¿Es posible comprender los conceptos de Heimat (Alemania) o Rodina (Rusia) sin conectarlos con las agendas políticas?

En lo que a mí respecta, “Heimat” y “Rodina” son casi exactamente el mismo concepto, solo que uno se aplica a Alemania y el otro a Rusia y tal vez a algunos otros países eslavos.

En ambos casos, el término utilizado tiene alguna conexión directa con “hogar”. El “Heim” en “Heimat” en realidad significa “hogar” en un sentido abstracto; evoca un sentimiento de pertenencia.

“Rodina” por lo que entiendo también significa “nativo” o “querido” en ruso; en realidad no tiene nada que ver específicamente con “madre”, aunque existe el término “Rodina-Mať”, que generalmente se traduce como “Patria”. Mi conocimiento de las lenguas eslavas en general es limitado, pero sé que en checo y eslovaco la palabra “rodina” simplemente significa “familia”, lo cual es lógico. Por lo tanto, es esencialmente similar al término alemán “Heimat”.

¿Pero es “político”? Para responder a esto, tendríamos que entrar en un debate sobre lo que significa “político”. Cualquier cosa puede ser política si así lo desea, y generalmente las personas que deciden si es política o no son las que controlan los medios y el gobierno. Pocas personas pensarían que enseñarle a un niño a leer es político, pero enseñarle a un niño a leer libros de cierta naturaleza podría serlo.

Un buen ejemplo de diferentes estándares para lo que es o no político es la religión. En las sociedades occidentales, generalmente se considera una cuestión de fe o cultura personal si uno es religioso o difunde su religión. En los países autoritarios, sin embargo, la religión a menudo está controlada en gran parte por el estado. China, por ejemplo, está dirigida por un partido comunista ateo, pero permite que cinco cuerpos religiosos regulados por el estado administren cinco tipos diferentes de religión. Esto, por definición, hace que la “religión” en ese país sea un asunto político, ya que la fe está bajo la jurisdicción del Partido. Si sigue una fe que no está sancionada por el Partido, también es “político”, es decir, un enemigo político.

Saliendo de esto, podemos observar una situación similar con “Heimat” o “Rodina”. Los términos mismos pueden o no tener un significado político intrínsecamente, pero se politizan muy fácilmente dependiendo de quién esté en el poder.

De Wikipedia: “Heimat es un concepto alemán. [1] Las personas están unidas a su heimat por su nacimiento y su infancia, su idioma, sus primeras experiencias o afinidad adquirida. Por ejemplo, los ciudadanos suizos tienen su Heimatort (el municipio donde la persona o sus antepasados ​​se convirtieron en ciudadanos) en su identificación.Heimat como una trinidad de descendencia, comunidad y tradición, o incluso el examen de ello, afecta en gran medida la identidad de una persona.
Heimat encontró la fuerza como un instrumento de seguridad y orientación en un mundo cada vez más alienante ya que la población de Alemania, Austria y Suiza desde los días de la Revolución Industrial hizo un éxodo masivo desde las zonas rurales hacia las comunidades más urbanizadas alrededor de las principales ciudades de los países ( Landflucht ) Heimat fue una reacción al inicio de la modernidad, la pérdida de la individualidad y la comunidad íntima. [2] Heimat comenzó como un aspecto integral de la identidad alemana, austriaca y suiza que era patriótica sin ser nacionalista. La identidad regional (junto con el dialecto regional) es una base importante para el Heimat de una persona “.
No es un concepto político en su definición. Al extenderlo a su nación, puede asociarse a un concepto político, seguro. Pero normalmente se piensa más pequeño: sus orígenes personales. El pueblo donde naciste. Tu familia. Su cultura.

Quora User tiene razón sobre Heimat , y creo que un aspecto particularmente revelador es el género de películas Heimatfilm: películas con una trama simple (generalmente romántica) en un entorno idílico. Estos fueron completamente antipolíticos y surgieron muy poco después de la Segunda Guerra Mundial específicamente como una forma de escapismo, un simple entretenimiento para olvidar las duras realidades de lo que había sucedido en la vida real.