En realidad, la mayoría de las sociedades han evolucionado y evolucionan en esa dirección. Técnicamente, lo que se promueve es un gobierno representativo donde las personas tienen derecho a votar por representantes en un sistema parlamentario o del Congreso basado en las divisiones del país. El concepto de una persona, un voto se aplica a la capacidad de votar por el representante de uno y tal vez el líder de la nación o el estado. Con pocas excepciones, todo el hemisferio occidental está dominado por este sistema político, al igual que casi todas las economías desarrolladas. La tendencia en esta dirección se ha visto en África, Asia y casi toda Europa.
Lo que también se promueve es el concepto de al menos cierto grado de libertad de expresión, derechos de reunión y una prensa libre e independiente. Sin esos derechos humanos y libertades, el sistema no funcionará tan bien. Sin una cultura que respete tales libertades y una prensa responsable, el sistema no funcionará tan bien (como de hecho estamos viendo con medios más partidarios e irresponsables incluso en los Estados Unidos). Tales libertades son fundamentales y sin ellas las sociedades (incluso las que tienen sistemas “democráticos”) probablemente sufrirán y las personas dentro de esos sistemas pueden volverse bastante cínicas, egoístas y corruptas. Podemos ver eso en los ejemplos actuales de sociedades que tienen gobiernos representativos y afirman celebrar elecciones periódicas, pero aquellos en el poder reprimen y reprimen el discurso alternativo, la prensa independiente y los opositores políticos e incluso interfieren con el recuento de votos.
Como regla general, es una filosofía sobre cómo se debe gobernar a las personas. También es una filosofía con respecto a la capacidad de las personas de elegir libremente a sus líderes y cambiar sus líderes de manera más eficiente sin recurrir a la violencia (guerra civil, rebeliones o golpes de estado). También es un medio para contrarrestar (o al menos reducir) la tendencia de las personas en el poder o la autoridad o con una riqueza sustancial a afianzarse y explotar sus posiciones para beneficio personal (corrupción) y restringir las oportunidades económicas para otros.
Esa filosofía se ha desarrollado con el tiempo y evolucionado. Francamente, el concepto y la tradición no son nuevos y se han practicado en algunas sociedades tribales más igualitarias a lo largo del tiempo (al contrario de lo primero en las respuestas). De hecho, algunos aspectos del estilo de gobierno estadounidense se remontan a la gobernanza en la nación de Séneca (o confederación de tribus) y a una serie de ejemplos anteriores. Ha adoptado algunos elementos del sistema parlamentario que evolucionó en el Reino Unido (con un presidente en lugar de un monarca). No es producto de eventos recientes. Es solo ahora en nuestra historia y cultura que hemos desarrollado hasta el punto de que este método de gobernanza se ha vuelto más factible.
Me parece notable que algunas personas señalen la hipocresía de algunos gobiernos occidentales que a veces solo han apoyado selectivamente a gobiernos más represivos y autoritarios como argumentos en contra de este sistema. Pero ese no es un argumento en contra de este estilo de gobierno. No es sorprendente que la política internacional y las alianzas a veces puedan conducir a extraños “compañeros de cama” y el reconocimiento de que impulsar los sistemas para que cambien rápidamente sin orientación y cultura constructivas puede ser perjudicial para las sociedades que no tienen tales tradiciones.
A este respecto, quisiera señalar la siguiente cita (que es una de mis favoritas) escrita en un texto que fue una carta abierta a un gobierno del Medio Oriente por un ciudadano exiliado en la década de 1870:
En caso de que alguien objete que las reformas antes mencionadas nunca se han llevado a cabo por completo, debe considerar el asunto de manera imparcial y saber que estas deficiencias han resultado de la ausencia total de una opinión pública unificada, y la falta de celo, resolución y devoción en el país. Líderes del país. Es obvio que no se puede administrar adecuadamente el país hasta que la gente esté educada, no hasta que la opinión pública esté bien enfocada, ni hasta que los funcionarios del gobierno, incluso los menores, estén libres del menor remanente de corrupción. No será hasta que la disciplina, el orden y el buen gobierno alcancen el grado en que un individuo, incluso si se esfuerza al máximo para hacerlo, aún se encontrará incapaz de desviarse en la medida de lo posible, las reformas deseadas pueden ser considerado como completamente establecido.
Además, cualquier agencia que sea, aunque sea el instrumento del mayor bien de la humanidad, es capaz de mal uso. Su uso o abuso apropiado depende de los diversos grados de iluminación, capacidad, fe, honestidad, devoción y alta mentalidad de los líderes de la opinión pública. Abdu’l-Baha (también conocido como Sir Abbas Effendi), El secreto de la civilización divina, p. dieciséis.