Introducción
En este artículo, analizaremos los requisitos y las consecuencias de la reserva de Dalit en India. Muchas cosas no están claras para los indios, especialmente las generaciones de estudiantes. Entonces siguen haciendo preguntas una y otra vez. Incluso muchos no entienden la relevancia de la reserva en el contexto moderno. Obviamente, también carecen de conocimiento sobre la historia india.
El propósito de la reserva es eliminar la barrera de casta y la discriminación de casta. Actúa como antibiótico para la discriminación de castas. No necesitamos reservas para el crecimiento financiero. Por el contrario, puede haber estipendios, exenciones, subsidios y préstamos sin intereses otorgados por el gobierno.
Este artículo ha tomado el enfoque del hinduismo Nyaya o Tarka Sastra. Purva paksha planteará preguntas y dudas. Siddhanta o Uttara paksha abordarán eso. Contiene doce dudas importantes de los jóvenes actuales a los que se les preguntó por las redes sociales.
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1. Los dalit están quitando las acciones de la gente en general.
Esto no es verdad. Los dalit reciben reservas en función de su población en el país. Tienen 25 millones de habitantes. Por lo tanto, reciben un 20% de reserva / participación del total de recursos disponibles en el Gobierno de la India. Eso significa que no están quitando la parte de las castas generales. Más bien se les da su parte. Entonces, ¿qué tiene de malo o de injusticia?
Se basa en la proporción de población sabia de castas. Y justificado en lo que respecta a la casta, la igualdad de participación se refiere.
Según la estimación: en general, las personas de la casta superior son ricas; la mayoría de ellos ocupan puestos importantes y superiores. A veces, todos los miembros de una familia están en una buena posición en el trabajo del sector gubernamental. Por otro lado, los representantes dalit no están presentes en los puestos superiores. La mayoría de las veces están en un rango inferior o participan en un trabajo de bajo perfil. Incluso sus merecidos asientos del 20% no se llenan debido a vacantes. La población de Dalits es del 20%, pero solo tienen una participación económica del 8% . La economía, la posición ya está sesgada en la India. Entonces necesitamos corregir este sesgo.
En el nivel más alto de la burocracia gubernamental, de un total de 149 oficiales de nivel secretario, no había oficiales de SC mientras que solo había 4 oficiales de ST , a marzo de 2011, según una respuesta dada por el MoS en el Primer Oficina del ministro. Enlace: los SC / ST no rompen el techo de casta: no hay SC en 149 altos funcionarios del gobierno, 40 pc hacen trabajos serviles
Incluso en los servicios civiles más buscados, IAS, IPS e IFS, la proporción de oficiales SC, ST y OBC estaba por debajo de las cuotas obligatorias. Esto se confirma aún más por la gran cantidad de vacantes en puestos gubernamentales reservados para SC y ST. Mientras que en los trabajos del Grupo D, casi el 40% de los “safai karamcharies” son SC.
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2. Los Dalits ocupan el puesto del Gobierno sin el mérito adecuado.
Esto no es verdad. Hay muchos dalit, más inteligentes, revolucionarios que sus pares. Los Dalits han calificado la prueba adecuada antes de obtener un trabajo. No se les da trabajo por misericordia.
En algunos casos, se les da un corte de marca relativamente más bajo. Se entiende debido a la pobreza y a la falta de alimentos nutritivos adecuados, sus cerebros no están desarrollados. Están psicológicamente deprimidos debido a la supresión de cinco mil años por la casta superior. Entonces, el gobierno les está dando la oportunidad de elevarlos para unirse a la corriente principal.
Tenga en cuenta que esta es una mejora social contra la discriminación. A los Dalits anteriores no se les permitía estudiar, hacer negocios, gobernar, etc. Por lo tanto, el Gobierno les está dando la oportunidad de crecer. La sociedad no se decide por las calificaciones en el examen escolar. Más bien se decide por el sustento de las personas en esa sociedad. No podemos matar gente tonta, aburrida y analfabeta. También son ciudadanos de la India. También han dado votos para elegir al gobierno. El voto de la nota más alta y el voto de la nota más baja son de igual valor. Entonces, India tiene que cuidar sus 25 millones de Dalits basados en los derechos humanos y la humanidad.
