P. ¿Cuáles son las diferentes formas de corrupción?
(1) ‘Dinero en política’ ha sido conocido con diferentes nombres. Hay múltiples variantes.
- ¿Quién es el líder / gobernante nacional más corrupto hoy?
- ¿Por qué todos los regímenes dictadores fomentan la corrupción?
- ¿Por qué no dejamos de imprimir billetes de 1000 y 2000 rupias por completo y fomentamos un modelo económico sin efectivo?
- ¿Qué debe hacer un funcionario honesto del gobierno si se le ofrece un soborno?
- ¿Qué hace que los políticos cambien y se corrompan?
- Política del barril de cerdo
- Política de patrocinio
- Cronismo
- Clientelismo
- “Quid pro quo”
- Explícito (intercambio simultáneo de apoyo y recompensa)
- Implícito (no inmediato, más matizado, el favor puede ser devuelto mucho más tarde)
(2) ¿Cómo funciona? Simplísticamente, funciona de tres maneras:
- El regalo es personal para el premiado. El galardonador conoce al galardonado. Por ejemplo, un partidario político clave e influyente es nombrado para un puesto importante, como miembro del gabinete, jefe de una agencia gubernamental.
- El obsequio tiene una base amplia en la medida de los votantes que votaron en el titular de la oficina política, como inversiones significativas y desproporcionadas en infraestructura pública para una circunscripción electoral. El premiador no conoce personalmente a los premiados.
- El alcance objetivo de los premiados se encuentra entre el rango de circunscripción personal y electoral . Rewarder puede no conocer a los premiados personalmente. Por ejemplo, es común en el sistema político de mecenazgo griego recompensar a los partidarios ardientes en la maquinaria del partido, con trabajos en el Servicio Civil. Esto explica la maquinaria estatal griega hinchada de la que tanto escuchamos durante la crisis financiera griega. Lo mismo ocurre con la política italiana, particularmente en el sur.
(3) Libros complementarios de 2 volúmenes de Francis Fukuyama ( de The End of History and the Last Man ) ,
- Los orígenes del orden político
- Orden político y decadencia política: desde la revolución industrial hasta la actualidad,
analizó este tema con gran detalle, contra una amplia gama de naciones europeas, norteamericanas (incluidos los Estados Unidos), latinoamericanas, asiáticas y africanas.
Fukuyama afirmó que
- no hubo sesgo cultural en este comportamiento, ya que todas las órdenes políticas exhibieron este rasgo en algún momento de su línea de tiempo de desarrollo político.
- Este rasgo se basa en la base universal de los impulsos humanos de
- parentesco,
- tribu,
- dinámica colectiva,
- etc.
- La razón por la que hemos visto menos de este comportamiento en las democracias más funcionales del mundo es porque otras fuerzas políticas, como el Estado de derecho, han moderado y controlado estos comportamientos con el tiempo.