Bahrein es un país árabe y siempre ha estado poblado principalmente por árabes. De hecho, hay personas de origen persa en Bahrein conocidas como Ajam, sin embargo, la gran mayoría ha adoptado el idioma, las costumbres y la cultura árabe que, a pesar de su origen, se identifican como árabes. Aunque hay bahreiníes que no están satisfechos con el statu quo en Bahrein como lo demuestran los disturbios civiles allí en años anteriores, muy pocos, si es que alguno, quieren unirse con Irán. Si, en cambio, Irán basa sus afirmaciones en el gobierno político en Bahrein, entonces no había gobernado Bahrein durante siglos.
Poco después del ascenso al poder del jeque Abdullah en Kuwait, el hijo del primer jeque, Sabah bin Jabir, alrededor del año 1764; Al Khalifa, la actual familia gobernante de Bahrein partió de Kuwait para una nueva vida en Zubarah, una ciudad en la costa noroeste de la península de Qatar. La razón de su partida y la posterior emigración a Zubarah se debió a su lucha por la posición de poder en el jeque. Si bien no rechazaron externamente la elección de Abdullah bin Sabah, sí mostraron desdén cuando nadie de su familia fue elegido para el cargo de poder. El jeque Mohammed bin Khalifa solicitó el permiso del jeque para salir de Kuwait citando la abundancia de perlas en las cercanías de Zubarah, ya que estaba cerca de los principales lechos de perlas del Golfo como justificación. También mencionó las grandes ganancias y riqueza que se obtendrían de este esfuerzo. Al escuchar esto, el jeque aceptó de todo corazón y les dio permiso para que salieran de Kuwait hacia Zubarah. Partieron por una ruta marítima en sus barcos.
Sin embargo, antes de detenerse en Zubarah, Al Khalifa y quienes los siguieron anclaron en Bahrein con la intención de establecerse allí. El archipiélago de Bahrein en ese momento pertenecía a Irán, que estaba plagado de conflictos internos y estaba sufriendo a causa de ello. Los jeques árabes Al Madhkur de Abushehr y Bahrein que debían su lealtad al persa Shah les negaron la residencia permanente. Como resultado del rechazo de Al Madhkur Sheikh de establecerse en Bahrein, Al Khalifa continuó su viaje con sus embarcaciones marítimas a Zubarah en la costa de Qatar.
- ¿Cuál es el futuro de la relación entre India y Myanmar?
- ¿Cómo es la relación de Kuwait con India? ¿Es totalmente económico o histórico?
- ¿A los suizos les gusta que su país no forme parte de la UE?
- ¿Muchos indonesios siguen amargados en los Países Bajos?
- ¿Cómo es que no ha habido cambios fronterizos importantes en el mundo desde 1991?
Una disputa interna que se produjo entre los Utubs; Al Khalifa y Al Jabir de Jalahma se estaban desarrollando en ese momento. A medida que esto sucedía, los árabes de la costa persa del Golfo consolidaron su poder. Los Utub en Kuwait y Zubarah fueron intimidados por los árabes de la costa persa, lo que los llevó a desarrollar relaciones más amigables con los otomanos en Basora y los británicos. Tres grandes facciones árabes en el lado persa del Golfo fueron vistas como amenazas: los jeques de Bandar Rig, los jeques de Abushehr y la tribu Bani Ka’ab. En 1765, Muhanna el jeque de Bandar Rig que derrocó a su padre en 1758 retomó la isla de Kharij de los holandeses que establecieron una fábrica allí durante el reinado de su padre Nasir en 1753. La proximidad de Bahrein, gobernada por el jeque de Abushehr Nasr Al Madhkur fue declarado por el regente de Irán, Karim Khan, como el almirante de la flota naval iraní en el Golfo y también fue visto como una amenaza debido a la rivalidad en el comercio entre los puertos de Utubi y los del archipiélago de Bahrein. En cuanto a la tribu Bani Ka’ab, en 1774 tras la muerte del emir Uray’ir bin Dujayn de Al Hasa, se produjo una guerra civil entre las fuerzas de sus dos hijos Butayn y Saadoun y, además, una plaga había golpeado a los ricos. ciudad portuaria de Qatif. Esto llevó al oportunista Bani Ka’ab a saquear con éxito la ciudad bajo las narices de los poderosos emires de Al Hasa debido a conflictos internos en el Emirato.
