He vivido en Corea del Sur 4 años, tengo muchos amigos coreanos y estoy casado con un hombre coreano. También tengo interés en Japón y he viajado allí varias veces, ese es mi historial para responder esta pregunta. Ahora a la pregunta en sí:
Japón y Corea del Sur son extremadamente homogéneos: prácticamente toda la población se identifica como “japonesa” y “coreana” respectivamente, y prácticamente no hay minorías indígenas o establecidas desde hace mucho tiempo (además de los ainu en Japón, y creo que algunas otras, pero el punto es que no son realmente un problema o factor que afecte la homogeneidad japonesa, sino que los japoneses los absorbieron más o menos).
Ambos países también tienen historias de aislamiento parcial. Durante el período Edo, Japón bloqueó la interacción con casi todos los países extranjeros, excepto un pequeño puerto. Corea del Sur se ganó el apodo de “el Reino Ermitaño” por permanecer recluido del mundo exterior durante siglos, especialmente con países además de China y Japón (que, por cierto, vieron como enemigos).
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Esta historia geopolítica es la razón por la cual los coreanos y japoneses de hoy * típicamente * ven a los extranjeros como “extraños”, potencialmente capaces de amenazas o cambios no deseados. Para Corea, es una desconfianza del miedo porque Corea tiene una historia traumática de estar en medio de un tira y afloja entre Japón y China y luchar para preservar su identidad (lo que resulta en un fuerte sentimiento de orgullo nacional hoy). Para Japón, es más como un sentimiento de orgullo por la identidad nacional debido a su historia como una nación única que nunca ha sido colonizada con tradiciones y artes muy sofisticadas y únicas. En ambos casos, estos países ven a otros países como amenazas existenciales para sus culturas de las que están tan orgullosos y en los que no ven a los extranjeros asimilarse.
En inglés, la palabra “extranjero” es algo hostil, tal vez ni siquiera políticamente correcto. Tratamos de no llamar a personas extranjeras a menos que sea necesario, los llamamos por sus demonios: “holandés”, “chino”, “libanés”, etc., porque eso es más educado e informado. Curiosamente, en Corea la palabra para extranjero, “wayguk”, no se considera en absoluto un insulto y se usa para agrupar a todos los que simplemente no son coreanos para facilitar su identificación. Yo mismo he sido llamado extranjero muchas veces, es solo una cuestión de hecho en Corea. En Japón, creo que la palabra para extranjero, “gaiyjin”, se utiliza de manera similar, pero como no he VIVIDO en Japón, necesitaría a alguien que tenga que verificar ese hecho en particular.
Afortunadamente, Corea del Sur está comenzando a abrirse cada vez más a los extranjeros y a más PC según los estándares occidentales (aunque tienen un camino por recorrer, de nuevo, según NUESTROS estándares, no los suyos) … pero aún son lentos para abrazar a los extranjeros, especialmente a las personas. de piel oscura Hay un desafortunado problema de racismo con el color de la piel en Corea.
Por todo lo que se me ha dado a entender, Japón es aún más reacio que Corea a asimilar extranjeros y aceptar inmigrantes.
También tenga en cuenta que, en última instancia, se espera que un inmigrante se asimile a la cultura para ser exitoso y aceptado. Esto significa aprender el idioma, gustarle la comida, comprender la cultura y sus tradiciones y las diferentes mentalidades y formas de pensar. Muchas cosas sobre la cultura coreana y japonesa son totalmente opuestas a la cultura occidental (no puedo hablar tanto por otras culturas), por lo que esta asimilación es una verdadera labor de amor / compromiso.
Diré que a los coreanos les encanta / se conmueven cuando ven a los extranjeros tratando de integrarse en la cultura, ya que la mayoría de los extranjeros realmente no lo intentan. Si los extranjeros hicieran un sincero esfuerzo por integrarse en la cultura, sería más fácil para ellos. Y con la tasa de natalidad en Japón y Corea, que está disminuyendo severamente, estos países sí necesitan una fuerza laboral de inmigrantes para salvarlos. Será interesante ver lo que pasa.