La sección 153A del código penal dice, entre otras cosas :
Quien (a) por palabras, ya sea habladas o escritas, o por signos o por representaciones visibles o de otra manera, promueve o intenta promover, por motivos de religión, raza, lugar de nacimiento, residencia, idioma, casta o comunidad o cualquier otro motivo De cualquier forma, falta de armonía o sentimientos de enemistad, odio o mala voluntad entre diferentes grupos o castas o comunidades religiosas, raciales, lingüísticas o regionales, o (b) comete cualquier acto que sea perjudicial para el mantenimiento de la armonía entre las diferentes lenguas religiosas, raciales, o grupos regionales o castas o comunidades, y que perturba o puede perturbar la tranquilidad pública,. . . será castigado con prisión que puede extenderse a tres años, o con multa, o con ambos.
Promulgado en 1927, la sección 295A dice:
- ¿Qué piensa el RSS sobre Freedom of Religion?
- ¿Qué es realmente libertad, libertad o responsabilidad?
- ¿Cómo luchó Modiji por la libertad de la India a la medianoche del peligroso terrorismo fiscal? ¿Por qué ningún otro líder nos dio esta libertad antes?
- ¿De qué hablas cuando hablas de libertad?
- ¿Es posible tener una economía comunista con rasgos políticos democráticos (derechos humanos, libertad de expresión)?
Quien, con la intención deliberada y maliciosa de ultrajar los sentimientos religiosos de cualquier clase de [ciudadanos de la India], [por palabras, ya sea habladas o escritas, o por signos o por representaciones visibles o de otra manera], insulta o intenta insultar a la religión o Las creencias religiosas de esa clase serán castigadas con el encarcelamiento de cualquiera de las descripciones por un período que puede extenderse a [tres años], o con multa, o con ambos.
La religión es la vaca sagrada suprema en un país como el nuestro. Todos los modos de expresión en asuntos religiosos tienden a ser examinados por la miríada de grupos cuyos miembros no tienen ni la decencia ni la educación para respetar las opiniones contrarias ni la moderación para suprimir sus tendencias fundamentalistas.
Sugiero los siguientes puntos:
1. En una nación marcada por innumerables disturbios por motivos religiosos, las autoridades tardan poco en reprimir lo que creen que es una expresión inflamatoria, toda la libertad de expresión se condena. mayor bien para el mayor número
2. En una supuesta república secular, socialista, democrática, la religión juega un papel insidioso. Cuando haya jueces honorables de la corte suprema que emitan veredictos en el caso de Ram Temple en el sentido de que Lord Ram nació en Ayodhya en el lugar de la demolición de Babri Masjid, puede hacerse una idea.
3. Los grupos religiosos tienen poca tolerancia a las críticas, ya sea derivadas de la verdad absoluta en sus diversas escrituras u obstinación de cabeza de cerdo, no lo sé. La presentación de casos y la creación de un tono y un grito por todos los insultos reales o imaginarios son, en general, su razón de ser.
4. No se necesita mucho para constituir una indignación del sentimiento religioso. Un racionalista que expuso el llamado “agua milagrosa” en una iglesia de Mumbai para que no fuera más que agua que se filtraba de una tubería de desagüe hizo que la diócesis vengativa presentara cargos contra él y fue expulsado del país. Seriamente.
5. La presión política y las compulsiones juegan un papel en el arresto rápido y la presentación de casos contra presuntos delincuentes. Que todos sabemos sobre
La libertad de expresiones negativas con respecto a las reliones en India es en gran medida un espejismo.