En el año 1782, las tensiones entre los Utub y los árabes de la costa persa se volvieron demasiado pesadas. Un grupo de sirvientes de Al Khalifa en Zubarah se encontraba en la ciudad bahreiní de Sitrah con la intención de comprar troncos de madera de palmeras para quemar y usar como combustible para encender estufas. Se produjo una disputa que se intensificó hasta el punto en que estalló una pelea entre los zubarans y un grupo de hombres de Sitrah. La pelea resultó en la muerte de un Zubaran. Una vez que las noticias llegaron a Zubarah sobre el asesinato de uno de los suyos, el resultado fue ira y llama a la venganza y al castigo.
En respuesta al asesinato, los Zubarans enviaron un pequeño barco formado por hombres armados que se dirigieron a Sitrah. Una vez que llegaron, se produjo una batalla en la que cinco habitantes de Sitrah perdieron la vida. Los habitantes de Sitrah llevaron sus quejas al jeque Nasr Al Madhkur en Abushehr, quien vio esto como una oportunidad para invadir Zubarah, un gran centro comercial en la región y un puerto que disfrutaba de una inmensa riqueza. Los árabes de la costa persa que consisten en el Bani Ka’ab, el jeque de Bandar Rig, el Emirato Qawasim de Ras Al Khaimah (que poseía territorio en ambos lados del Golfo) y el jeque de Abushehr prepararon sus flotas de barcos que consisten de cinco mil combatientes armados para un ataque contra Zubarah liderado por el sobrino del jeque del bushehr Sheikh Muhammad.
Las flotas de los árabes de la costa persa se dirigieron a Zubarah. Una vez que llegaron, iniciaron un asedio de la ciudad y emitieron una demanda para que Zubarah se rindiera sin la concesión de los sitiadores. El gobernante de Zubarah en ese momento era Sheikh Ahmed bin Muhammad Al Khalifa, quien dirigió a los Zubarans en la batalla contra los invasores liderados por el sobrino de Nasr Al Madhkur. El clan Al Bin Ali que habitaba el pueblo cercano de Fuwairat se apresuró a ayudar a los zubarans. La siguiente batalla entre las dos partes concluyó con una victoria de Zubaran y la retirada de los atacantes a sus barcos.
Después de enterarse de la difícil situación de sus parientes en Zubarah, el jeque Abdullah bin Sabah preparó una flota naval a Zubarah para participar en la batalla contra las fuerzas del sobrino Muhammad del jeque Nasr Al Madhkur. Al llegar cuando los sitiadores se retiraban a sus barcos, los kuwaitíes atacaron y saquearon los barcos que lideraban la flota enemiga y obtuvieron una considerable cantidad de botín en forma de monedas y armamento. Otra cosa de interés que los kuwaitíes lograron recoger de uno de los barcos fue una copia escrita a toda prisa de una carta del jeque Muhammad Al Madhkur, destinada a ser llevada por el hijo de Nasr Al Madhkur y el primo de Muhammad Abdul-Rasul a Bahrein, informándoles de la pérdida de la batalla.
Como resultado de este hallazgo, la flota kuwaití se dirigió inmediatamente a Bahrein y atacó su capital administrativa Manama, que era una fortaleza en ese momento. Las fuerzas kuwaitíes encabezaron la campaña naval y fueron las primeras en desembarcar fuerzas terrestres en la isla, luego se unieron las fuerzas de Zubaran y las tribus y clanes de la parte continental de Qatar, incluido el “Al Musallam de Huwaila, Al-Bin ‘Ali de Fuwaiarat, Sudán de Doha, Al-Bu ‘Ainan de Wakrah, Kibisa de Khor Hasan, Sulutah de Doha, Mana’a de Abu Dhaluf y los beduinos Na’im del interior del promontorio “. Según el historiador Mustafa Abu-Hakima, al capturar el resto de los pueblos y ciudades de Bahrein. Abushehr y, posteriormente, el control de Irán sobre Bahrein se perdió y con la invasión de Bahrein por las fuerzas conjuntas de Kuwait y Zubarah, y la limpieza de la niebla de guerra; nació el jeque de Bahrein.
