¿La religión influye en el funcionamiento de la sociedad? ¿Por qué o por qué no?

Esa es una pregunta GIGÁNTICA, Treish. La religión tiene enormes influencias en la sociedad porque la sociedad está formada por personas con pensamientos, ideas, sentimientos, convicciones, lealtades, enemigos, odios, reflejos condicionados, principios, etc. Y la religión toca todo esto y más. Primero, debe considerar los valores y la moral que defiende la religión y cómo eso sienta las bases de cómo la sociedad en su conjunto piensa que algunas cosas están bien y otras están mal, convirtiéndose así en nuestras leyes. Entonces las leyes se vuelven políticas y ya no es lo que la sociedad piensa, es lo que es bueno y rentable para los políticos. La religión es utilizada por las personas, incluidos los políticos, para manipular a otros basándose en asociaciones con sus creencias. Por ejemplo, un político puede afirmar que son “cristianos” y, por lo tanto, todos los cristianos deben seguirlos porque defienden los principios “cristianos”, por lo tanto, la conclusión lógica (para ellos) es que, si usted es cristiano, será mejor que vote para ellos o eres un mal cristiano. Y así. Hay tantas maneras y tantas cosas que la religión puede influir en la sociedad, se han escrito libros al respecto. Esa es solo la punta del iceberg.

Inmediatamente la gente responderá a esta pregunta culpando a la religión por la guerra y casi todos los errores que los humanos han cometido.

Aquí, en Irlanda del Norte, por ejemplo, la gente culpará a la religión de los problemas cuando en realidad era de ideología política.

Los estudios académicos desafían constantemente el vínculo entre religión y guerra. La investigación publicada en octubre por el Instituto de Economía y Paz con sede en Nueva York y Sydney examinó todas las guerras que tuvieron lugar en 2013. No encontró una “relación causal general” entre la religión y el conflicto.

De hecho, los elementos religiosos no jugaron ningún papel en 14 (40%) de los 35 conflictos armados en la investigación, y solo cinco (14%) tenían elementos religiosos como su causa principal, mostró el informe. Todas las guerras tuvieron múltiples causas, y la motivación mucho más común fue la oposición a un gobierno, o al sistema económico, ideológico, político o social de un estado, que fue nombrado como factor principal en casi dos tercios de los casos estudiados. .

La Enciclopedia de las Guerras, un extenso estudio publicado en 2008, narra 1.763 guerras a lo largo de la historia humana. Nombra solo 123 como ‘de naturaleza religiosa’, un poco menos del 7%.

El informe del Instituto de Economía y Paz también encontró que tener menos religión en un país no lo hace más pacífico. La proporción de ateos en un país no tenía relación con los niveles de paz.

Los países con los niveles más altos de ateísmo, principalmente estados comunistas o ex comunistas como Rusia y la República Checa, no fueron necesariamente los más pacíficos. Corea del Norte, que tiene una de las tasas más bajas de personas que practican la religión, fue uno de los diez países ‘menos pacíficos’ del mundo el año pasado, según el informe.

Ahora que el argumento habitual se ha acostado

Las grandes fuerzas civilizadoras religiosas del pasado, el budismo, el judaísmo, el cristianismo y otros, han enfatizado la diferenciación del bien del mal y los valores éticos superiores.

La disminución de la asistencia a la iglesia en los Estados Unidos coincidió con un aumento en la pornografía y la inmoralidad general, y un aumento en el crimen que luego provocó un aumento en el número de policías sin una disminución posterior en la aberración moral real.

Cuando la religión no es influyente en una sociedad o ha dejado de serlo, el estado hereda toda la carga de la moral pública, el crimen y la intolerancia. Entonces debe usar el castigo y la policía. Sin embargo, esto no tiene éxito ya que la moralidad, la integridad y el respeto propio no son inherentes al individuo y no pueden imponerse con gran éxito. Solo por una conciencia espiritual e inculcación del valor espiritual de estos atributos pueden suceder. Debe haber más razón y más motivación emocional para ser moral, etc., que la amenaza de la disciplina humana.

Cuando una cultura se ha alejado totalmente de las búsquedas espirituales hacia el materialismo, uno debe comenzar demostrando que cada uno es un alma, no un animal material. Al darse cuenta de su propia naturaleza religiosa, los individuos pueden volver a tomar conciencia de Dios y volverse más ellos mismos.

La medicina, la psiquiatría y la psicología “resolvieron” todo el problema de la “naturaleza humana” simplemente al incluirlo en la clasificación de la naturaleza material: cuerpo, cerebro, fuerza. A medida que insisten políticamente en el monopolio y utilizan la propaganda social y política para hacer cumplir su monopolio, excluyen la búsqueda real de respuestas reales a la naturaleza humana.

Si ciertamente. En el primer modelo, una religión es dominante en un país y las reglas de la religión se convierten más o menos en las leyes de la tierra: la teocracia. Eso sigue siendo muy común en el mundo islámico. Por lo general, las leyes no son elaboradas por un parlamento, sino por un consejo religioso, que verifica si las nuevas leyes están firmemente arraigadas en el Corán.

En los viejos tiempos era lo mismo en el mundo católico. La iglesia y el estado estaban entrelazados. Ginebra bajo Calvino era una teocracia protestante y la Inglaterra de Cromwell también era una teocracia protestante.

Tal sistema puede volverse muy sofocante, ya que casi no hay lugar para las personas que piensan de manera diferente y tal vez siguen una religión diferente, o ninguna religión.

En otro modelo hay más de una religión en un estado y chocan fuertemente. Líbano e Irlanda del Norte son ejemplos clásicos. Pero la situación en Irak, con musulmanes sunitas y chiitas dentro de sus fronteras, es comparable. El drama en Israel podría verse como un choque entre dos religiones: la judía y el islam.

• a los cristianos generalmente les va bien en el mundo occidental porque creen en ayudar a los pobres, perdonar, poner la otra mejilla, etc.

  Por lo tanto, las sociedades cristianas cooperarán y harán grandes intercambios beneficiosos mutuos y todos prosperarán

• los musulmanes creen en “ojo por ojo, diente por diente”, que el hombre debe gobernar sobre la mujer, etc., cosas muy perjudiciales para una sociedad y una nación

  Por lo tanto, muy pocos se beneficiarán de algo y ninguno prosperará realmente, solo los países ricos en petróleo no necesitan un comercio de beneficio mutuo porque tienen este empoderamiento del petróleo y dejan a los demás en ruinas.

Echa un vistazo a las leyes. Se remontan a Hammurabi, en base a la información transmitida oralmente hasta que él los escribió. La historia oral se remonta e incluye la historia de la creación. Probablemente cuando los antepasados ​​humanos se volvieron sensibles.