Khaps no son los talibanes de la India. Khaps podría ser regresivo y ocasionalmente ser noticia por una razón equivocada, pero si las comunidades quieren resolver sus disputas involucrando a sus mayores, no es para que otros interfieran en él siempre que no estén violando el sistema legal existente.
Tenga en cuenta que si los Khaps se involucran en algo ilegal siempre pueden ser confrontados por la maquinaria estatal con la ayuda de las leyes que ya existen. Más allá de eso, el Estado no tiene ningún papel que desempeñar en esto.
Manushi, una ONG pro-Modi, recientemente bloqueó la ley de “prohibición de khap” en la Corte Suprema por motivos similares.
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Vigilancia del comunalismo: India: el diario Manushi se pone de pie en defensa de ‘Khap Panchayats’, cuyo problema dicta dictar la búsqueda de asesinatos por honor público entre otras cosas – Declaración de Manushi
Los canards relacionados con Khaps, dote y Sati.
No estoy seguro de por qué tanta gente llega inmediatamente a la conclusión de que estas cosas son malas y, por lo tanto, deberían ser prohibidas por el gobierno. No estoy discutiendo por qué estos son malos, sino por qué buscamos la intervención del gobierno en estos asuntos que son extremadamente privados para las personas.
La mayor parte de la propaganda a su alrededor es en realidad completamente falsa.
Considere el caso de Sati. Si las personas obligan a una viuda a quemarse, es un acto de asesinato. No creo que el gobierno necesite una nueva ley para detener eso. Pero el gobierno indio también con un apoyo abrumador del partido pro-hindú como BJP aprobó una ley que prohibió incluso los templos de mujeres que se inmolaron para salvar su honor de los invasores islámicos. Así, la ley calificó su gran sacrificio como “ilegal” y prohibió todo el monumento erigido en su memoria al denominarlo “sati”.
Lea el ensayo del Dr. Koenraad Elst sobre Sati en las tradiciones hindúes para obtener más información: La referencia védica Rg a Sati
