¿Por qué Israel tiene una alta tasa de natalidad a pesar de ser un país desarrollado?

Si bien la mayor parte de la discusión al responder a esta pregunta aborda cuestiones demográficas y estadísticas, menciona brevemente el vínculo casi universal de los israelíes entre la pareja / matrimonio y la paternidad [que, por cierto, conduce a un alto porcentaje de madres solteras (y algunos padres solteros) y más y más parejas homosexuales / lesbianas en Israel optan por tener una familia].

Siendo un extraño adicto a las noticias, no puedo evitar agregar algunas luces secundarias sobre “por qué Israel tiene una tasa de natalidad tan alta” al ilustrar cómo se juega un “orientado al matrimonio” y “amigable para los niños” en Israel más allá de las parejas que tienen niños.

Una de mis noticias favoritas más reveladoras gira en torno a un incidente que tuvo lugar en 2012: un grupo de especialistas en fertilidad, obstetras y ginecólogos Ronit Kochman, Ariel Horwitz y Eli Mimon, se metieron en todo lo que pasa en TA (bueno, casi -cualquier cosa- va) la vida nocturna para entablar conversaciones con la multitud de cafés y bistros, contándoles a las mujeres solteras con una cerveza fría sobre las posibles repercusiones de disfrutar de sus treinta años sin preocupaciones. Basta decir, más de un sencillo marcado sintió que la propensión desenfrenada de los israelíes a la franqueza y a entablar conversaciones con extraños totales había ido demasiado lejos … De hecho, los médicos bien intencionados y sinceros no solo querían decirle a los asistentes a la fiesta que sus relojes biológicos funcionaban, también querían asegurarse de que las damas supieran que congelar los huevos de manera oportuna estaba incluido en la canasta de servicios cubiertos por la Ley de Seguro Médico Obligatorio Nacional de Israel. [ Israel está orientado a la familia hasta el punto de que el 4.3 por ciento de los niños nacidos en Israel son ‘bebés probeta’ concebidos in vitro , en comparación con el uno por ciento en los Estados Unidos].

La simpatía familiar se refleja igualmente en la legislación israelí, y no solo en los servicios médicos gratuitos para mujeres embarazadas durante la gestación, la cobertura de partos hospitalarios, la licencia de maternidad remunerada y el control del desarrollo de la primera infancia … e incluso una ley que prohíbe el despido empleada embarazada Uno de los proyectos de ley más extraños que se haya presentado ante la Knéset refleja este espíritu mientras trabaja en la lógica de que si las aerolíneas no exigen a los padres que compren un boleto para sus ‘lap tots’ (niños pequeños que no ocupan un asiento), ¿por qué deberían los cines? ? Si el parlamentario MK Shuli Moalem-Rafaeli (fiesta judía en el hogar), una enfermera de profesión y madre de siete hijos y todavía contando a mediados de 2016 cuando se presentó el proyecto de ley por primera vez, se sale con la suya, lugares de entretenimiento que permiten a los niños menores de edad de tres para ingresar, no se les permitirá cobrar la admisión si “debido a dificultades técnicas o económicas” los padres no pueden conseguir una niñera y traer bebés. ¿La lógica? “Los niños no son espectadores, ya que no entienden la trama”.

Otro reflejo de la cultura permisiva de los niños es el entorno en las universidades israelíes que no solo refleja la ‘edad avanzada’ de los estudiantes israelíes, la mayoría de los cuales pasan de dos a cuatro años haciendo el servicio nacional después de la escuela secundaria, a menudo seguidos de un año o más de veginales en Asia o América del Sur antes de enfrentar los rigores de obtener un título, lo que resulta en más alumnos que están ‘con hijos’ … en más de un sentido: lo siguiente refleja fielmente el carácter informal informal de las relaciones interpersonales y las fronteras ‘permeables’ entre el personal vida y vida laboral en la sociedad israelí, pero igualmente un ambiente indulgente para los niños y la familia: niños soltando y corriendo detrás de sus madres gritando “¡ Ima Ima !” mientras los graduados de cap ‘n gow suben al escenario para recibir sus diplomas al comienzo de la universidad Las ceremonias son algo familiar en Israel, pero una foto del profesor de comportamiento organizacional de la Universidad Hebrea, Sydney Engelberg, cuidando a uno de los inquietos hijos de su estudiante graduado. y (sin perder una línea en su conferencia) – se volvió viral en Internet en mayo de 2015. Resulta tales gestos – permitiendo a las madres llevar a sus bebés a clase … incluso ofreciendo una mano amiga cuando un bebé comienza a inquietarse o necesita ser eructar (permitir que la madre continúe tomando notas, participando en un ejercicio de clase o entregando un informe a la clase) no es una rareza en las aulas universitarias y universitarias israelíes. La Unión de Estudiantes Israelíes pidió a otros estudiantes que publicaran en su sitio web fotos adicionales de profesores tan complacientes.