Se ve en la próxima generación, sus hijos están haciendo un mejor rendimiento. Actualmente, algunos de estos SC / ST son medallistas de oro, científicos, toppers IAS . etc. Pero por vergüenza o por temor a la humillación, no revelan su casta en público. Para obtener una falsa dignidad, incluso muchos dalit afirman pertenecer a la casta general en su círculo. Por lo tanto, la gente en general tiene la impresión equivocada de que todos los Dalits son de bajo corte. Esto demuestra que, dada la oportunidad, los Dalits pueden hacerlo mejor que la casta general. Entonces este método funciona.
Deberíamos tener un movimiento donde todos los Dalits exitosos salgan a la luz y alienten a otros.
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3. La reserva de Dalits obstaculiza el crecimiento del condado
Esto no es verdad. Hubo una encuesta reciente realizada por una agencia internacional para conocer el impacto de las reservas en los ferrocarriles indios. Descubrieron que no hay impacto en los ferrocarriles debido a la reserva de Dalit. Más bien, los Dalits están trabajando duro para demostrar su impresión. Enlace – Las cuotas no perjudican la eficiencia, dice estudio
En la India hay muchas personas con talento. Incluso de la comunidad reservada hay muchos. La verdad es que la India está rezagada debido a la falta de facilidad en la investigación, la peor cultura laboral, menos salario, debido a la corrupción en todos los sectores de la India.
Muchas afirmaciones de que las personas de la casta general están saliendo de la India y se van al extranjero. Pero tenga en cuenta que las personas SC / ST también están abandonando la India y estableciéndose en tierras extranjeras. Por lo tanto, la reserva no es la causa de la fuga de cerebros del país.
El progreso del país depende de la honestidad y el trabajo duro . Encontramos que la mayoría de los intelectuales son corruptos y flojos. Los mejores talentos son seleccionados para IAS. Pero hacen corrupción. ¿Cómo está trabajando la multinacional extranjera en India? Pero el sector público indio no está funcionando a pesar del 80% del mejor talento de la casta general que se les ha dado.
Cada comunidad ha producido intelectuales y estúpidos. Entonces, ¿por qué deberíamos identificar una comunidad como un cuello de botella para el progreso de la India? No puedo imaginar una India progresiva ignorando 25 millones de Dalits.
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4. La reserva debe basarse en el estado económico
Tenga en cuenta que la reserva SC / ST se otorga para su mejora social, no solo para la mejora financiera. Necesitamos asegurarnos de que no sean discriminados y explotados. Por lo tanto, deben estar en tres ramas de la toma de decisiones del gobierno: legisladores , cumplimiento de decisiones, judicatura y burocracia, incluso si son ricos. De lo contrario, ¿quién garantizará la seguridad de SC / ST de la explotación que continúa desde hace cinco mil años? – Deben tener un representante de la comunidad o un socio en el gobierno.
Sin embargo, la reserva de otros trabajos como académicos, médicos, de ingeniería, etc. puede excluirse para SC / ST cremoso .
Se ve en la historia, estas estigmatizaciones sociales similares, los grupos hegemónicos forman un círculo cerrado y mantienen a los forasteros fuera, por ejemplo, mujeres, negros, inmigrantes. En la India, las castas superiores siempre han mantenido a la casta baja fuera de la política, el poder judicial, la educación, etc. Por ejemplo, Manu Smriti 10.129 dice: Shudra no puede acumular dinero, deberían proporcionar un servicio gratuito. Manu, X. 126 dice que Shudra no tiene derecho a estudiar. pronto. En palabras del Dr. Ambedkar, el sistema de castas indio es una división del trabajo acompañada de esta división antinatural de los trabajadores en compartimentos estancos.
El propósito de la reserva es eliminar la barrera de casta y la discriminación de casta. Actúa como antibiótico para la discriminación de castas. No necesitamos reservas para el crecimiento financiero. Por el contrario, puede haber estipendios, exenciones, subsidios y préstamos sin intereses otorgados por el gobierno.
