¿Hay centristas en los campos palestinos e israelíes?

Definitivamente hay políticos que se autodenominan “centristas” en el lado israelí:

  • El partido liberal en las décadas de 1950 y 1960, que finalmente se fusionó con el Likud (es por eso que el nombre completo poco conocido de Likud es “Movimiento Liberal Nacional”).
  • El partido Dash (“Cambio Democrático”), que fue sorprendentemente exitoso en las elecciones de 1977, pero explotó y se disolvió antes de las próximas elecciones.
  • El partido del Centro en 1999, que fue dirigido por varios políticos prominentes y ex oficiales militares. No tuvo mucho éxito en sí, pero le quitó votos al Likud, lo que ayudó al Partido Laborista a ganar las elecciones. No logró obtener suficientes votos en las próximas elecciones.
  • También en 1999, el partido Shinui (Cambio), una reencarnación de Dash , que fue dirigido por el periodista Yosef Lapid, corrió con una plataforma fuertemente antirreligiosa. Fue sorprendentemente exitoso en 1999, y aún más en 2003, pero implosionó en su propio éxito con demasiado conflicto interno y desapareció en las próximas elecciones.
  • Kadima (Delantero) en 2006, que fue creado por el primer ministro Ariel Sharon con personas del Likud y los laboristas. Sharon mismo entró en coma antes de las elecciones, pero el partido logró ganar las elecciones con el impulso de la popularidad de Sharon. Sin embargo, el nuevo jefe del partido, Ehud Olmert, se involucró en un complicado asunto de corrupción y se vio obligado a renunciar. Al partido no le fue lo suficientemente bien en las próximas elecciones y finalmente desapareció.
  • Yesh Atid (Hay un futuro), dirigido por el escritor y presentador de televisión Yair Lapid, el hijo del ya mencionado Yosef Lapid. Tuvo un éxito sorprendente en 2013, aunque no lo suficiente como para hacer de Lapid el primer ministro. La coalición, de la que formaba parte, era muy inestable y se convocaron elecciones anticipadas, en las que obtuvo menos votos. A partir de febrero de 2017, algunas encuestas muestran que puede ganar las próximas elecciones, pero está lejos de ser cierto.

Así que aquí están los patrones repetitivos para los partidos centristas israelíes:

  • Se las arreglan para interrumpir al gobierno y convertirse en la sorpresa de las elecciones.
  • En su mayoría tienen plataformas populistas sin hacer muchos compromisos.
  • Confían más en campañas mediáticas enfocadas que en ideología y tratan de ser neutrales y amables con todos. (La notable excepción es Shinui, que era fuertemente antirreligioso).
  • Por lo general, no ganan elecciones: a partir de 2017, sucedió solo una vez en 2006 y en circunstancias bastante especiales.
  • Por lo general, desaparecen después de otro ciclo electoral, y la popularidad se remonta a la izquierda (laborista) o la derecha (Likud). El partido liberal fue el más longevo, pero eso fue hace muchos años.

Estoy mucho menos familiarizado con los aspectos internos de la política palestina. Repetidamente escucho los nombres de Sari Nusseibeh, Hanan Ashrawi, Salam Fayyad y Ziad Abuzayyad como centristas o moderados palestinos, o al menos “personas que no demonizan totalmente a Israel“. El actual presidente Mahmoud Abbas también se describe a menudo como moderado.

Un palestino podría responder mejor a esta pregunta.

¿Hay centristas en los campos palestinos e israelíes?

Depende de lo que quiera decir con “centrista”. El término más común en este contexto es “moderado” (en oposición a “extremo” en cualquier dirección).

Además, solo como un preliminar, no cometamos el error, en un conflicto tan tenso donde a menudo no hay equivalencia moral entre las partes, de equiparar “centrista” con “bueno”. Simplifiquemos un poco, como en este caso tonto pero no -so-tonto ejemplo:

1. — Lado I solo quiere que lo dejen solo en paz, y no tiene ninguna razón para oponerse a qué lado P quiere, a menos que el lado P espere obtenerlo matando a miembros civiles o visitantes del lado I, especialmente si pertenecen a Grupo étnico J, y haciendo que el lado I deje de existir.

2. — El lado P quiere borrar el lado I de la faz de la tierra y, por cierto, matar a todos los miembros del grupo étnico J, que constituyen la mayoría de la población del lado I.

Ahora, ¿cómo encuentra una posición “centrista” entre esas dos declaraciones de objetivos de política? ¿Deberían los elementos “centristas” en Side I estar dispuestos a quedarse solos en paz la mitad del tiempo? ¿Deberían dejar que los terroristas del lado P maten a la mitad de los miembros del grupo étnico J antes de decir “detenerse”? En cuanto al lado P, ¿son los “centristas” los que solo quieren matar a la mitad de los J y exigen un ¿La mitad del territorio completamente libre de J ahora en manos del lado I?

NO. No hay equivalencia moral a las demandas de las dos partes. La idea de una posición “centrista” en tal situación es una falacia lógica. La razón exige que la posición más cercana a ser justa para ambas partes se tome como la posición “moderada”, “moderación” aquí significa “no demasiado extrema como para ser tolerada”. Nadie espera que la mayoría de las personas de ambos lados se quiebren. saldrá espontáneamente a cantar “Kumbaya” en el corto plazo. Y la posición “moderada” es esencialmente la posición que ocupa la mayoría de los israelíes (sin contar la pequeña franja radical de extrema derecha que ve su derecho a retener a Judea y Samaria como algo dado por Dios y no sujeto a negociación), también como por el puñado (creciente) de palestinos que están de acuerdo con la mayoría de los israelíes, a pesar de que la mayoría de los palestinos creen que es un derecho otorgado por Dios para retener no solo Cisjordania (Judea y Samaria), sino todas las tierras anteriormente parte del mandato británico de Palestina, dado por Dios y no sujeto a negociación.

