¿Habrá alguna vez una revolución en Brasil para una sociedad más igualitaria?

La pregunta fundamental que debe hacerse antes de comenzar una revolución en Brasil es: ¿Soy rico o pobre?

Históricamente, si eras miembro de las clases altas y, por cualquier razón, decidiste rebelarte contra el Estado, los resultados eran generalmente bastante positivos:

  • Es 1789. Eres un tipo rico cuyo padre es dueño de una mina de oro. Tienes un montón de amigos ricos cuyos padres también poseen minas de oro. Sin embargo, las minas se están secando, y el gobierno sospecha que los ingresos tributarios disminuidos del quinto real se deben a la evasión fiscal, por lo que planean recaudar por la fuerza el monto faltante. Entonces te reúnes con tus amigos y planeas ir a francés con una conspiración independentista. Uno de tus amigos hace sonar el silbato de todos. Te pasaste de la raya: la traición es bastante mala, ¿pero el republicanismo? De Verdad? Bueno, como todos ustedes son ricos, la Reina de Portugal conmuta algunas de sus oraciones para exiliarse o incluso lo absuelve, mientras que el pobre es ahorcado y descuartizado. Todos se olvidan del pobre diablo durante un siglo antes de que su memoria sea resucitada con fines de propaganda. [1]
  • Es 1835. Eres un hombre importante y rico que vive en una provincia remota y pobre, que consiste principalmente en ríos y selva. Decides comenzar una rebelión contra el Imperio, una rebelión tan sangrienta que entre un tercio y la mitad de tu gente perecerá. Eres derrotado y arrestado por las tropas imperiales. Su movimiento no fue demasiado radical (no tenía mucha dirección) y, por lo tanto, simplemente está exiliado a una isla en la costa sur. Unos años más tarde, puedes regresar a tu provincia como si nada hubiera pasado. [2]
  • Es 1932. Eres un intelectual rico de la ciudad más grande, más grande y más rica de todo el país. Su estado solía ser el más poderoso del país: tenía el mejor ejército, la economía más grande, la mayor influencia política. El accidente de 1929 arruinó todo. Ahora los Gauchos están dirigiendo el espectáculo: su ejército endurecido por la batalla venció al tuyo en pedazos con la ayuda de tus antiguos aliados y se hizo cargo de la capital. Ahora su gobernador es el presidente, y él está haciendo todo lo posible para reducir el poder de su estado. Entonces te unes a un movimiento revolucionario que quiere derribarlo y darle a Brasil una constitución. Finalmente pierdes la guerra, pero tú y algunos de tus amigos solo se enfrentan a un breve exilio antes de que todos sean amnistiados dos años después. [3] [4]

Básicamente, tenemos esto: si eres rico y la rebelión que comienzas no es demasiado radical, recibirás un castigo bastante ligero, si lo hay. Si tiene la suerte de estar en el bando perdedor de una guerra como la Guerra de Ragamuffin, ¡el estado brasileño probablemente escuchará sus demandas y le ofrecerá una amnistía general! ( Bueno, uhm, por supuesto, después de que hayas matado a esos negros a quienes prometiste libertad una vez que termine la guerra ) .

Ahora, veamos qué pasa si eres pobre rebelde:

  • Es 1824. Eres un clérigo de nacimiento modesto que, sin embargo, logró ascender bastante alto en la escala corporativa de la Iglesia Católica. Eres muy influyente en la política de tu provincia. De mala gana apoyaste al Emperador después de que él se independizó de Portugal, hasta que cerró la Asamblea Constituyente e impuso una Constitución propia. Indignada, la facción liberal de la provincia declara su independencia y forma una Confederación republicana contra el Emperador. Te unes a ellos, pero las tropas imperiales aplastan a los confederados y te arrestan. Te llevan debidamente a la horca pública, pero después de que tres verdugos se niegan a tocarte, un escuadrón de fusilamiento te ata a un poste y lo hace pedazos. [5]
  • Es 1896. Eres un líder espiritual itinerante influyente en el desierto y árido país. Usted ve cómo los pobres agricultores sufren con las sequías, el hambre, la miseria y el cruel yugo de los plantadores y los señores de la guerra. Entonces reúnes a tus seguidores para construir una comuna en una granja abandonada en el extremo de la nada. Compartes la escasa riqueza que posees, los agricultores pobres de todos los lugares se sienten atraídos por tu asentamiento y, antes de que te des cuenta, se ha convertido en una ciudad próspera. Sin embargo, la Iglesia y los plantadores temen su prosperidad. En la primera oportunidad, una milicia estatal intenta asaltar su ciudad pero es repelida por tácticas de guerrilla hábiles. En Río, su ciudad se usa como una distracción de la crisis política actual y el Ejército es enviado contra usted dos veces, y son derrotados en ambas ocasiones. Luego reúnen una fuerza masiva y atacan su ciudad con todo lo que tienen: la artillería de última generación golpea sus casas mientras su gente es derribada con fuego de ametralladoras. Después de que termina, ya has muerto en el incendio y la mayoría de tu gente también yace muerta. La ciudad se quema con queroseno y explota con dinamita, después de lo cual se construye un depósito para inundar el área que solía ocupar. [6]
  • Es 1910. Eres un marinero negro en la Armada brasileña, a bordo de su acorazado más poderoso. La mayoría de los oficiales son blancos de las clases media y alta, mientras que los humildes marineros son mulatos o negros como tú. Usted es castigado por las más mínimas desviaciones de sus regulaciones del siglo XVIII con azotes brutales: usted y sus camaradas son tratados como si fueran esclavos, a pesar de que la esclavitud terminó oficialmente décadas antes. Usted y sus camaradas se amotinan contra esas condiciones brutales y se apoderan de los dos barcos más poderosos de la Armada brasileña. Usted y sus camaradas finalmente se ven obligados a rendirse, pero el gobierno ofrece amnistía a todos. A los marineros se les permite salir a tierra, pero se les da de baja rápidamente, y poco más de la mitad son arrestados nuevamente. Te ponen en una celda con otras diecisiete personas, y todos menos tú y otro tipo están envenenados con cal viva allí. La mayoría de tus camaradas son enviados a barcos con destino al Amazonas, para trabajar hasta morir en las plantaciones de caucho. [7] [8] Muchos años después de tu muerte, la dictadura militar de derecha ni siquiera te permite ser llamado “almirante negro” en una canción: la censura obligó a los escritores a llamarte “navegante negro”.