El estatus social solo puede lograrse participando en la elaboración de leyes y el gobierno. Por lo tanto, se da reserva para una representación equitativa en el gobierno. Y esta es la única forma en que podríamos evitar un electorado separado exigido por el Dr. Ambedkar. Consulte el Pacto de Poona , un acuerdo entre el Dr. Babasaheb Ambedkar y Mahatma Gandhi firmado el 24 de septiembre de 1932 en la Cárcel Central de Yerwada en Pune, India.
De todos modos, todas las personas de la casta inferior trabajan como jornaleros, sirvientas y pequeños granjeros. Por lo tanto, estos trabajos de bajo perfil están completamente reservados para la casta inferior. Todavía están mal pagados. Entonces, necesitamos resolver los problemas desde abajo.
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5. La reserva está fortaleciendo a la casta
Es debido al hecho de que las personas de las castas inferiores anteriores no estaban alzando la voz. Ahora están protestando abiertamente debido al apoyo de la ley. Por lo tanto, parece que en las capas superiores se fortalece la sensación de casta. Pero no es cierto.
Los Dalits anteriores nunca solían contrarrestar los actos malvados y el dominio de las personas de la casta superior. Pero ahora no quieren ser subyugados. Y son activos en la vida pública. Debido a la educación y el apoyo del orden público como la Ley de Prevención de Atrocidades de SC / ST, las personas de castas inferiores NO son de naturaleza más pasiva. Debido a esta represalia de los dalit, las capas superiores tienen la impresión de que la sensación de casta entre los dalit aumentó. El hecho es que la sensación de casta no ha aumentado, sino que los dalit ya no son más obedientes a los caprichos de las capas superiores.
Si ves en Estados Unidos, la raza baja siempre fue de naturaleza exigente. Siempre hubo enfrentamientos entre comunidades. Esto desencadena una situación de guerra civil en Europa y Estados Unidos. Hay activistas de derechos civiles estadounidenses como Martin Luther King Jr. Pero en India nunca hemos escuchado ninguna situación de guerra civil debido a conflictos de castas. Solo se debe a que las personas de las castas inferiores nunca se quejaron en la naturaleza o pueden haber sido entrenados así durante siglos. Estaban aceptando en la naturaleza. Solo después del Dr. Ambedkar obtuvieron libertad política. Por lo tanto, la reserva ayudó a aumentar la autoconfianza de los dalit.
Si analiza los requisitos de trabajo, el Gobierno ahora está codificando y manteniendo viva la práctica. La mayoría de los trabajos del gobierno relacionados con la defecación en seco se les da a los dalit. En los trabajos del Grupo D, casi el 40% de los “safai karamcharies” son SC, mientras que su cuota es de solo el 15%. Por lo tanto, el gobierno está aplicando prácticas inhumanas pasadas que fortalecen a la casta.
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6. No hay discriminación en India
Esta es una noción incorrecta. Sugiero que cada casta general haga este experimento de la vida real. Uno puede hacer un experimento simple para saber si hay discriminación en alguna área. Visita ese lugar y preséntate como eres de la casta Dalit. Y ver la reacción de la gente. Y la próxima visita preséntate como de una casta superior. Y mira la diferencia. Esto demostrará si se requiere reserva para esa área o no. Hay una alta probabilidad de humillación con la casta Dalit.
Lamentablemente, incluso hoy en día la comida común es un sueño lejano. Dejando de lado el matrimonio entre castas, la gente ni siquiera participa en los rituales de la aldea, los ritos finales. Mantienen un terreno crematorio separado basado en la casta. Las personas de la casta inferior dudan en revelar su linaje debido al miedo a la humillación y al insulto. Mientras las personas de la casta superior tengan curiosidad por conocer la casta de los demás y mientras las personas de la casta inferior duden en decir su casta abiertamente , hay un signo de desigualdad, hay un signo de humillación, hay un signo de represión.
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7. Cuánto tiempo continuará esta reserva.