En otras palabras, la posición “moderada” es la que:

A. Rechaza las afirmaciones “dadas por Dios” de AMBOS lados como irrelevantes para la situación AHORA, y como más un obstáculo que un camino hacia la reconciliación pacífica;

B. Reconoce que AMBOS judíos y árabes musulmanes tienen reclamos competitivos de soberanía y autodeterminación en las tierras de dicho antiguo Mandato británico, que no tienen nada que ver con su perspectiva teológica pero que existen SIMPLEMENTE PORQUE ESTÁN ALLÍ y, como todos Otros pueblos de todo el mundo merecen permanecer donde viven y tener derecho a la libre determinación allí. (Dije “árabes musulmanes” porque los árabes cristianos son, en general, perseguidos y están disminuyendo en número en las áreas bajo control musulmán palestino, como Belén, y están prosperando y creciendo en número en Israel, el único lugar en el Medio Este que realmente los protege a ellos y a su derecho a adorar libremente, por lo que los cristianos en su mayoría desean seguir siendo israelíes).

C. Reconoce que algunos compromisos en sus demandas maximalistas pueden ser necesarios para lograr la paz.

D. Reconociendo que la CESACIÓN COMPLETA de cualquier DEMONIZACIÓN, DELEGITIMIZACIÓN o DOBLE NORMAS oficiales aplicadas por cualquiera de las partes a los PACÍFICOS civiles inocentes y la infraestructura civil de la otra parte debe suceder, tanto para hacer de la paz una cosa real y no simplemente un alto el fuego mientras está juramentado oponentes hasta la muerte tienen la oportunidad de volver a armarse, y también que AMBOS lados deben condenar inequívocamente y hacer todo lo posible para PREVENIR los ataques terroristas contra civiles de ambos lados, reconociendo que podemos contar con una mano el número de judíos enloquecidos terroristas que han asesinado a árabes inocentes, y que ya son condenados rotundamente por la gran mayoría de los judíos, mientras que la situación en el lado árabe es actualmente todo lo contrario, con el odio a los judíos que se enseña a diario en las escuelas y los medios de comunicación, las multitudes callejeras celebran asesinato de inocentes, pago de salarios a terroristas y nombrarles calles y estadios de fútbol.

E. Reconociendo que la COOPERACIÓN con la otra parte es de su interés mutuo y, en última instancia, en beneficio económico de todos, así como en interés de la paz. Entonces, el fin de las tácticas ANTINORMALIZACIÓN que el lado P ha utilizado mucho últimamente para tratar de aislar y dañar a Israel, incluido el movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS), la negativa de los palestinos a reunirse y negociar la infraestructura cotidiana anodina cuestiones como los derechos de agua y las carreteras y la electricidad y obedecer las ordenanzas de zonificación, etc., con la esperanza de ganar millaje político con la respuesta “cruel” de Israel cuando, por ejemplo, las autoridades israelíes derriban chabolas construidas sin permisos, tal vez incluso en en medio de un parque nacional, algo que cualquier país haría cuando se violaran sus leyes de zonificación.

Dicho esto, sí, hay muchos israelíes que sostienen estos puntos de vista; Como se señaló, cubren prácticamente a todos, tanto a la derecha como a la izquierda, excepto en el extremo derecho. (Y la franja de la extrema izquierda , que básicamente quiere levantar las manos y simplemente devolver la tierra a los árabes nuevamente sin ninguna garantía de paz y sin ninguna medida de seguridad establecida. Eso no funcionó tan bien cuando Israel intentó eso en Gaza)

Las voces del lado árabe son pocas, pero cada vez más numerosas. Aquí están algunos ejemplos:

http://english.aawsat.com/2017/0…

Tratados, libros de texto y lazos

Khaled Abu Toameh, Bassam Eid, Bassam Tawi: verdaderos héroes palestinos

Creo que aquí hay personas moderadas en ambos lados. No puedo hablar sobre el lado palestino, pero sé que en Israel los moderados perdieron mucho terreno después de que los palestinos rechazaron un acuerdo de paz muy generoso y justo, tanto en 2000 como en 2008. Muchas personas en Israel sintieron que los palestinos se están quedando sin tiempo. Desde los ojos de Israel, después de que salió de Gaza (y había campos agrícolas en funcionamiento) en lugar de ver cómo se desarrollaba una economía, sucedió lo contrario. Los locales eligieron a Hamas, en las únicas elecciones que tuvieron (y probablemente también en la última) y comenzaron a acumularse militarmente para ofender a Israel. Si los palestinos quisieran un país, deberían haber invertido en educación, economía local y tal vez incluso buscar una solución permanente para la situación. Tomaría un poco de esfuerzo despertar a los somnolientos moderados en Israel y crear algunas esperanzas en sus mentes.

Depende de cómo se defina un centrista.

En mi opinión, hay muchas personas en Israel que pueden llamarse centristas:

  • Aquellos que no desean anexarse ​​Cisjordania o toda el Área C.
  • Aquellos que no apoyan el sueño palestino de retorno.
  • Aquellos que piensan que los israelíes, independientemente de su religión o etnia, deberían tener los mismos derechos y asumir las mismas responsabilidades.
  • Aquellos que no abogan por la militancia judaica con respecto al Monte del Templo.

La pluralidad de israelíes es liberal, secular y sensata y se ajusta a los criterios antes mencionados. La mayoría de estas personas podrían considerarse centristas, y aún más lo serían si no fuera por el miedo al terrorismo.