede ser más pequeño, solo crecerá más. Y yo, por mi parte, confío y espero la integridad del estado de derecho en mi país. La medida de Merkel fortalece la uniformidad de la ley para todos, independientemente de su género, religión, raza, credo o ingresos.
Hay una parte trasera de esto, por supuesto. Los críticos de los cambios propuestos, aparte de aquellos que no entienden qué es un burka y que temen que todos los velos sean prohibidos, argumentan que al prohibir el burka no estamos liberando a las mujeres, estamos confinando a quienes no pueden tomar ellos, por miedo a la violencia contra ellos, o aquellos que no los quitan, por motivos ideológicos religiosos, a la casa.
Es una trampa 22. Pero al final, a menos que desafiemos el extremismo en cada esquina, no podemos llamarnos verdaderamente una nueva generación que ha surgido y aprendido de nuestra propia historia.