La suposición básica de la reserva es: 25 indios crore dalit son discriminados por su casta. Tenga en cuenta que Human no es discriminado. Más bien la casta es discriminada.
Y la discriminación se debe a dos factores (a) pureza (b) comercio.
(a) Pureza : la casta inferior se considera impura por nacimiento. Tenga en cuenta que impuro es diferente de impuro. La casta superior se considera relativamente pura y los sacerdotes son los más puros.
(b) comercio : la casta inferior se da por trabajo manual. Las personas de castas superiores son reacias a aceptar el trabajo manual. Esto ha cambiado mucho debido a la exposición a la industrialización europea y la competencia internacional.
Por lo tanto, el objetivo es eliminar el sesgo presente para los dos factores anteriores. Se entiende que la falta de representantes en el “poder político o el Gobierno” en el pasado ha causado esta asimetría. Por lo tanto, debemos asegurarnos de que el porcentaje de representantes políticos o socios sabios de la población debe estar presente en el gobierno para siempre en la India futura. Esos representantes asegurarán que NO haya más sesgo de casta en la sociedad.
Por lo tanto, no se trata de ricos contra pobres. Se trata de asociación en el gobierno. Llegará el momento, otros sectores como educación, medicina, ingeniería serán eliminados de la reserva excepto gobernar. El gobierno tiene que continuar con una asociación de población sabia de la comunidad Dalit. Las áreas donde los dalit son dominantes en población, esa área debe estar representada por esas comunidades para preservar la democracia y la fraternidad.
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8. Con reservas, cómo se puede lograr la igualdad
Esta pregunta se hace en base a la suposición falsa de que: todas las castas hindúes son iguales, no hay casta baja y no hay discriminación. Esto está mal. Ya existe una desigualdad en la sociedad hindú. Y la reserva está tratando de anular eso. Uno puede consultar con la llamada casta superior, si están listos para una cena común y un matrimonio entre castas. Las personas se establecieron en los EE. UU., Y el título IIT / IIM regresó a la India para casarse particularmente con su propia casta. Incluso si crecen materialmente, pero no dejan las reglas de casta. Entonces, ¿cómo puedes decir: los hindúes no siguen las reglas de casta? Supongamos que las personas con esta mentalidad se sientan en el gobierno, luego emitirán un veredicto contra la mezcla intercaste, tratarán de preservar las reglas de la casta. Y luego esto crea sesgo de casta y desigualdades de casta.
Los mismos artículos de la constitución que describen la igualdad como un derecho fundamental también prevén reservas. Los derechos humanos NO deben ser discriminados y vivir con dignidad . Los artículos 15 (prohibición de discriminación por motivos de religión, raza, casta, sexo o lugar de nacimiento) y 16 (Igualdad de oportunidades en materia de empleo público) permiten hacer excepciones para el avance social y educativo atrasado y bajo -representados grupos, en particular SC / STs. Enlace – Constitución de la India / Parte III
La reserva será eliminada a su debido tiempo. Dado el lento progreso, puede llevar otros cientos de años elevar socialmente y educativamente a la clase Dalit atrasada . A menos que estemos levantando a los dalit, la India no puede ser independiente porque los dalit son la principal fuerza de trabajo en el terreno. No podemos progresar manteniendo a un lado 25 millones de Dalits, el principal recurso humano.
Los indios cometieron un crimen atroz al aislar a los trabajadores por nacimiento. Entonces, su posibilidad de crecimiento más allá de la profesión de nacimiento y la igualdad de oportunidades en la vida social no se les dio hasta 1947 debido al monopolio. Por lo tanto, llevará tiempo elevar 25 millones de Dalits a la sociedad de la corriente principal. Dado que se les da su parte sabia de la reserva del 20%, por lo que no socava los derechos de otros indios.
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9. La reserva no llega a los grupos Dalit de bajos ingresos.
Es una impresión general de que los Dalits de la capa superior están haciendo mal uso de las reservas, aprovechándose de generación en generación y son el cuello de botella para otros grupos de bajos ingresos merecidos entre los Dalits. De hecho, hay pocos casos, pero es muy raro. Incluso hoy, los representantes de Dalits están desaparecidos en los puestos más altos del Gobierno. La mayoría de ellos se centran en trabajos de tercer o cuarto grado.