Aunque Bahrein estaba ahora bajo el control de Al Khalifa, no transfirieron inmediatamente su capital de Zubarah a Manama. En cambio, el jeque Ahmed bin Muhammad Al Khalifa estableció un pariente como su representante en Bahrein para protegerse contra posibles intentos de recuperar el archipiélago. Los intentos posteriores de los persas y sus aliados árabes para recuperar Bahrein del Al Khalifa resultaron infructuosos, con varios retrasos que les impidieron ir a la guerra. Los intentos de recuperar Bahrein finalmente se detuvieron con la muerte de Sheikh Nasr Al Madhkur en el año 1789.
Bahrein había regresado al dominio árabe independiente más de dos siglos y medio antes. Incluso antes de eso, los jeques árabes lo gobernaron de forma semiautónoma en nombre del gobernante de Irán. Incluso durante los días de los sasánidas, Bahrein fue gobernada semiautónomamente por la tribu árabe de Bani Tamim, prominentemente, Al Mundhir bin Sawa Al Tamimi, quien se convirtió al Islam después de recibir una carta del profeta Mahoma, la paz y las bendiciones de Allah. sea sobre Él y, posteriormente, alineó sus dominios que consisten en toda Arabia Oriental, incluidas las islas Awal (Bahrein moderno) con el nuevo estado islámico en Medina. Después de aceptar el Islam, envió esta carta al Profeta:
“Mensajero de Allah (la paz sea con él)! Recibí tus mandamientos. Antes de esto, leí tu carta, que escribiste al pueblo de Bahrein extendiéndoles una invitación al Islam. El Islam apeló a algunos de ellos y entraron en el redil del Islam, mientras que otros no lo encontraron atractivo. En mi país, viven magos y judíos, y por lo tanto, puede informarme sobre el tratamiento que se les brindará ”.
El Profeta le respondió, con la carta que estipulaba las políticas políticas que se llevarían a cabo en Bahrein.
el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.
De Muhammad, Profeta de Allah
A Munzir bin Sawa
¡Que la paz sea contigo! Alabo a Alá, que es Uno y no hay nadie para ser adorado, excepto Él. Doy pruebas de la Unidad de Allah y de que soy un sirviente de Allah y Su Profeta.
A partir de entonces te recuerdo a Allah. Quien acepta la amonestación lo hace por su propio bien. El que siguió a mis mensajeros y actuó de acuerdo con su guía; él, de hecho, aceptó mi consejo.
Mis mensajeros han elogiado mucho tu comportamiento. Continuarás en tu oficina actual. Debes mantenerte fiel y a Su Profeta.
Acepto su recomendación con respecto al pueblo de Bahrein. Perdono las ofensas de los delincuentes.
Por lo tanto, también puede perdonarles a las personas de Bahrein que quieran continuar en su fe judía o Majusi, deben pagar a Jizia.
Sello: el profeta de Alá Muhammad
Mostrando así que Bahrein ha sido árabe durante milenios, incluso durante y desde antes de los días del Imperio persa sasánida, como lo demuestra el dominio árabe semiautónomo en la isla.
Irán tenía su imperio en el pasado, esta nueva política exterior expansionista de Irán que surgió después de la caída del Shah es lo que causa las relaciones perjudiciales entre los pueblos hermanos árabe e iraní. No somos enemigos naturales, somos hermanos en la fe. La situación política actual es solo eso, política. Mientras Irán interfiera en los asuntos de los estados árabes, haciendo que los gobiernos árabes, incluido el de Arabia Saudita, se sientan amenazados y respondan, eso es lo que causa el deterioro de las relaciones de nuestros países. Bahrein es árabe y seguirá siendo árabe, Irán debe reconocer eso y cesar en sus intentos de intervenir en los asuntos internos de Bahrein. Del mismo modo que afirma apoyar a Bashar Al Assad en Siria debido a la solicitud del “gobierno sirio legítimo”, no debe actuar hipócrita en sus declaraciones y actuar contra el gobierno legítimo de Bahrein.