Y hablando del hecho de que la vida laboral-personal no se mantiene separada en el lugar de trabajo israelí, este rasgo fue llevado a nuevas alturas por tres compañeras de trabajo en el Centro Médico Emek en Afula. Hace varios años, L. (40) se enteró de que una condición médica ponía sus posibilidades en casi cero de que los óvulos fertilizados que había cosechado conducirían a un embarazo in vitro exitoso. Ella compartió su decepción con una colega en la sala de maternidad, la enfermera Keren Monblatt-Nachum. Keren, una madre de tres hijos del kibutz Beit Alfa, ofreció una solución beneficiosa para todos: le había encantado estar embarazada pero no quería tener más hijos … y estaría encantada de servir como un útero sustituto para L. y su esposo A. El trío recaudó un cuarto de millón de shekels ($ 62,500) en costos esperados de un círculo más amplio de amigos y desconocidos perfectos, a través de fondos de multitudes. En la primavera de 2015, Keren, entregó a M, un bebé que rebota, a sus padres biológicos. ¿Fin de la historia? No Una segunda enfermera en maternidad, también una colega cercana, Mia Friedman de moshav Ramat Tzvi, una madre de dos hijos, le preguntó a L. si no quería un segundo hijo. Si bien Mia no estaba loca por otro embarazo, se preocupaba profundamente por la felicidad de L. y, por lo tanto, a principios de 2017 dio a luz a A., el segundo hijo de la pareja.


FUENTE: Todo lo anterior se encuentra entre las noticias más descabelladas y extravagantes informadas en los principales medios hebreos de Israel … ‘liberado’ por un sitio web en inglés que sirve como depósito durante más de una década de artículos exclusivos de este tipo e innumerables otros gemas del extraño género de las noticias que dicen mucho sobre cómo funciona la sociedad israelí: Chelm on the Med Online [que fundé en 2009 porque las noticias que se filtran de Israel están demasiado motivadas por el conflicto y distorsionan las percepciones de cómo es la vida en Israel].

SÍ, siéntase libre de copiar y pegar varios de sus favoritos en un correo electrónico, usarlos para disfrazar un boletín / periódico, o para mejorar un discurso o hablar sobre Israel con elementos aptos. Solo tenga en cuenta que provienen de Chelm-on-the-Med Online.

Sí, Israel tiene una tasa de fertilidad más alta que el promedio mundial, con 2,66 hijos por mujer según el World Factbook de la CIA.

Israel también fue el país que inventó el concepto de “amenaza demográfica”. Específicamente, muchos derechistas en Israel creen que las altas tasas de natalidad de los árabes israelíes son una amenaza existencial para la nación, una que debe ser relevada por las altas tasas de natalidad judía. Por supuesto, puedo imaginar por qué algunos dirían que esa mentalidad es racista. Algunos extremos en Israel van más allá y creen en incentivos para hacer que los árabes abandonen Israel, ahora eso seguramente es racista.