Se ve a través de la mejora realizada durante pocas generaciones, se están moviendo en la escalera y se unen a IIT, IIM, IAS, etc. de apoyo financiero. Se ven obligados a unirse como empleados, peones para mantener a la familia. Sé que un miembro del estado se unió como secretario para mantener a la familia y no podía esperar para prepararse para un mejor trabajo.
Por otro lado, según los artículos 15 y 17 de la constitución india, es necesario abolir la discriminación y la intocabilidad. Solo el crecimiento financiero NO significa socialmente aceptable. Necesitamos asegurarnos de que NO sean más discriminados en la vida social. Deben estar representados en una parte importante de la economía, educación superior, poder político, dignidad social, etc. Es por eso que imponer la capa cremosa en la reserva SC / ST derrotará el único propósito de la elevación social y las disposiciones de la constitución. Para OBC: los niños de aquellos que ganan más de seis mil rupias anuales están excluidos de la reserva de OBC.
El grupo SC / ST debe participar en los tres órganos gubernamentales de toma de decisiones , incluso si son ricos – legisladores , cumplimiento de decisiones – poder judicial y burocracia . Como se trata de una asociación para gobernar, no se puede imponer el estado de economía. Más bien, la representación comunitaria es más importante. Por ejemplo, a los dalit económicamente estables se les debe permitir unirse como parlamentarios en las altas gestiones de cartera en el gobierno. Actualmente hay 131 [84 SC + 47 ST de un total de 543] parlamentarios de Dalits y no disputan en función de la economía, sino que son elegidos por casta.
Sin embargo, los Dalits cremosos o de altos ingresos deben ser filtrados de trabajos no gubernamentales como ingeniería, medicina, etc. Por lo tanto, debemos demarcar el trabajo gobernante y el trabajo no gubernamental mientras aplicamos el concepto cremoso.
Si decimos que solo un grupo de bajos ingresos puede competir en las elecciones y unirse a un puesto de alta gerencia, entonces eso debe aplicarse también a las capas superiores. ¿Están las personas de castas superiores listas para dar el mismo espacio en política a su contraparte de bajos ingresos? ¿Están listos para renunciar a los puestos de alta dirección del gobierno por el bien de la contraparte pobre respectiva?
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10. La casta superior también necesita reserva
Como se da reserva para los nacimientos inferiores discriminados, las llamadas capas superiores deberían estar listas para reclamar nacimientos inferiores. ¿Están listos para unirse a la casta SC / ST y reclamarlo abiertamente?
Pero un individuo no puede declararse a sí mismo como perteneciente a la categoría SC / ST. Toda la comunidad o las personas de castas deben reclamar como de menor nacimiento. Tienen que demostrar que las castas superiores los trataron mal. Un solo individuo no puede tomar esta decisión. Es una decisión de casta. Y la casta necesita demostrar que son tratados de manera baja en el área local. Tenga en cuenta que es para la casta inferior, no para la persona como individuo. Incluso hoy también se introducen muchas castas en la reserva de Dalits a través de la verificación por parte de la comisión SC / ST.
Reorganizar la casta, que es la base de la reserva. La reserva será redundante debido a la falta de apoyo hereditario de casta. Pero mantenemos la casta del pueblo tal como está. Y quiere eliminar la reserva. No funcionará porque mientras la causa esté presente, el efecto es inevitable. La casta es un pecado nacional. Levanta la voz contra ella. Necesitamos curar el pecado original. A menos que haya una conversión de casta, la reserva debe limitarse a la casta inferior porque se consideran bajas.
Dado que este es un gran cuello de botella para el sesgo social, por qué nuestros textos escolares no lo enseñan. Al menos un capítulo sobre el sistema de castas de la India, mencionando los pros y los contras de este sistema, etc. Hay vastas publicaciones de académicos extranjeros e indios sobre el sistema de castas. Pero la gente no lee esa literatura. Por ejemplo, ¿cuántos indios han leído los libros del Dr. Ambedkar? ¿Por qué suponemos que desaparecerá automáticamente? ¿Por qué no es parte del sistema educativo? En la escuela, los niños estudian: A para la manzana, B para la pelota, C para el gato. Pero en casa todos enseñamos C para la casta.
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11. La casta superior dice que mis antepasados se equivocaron, ¿por qué debería sufrir?
Incluso hoy la misma mentalidad, la misma opresión está ocurriendo. Y las personas de la casta superior heredan el estatus, la propiedad, los privilegios de casta como la pureza, el trabajo del sacerdote. Si reclamamos la buena parte del antepasado, entonces debemos ser responsables de la parte incorrecta de nuestros antepasados. Por ejemplo, si los antepasados se han llevado algo de tierra o han tomado algo de dinero como préstamo, somos responsables de devolverlos. Se dice que si una cobra muerde, entonces la misma cobra puede recuperar su veneno.
Tenga en cuenta que la reserva de Dalit se basa en ‘casta’ porque se consideran bajos en la sociedad hindú. Por lo tanto, debemos centrarnos en por qué se consideran bajos por nacimiento. ¿Qué errores cometió un niño dalit por el que se le da un estatus bajo en la sociedad?
Ir por individuo es un proceso difícil. Y no puede haber un método de prueba completo para validar a un individuo. Entonces la autoridad gubernamental tiene que visitar cada casa. Y verifique si él / ella es discriminado. Y Country elabora políticas basadas en opiniones populares, no basadas en los gustos y aversiones de los individuos. Por ejemplo, cuando el Gobierno promulga la ley de acoso de la dote. Va por opiniones populares. No por caso individual. Debido a esta ley, puede haber pocos maridos sufriendo, pero esa no es una opinión popular. Del mismo modo, la reserva se basa en la noción popular de que las personas de castas inferiores todavía son discriminadas por los hindúes de castas superiores. Y en el hinduismo, la persona no es discriminada, sino que la casta es discriminada. Si esa persona cambia de religión, pierde su reserva porque ya no es más discriminado por su nacimiento.
¿Por qué las castas superiores no declaran abiertamente que su antepasado cometió un delito al dividir a los hindúes por motivos de nacimiento y discriminaciones? ¿Por qué no se presentan hoy para decir que la casta por nacimiento está mal? ¿Más bien la casta se basa en Guna-Karma como se dice en Gita? ¿Por qué no predicamos la unidad Advaita que habla de la misma divinidad y pureza en todos los humanos? Las personas de castas superiores deberían unirse a los grupos de castas inferiores diciendo que tienen el mismo estatus, la misma pureza. Nadie es de casta alta o casta baja.
La verdad es que incluso hoy hay defensores de las castas. Apoyan la división basada en el nacimiento, alta-baja, pureza-impureza, etc. Incluso hoy en día se cometen atrocidades en nombre de la casta baja. Por lo tanto, lleva tiempo cambiar la mentalidad de las personas de la casta superior.
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12. El hinduismo no discrimina a las personas de la casta inferior.
Esta es un área gris. Veda no menciona el sistema de castas porque es un libro espiritual. Pero la mayoría de los sutras hindúes de Smritis y Dharma, como Manu smriti, etc., mencionan la división humana y la casta por nacimiento. El sistema de castas por nacimiento es la base de la sociedad hindú, por lo que también forma parte del hinduismo. Es impactante leer, eruditos como Shankaracharya del siglo VIII, confirmaron que Smritis declaraba que las personas de la casta inferior son como cadáveres vivos, por lo que los intocables, las personas de la casta inferior no son aptas para ninguna ceremonia, cortan la lengua y los matan si leen Veda . (Fuente –Brahmasutra) Hoy también se publican estos libros en nombre de la religión. Y desafortunadamente, incluso hoy en día, esta división basada en el nacimiento es apoyada por un cuerpo religioso hindú como Shankaracharya Math, etc. Enlace – Aquí está el sitio web oficial de la profesión parlante de Shankaracharya Math por nacimiento. Enlace – Carácter y vocación por nacimiento
Nadie se atreve a desafiar la reserva del sacerdote en los templos que continúa desde tiempos inmemoriales. Las personas dan por sentado este monopolio religioso, la dignidad social incondicional y los privilegios otorgados por los fondos del templo. Mientras que las personas tienden a cuestionar cualquier ayuda brindada por razones seculares como discriminaciones, pobreza.