Para más, ver:

  • ¿Una alta tasa de natalidad árabe amenaza a Israel?
  • Netanyahu: los árabes de Israel son la verdadera amenaza demográfica
  • Lapid advierte que el fracaso de las conversaciones de paz representa una amenaza demográfica

La tasa de natalidad israelí en realidad ha estado cayendo durante años. Promedió 3.13 niños por mujer en 2015, las últimas estadísticas de población de Israel, y he visto 3.03 citadas para 2016, pero aún no hay estadísticas oficiales. A este ritmo, llegará al “nivel de reemplazo” en un par de décadas. Pero varía mucho según el segmento de la población de la que estás hablando. La tasa de natalidad judía ha aumentado, en parte debido al hecho de que los segmentos religiosos (ultraortodoxos y ortodoxos modernos) tienen en promedio el doble de niños que los no religiosos; mientras que la alta tasa de natalidad árabe ha estado disminuyendo: en 2015-16 alcanzó la paridad con la judía por primera vez: “En 2000, la fertilidad de la población árabe del país era de 4,3 hijos por mujer, mientras que la tasa de fertilidad de los judíos las mujeres tenían 2.6. Desde entonces, la brecha se ha reducido a medida que la tasa árabe disminuyó y las tasas de fertilidad judía aumentaron constantemente ”: las tasas de fertilidad judía y árabe en Israel están a la par por primera vez.

Es muy probable, aunque no está probado, que las tasas de natalidad más bajas de los árabes musulmanes se deban al aumento de la prosperidad y la educación de la población árabe israelí y a la creciente participación de las mujeres árabes en la fuerza laboral: después de todo, eso es lo que generalmente reduce el nacimiento. Velocidad. La creciente tasa de natalidad judía se debe al menos en parte al creciente porcentaje de judíos religiosos en la población (causado por su mayor tasa de natalidad en la generación anterior y es probable que continúe). Los judíos religiosos tienen más hijos, independientemente del nivel económico, porque es un deber religioso “ser fructífero y multiplicarse”. Estoy un poco sorprendido por el hecho de que la población secular también tiene una tasa de natalidad ligeramente más alta que antes, pero yo Lo explicaría por el entorno cultural. A diferencia de Europa, donde los niños parecen ser una molestia para todos, excepto sus padres, la cultura israelí ama a los niños, espera que todos quieran hijos y no puede entender a las personas que no lo hacen. Israel es, si no recuerdo mal, el único país del mundo que no limita la cantidad de veces que una mujer puede someterse a un procedimiento de FIV * pagado por el servicio nacional de salud *, porque la cultura considera que no es tener el suyo propio. niño como una de las peores cosas que te pueden pasar. Dicho esto, yo mismo veo que las parejas jóvenes seculares de hoy tienen en general solo 2 hijos por razones de equilibrio económico y laboral. Lo que * no * ves en Israel es que muchas parejas deciden que no quieren tener hijos, lo que sí ves en Europa. Lo que * ves * es que muchas mujeres (e incluso algunos hombres) que no han encontrado una pareja vitalicia, deciden convertirse en padres solteros en lugar de renunciar a tener un hijo.

Luego están los analistas políticos que sostienen que los pagos de subsidio infantil del gobierno (destinados a aumentar la tasa de natalidad judía en los años en que estaba muy por detrás del árabe y el temor judío / la esperanza árabe era que los judíos serían superados en número dentro de un generación o dos), han funcionado demasiado bien y deberían descontinuarse, por ejemplo, Olvídese de Irán. ¿Es la tasa de fertilidad la verdadera amenaza para la existencia de Israel? Sin embargo, estos subsidios se pagan a todos los ciudadanos israelíes, tanto árabes como judíos; y mientras los beduinos en el desierto del sur, donde muchos hombres tienen más de una esposa y muchos tienen 15 o 20 hijos, definitivamente usan subsidios para niños como una forma de ganarse la vida, el resto de la población árabe israelí, como se dijo, se reduce a alrededor de 3 niños, tal vez porque tienen mejores formas de ganarse la vida. Así que no estoy convencido de que los subsidios del gobierno sean tan influyentes. Yo diría que la falta de viviendas asequibles para parejas jóvenes probablemente tenga una mayor influencia en cuántos niños sienten que pueden tener …

Casarse y tener hijos es un mandato cultural, hasta el punto de que una pareja joven que decida no tener hijos sería vista como extremista de un tipo u otro.

Está arraigado en lo profundo de nuestra cultura y en la religión judía. De hecho, ser fructífero y multiplicarse es el primer mandato de la ley judía, supuestamente dado a Adán y Eva.

De hecho, los sabios juzgaron que si cumplías el mandato de procrear era una de las tres preguntas que se te hacía a las puertas del cielo.

Se ha arraigado culturalmente en nosotros durante miles de años.

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