Entonces, la división basada en el nacimiento es muy natural en el hinduismo. Entonces, el gobierno lo tomó como criterio para la formulación de políticas basadas en la opinión popular. Esta división de castas no es descubierta por el gobierno indio.
Independientemente de los principios de los textos religiosos, dice la Historia, hay una comunidad Shudra, que sufre y está privada desde hace cinco mil años. Desde Buda hasta Raja, Ram Mohan Roy, y luego el Dr. Ambedkar, todos han tratado de reformar las castas. Hasta hoy, India solo les ha hecho injusticia. Debido al esfuerzo de nuestros reformadores modernos, obtuvieron libertad política durante los últimos sesenta y cinco años. Y estos sesenta y cinco años no son nada en comparación con la opresión de cinco mil años. Incluso hoy las cosas no son estables y favorables para ellos. Si eliminamos la reserva hoy, ¿cuál es la garantía de que no serán oprimidos nuevamente? –Así que debemos tener SC / ST participando en el gobierno como socio. Deben estar en el parlamento, las asambleas, el poder judicial, la burocracia. Debemos tener actos de protección para los dalit como la Ley de prevención de atrocidades SC / ST.
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Conclusión
Este análisis se basa en el historial de reservas de Dalit a partir del pacto de Poona en 1932. La gente no lee la constitución y sus documentos históricos relacionados. El país tiene ciertas políticas bien pensadas por muchos intelectuales. No son solo niños pequeños emocionales.
Si alguien quiere cambiar el sistema, entonces él / ella tiene que entenderlo completamente. Pero los jóvenes de la generación actual simplemente culpan al sistema de reservas sin leer una sola página de la historia, la constitución del gobierno y sin ningún conocimiento sobre las desigualdades existentes en la vida social hindú.
Proponemos libertad política y una asociación en el gobierno de los dalit. La representación comunitaria en todos los campos es más importante para la aceptación social y la estabilidad futura de las comunidades dalit. India llegaría a una etapa en la que ningún ciudadano es discriminado por su nacimiento y nadie permanece intocable: la India sin casta es el objetivo de la reserva.
Permítanme concluir con algunas citas:
Swami Vivekananda : “Si hay desigualdad en la naturaleza, todavía debe haber igualdad de oportunidades para todos, o si es mayor para algunos y para algunos menos, a los más débiles se les debe dar más oportunidades que a los fuertes. … En otras palabras, un Brahmin no necesita educación tanto como un Chandâla. Si el hijo de un brahmán necesita un maestro, el de un Chandala necesita diez. Para mayor ayuda se le debe dar a aquel a quien la naturaleza no ha dotado de un intelecto agudo desde el nacimiento. ” Enlace – LXXI Rakhal
Dr. BR Ambedkar : “Es una pena que Caste incluso hoy tenga sus defensores … El sistema de castas no es simplemente una división de trabajadores que es muy diferente de la división del trabajo, es una jerarquía en la que las divisiones de los trabajadores se clasifican una sobre la otra. En ningún otro país la división del trabajo va acompañada de esta gradación de trabajadores … La justicia siempre ha evocado ideas de igualdad, de proporción de compensación. La equidad significa igualdad. Las reglas y regulaciones, el derecho y la rectitud están relacionados con la igualdad de valor. Si todos los hombres son iguales, entonces todos los hombres son de la misma esencia, y la esencia común les otorga los mismos derechos fundamentales y la misma libertad … En pocas palabras, la justicia es otro nombre de libertad, igualdad y fraternidad ”. Enlace – aniquilación de la casta en el libro
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Enlace al artículo – Relevancia de la reserva en India