De esto podemos concluir que, históricamente, participar en una revuelta con propuestas no tan radicales y lideradas por personas ricas que querían recuperar viejos privilegios u obtener nuevos es una apuesta bastante segura, especialmente si usted es rico.

Sin embargo, si el movimiento que apoya llama al progreso y al cambio, una vez que llega su inevitable derrota, está jodido, especialmente si es pobre.

Prácticamente todos los períodos de la historia en los que Brasil experimentó un cambio radical ( o, al menos, dio la impresión de estar experimentando eso) fueron, de hecho, adaptaciones conservadoras al cambio político, económico y social: “Brasil debe cambiar para que todo siga igual” . Cualquier tipo de participación popular activa en la política fue y sigue siendo fuertemente desalentada o, en el mejor de los casos, solo bienvenida cuando ayuda a impulsar “cambios” que ayudan a preservar el status quo .

Cualquiera que haya intentado construir una nación se enfrentó a una batalla cuesta arriba de principio a fin, sin importar cuán leves fueran sus propuestas de reforma, y ​​estamos hablando de personas que fueron elegidas democráticamente. Y debido a una serie de factores, grandes partes del electorado se oponen fuertemente a esos cambios, incluso si a menudo son por razones completamente irracionales. Y si ni siquiera puedes lograr que la gente te apoye en una elección, olvídate de una revolución.

La rebelión contra el estado brasileño es elegante si eres rico, pero basura si eres pobre.

Notas al pie

[1] Inconfidência Mineira – Wikipedia

[2] Cabanagem – Wikipedia

[3] Respuesta del usuario de Quora a ¿Qué fue la revolución constitucionalista brasileña de 1932?

[4] Revolución constitucionalista – Wikipedia

[5] Confederación del Ecuador – Wikipedia

[6] Guerra de los Canudos – Wikipedia

[7] Revuelta de las pestañas – Wikipedia

[8] João Cândido Felisberto – Wikipedia

Nadie puede saberlo con certeza, pero, personalmente, no veo una revolución (en el sentido de una ruptura repentina del orden imperante) que suceda pronto.

La desigualdad siempre ha estado muy presente en Brasil. Sus raíces provienen de la época colonial y está algo impregnado en la mentalidad cultural local. Se siente como algo que siempre ha sido así. Lo que sucede es que, aunque la mayoría de las personas se sienten descontentas con el estado actual de las cosas, muy pocas personas realmente creen que pueden hacer algo para cambiar la situación. Esto se traduce en que la mayoría de las personas no son lo suficientemente infelices como para estar dispuestas a arriesgarse (riesgo de perder sus trabajos, lastimarse, morir o ser encarcelados, por ejemplo) para luchar por un cambio. La mayoría de las personas preferiría seguir el libro y buscar mejores trabajos, por ejemplo, en lugar de tratar de deponer a la autoridad política.

Los políticos que dirigen el gobierno no son tontos y saben que necesitan mantener a la gente mínimamente satisfecha. Por ejemplo: después de las manifestaciones del año pasado, diferentes ámbitos del gobierno tomaron algunas medidas para calmar a la población. Muchos de estos no eran muy relevantes, ni tenían ningún efecto concreto, pero la sensación de que algo aparentemente estaba sucediendo, como un efecto directo de las manifestaciones, calmó a la gente. Se sintió casi como la victoria. Mientras la sensación de malestar no dure por un largo período de tiempo, las personas no estarán lo suficientemente motivadas para organizarse para deponer al gobierno o algo así.

Finalmente, haciendo eco de lo que dijo Fred Landis, la revolución no está de moda en este momento. Hubo momentos en el pasado cuando parecía que una revolución era la solución definitiva para los problemas de la nación. Los jóvenes estudiantes soñaron con eso. Políticos serios abogaron por ello. Hoy, nadie parece considerar que una revolución es algo que realmente podría suceder.

No se necesita una revolución para tener una sociedad más igualitaria en Brasil.

De 2001 a 2013, la brecha de desigualdad de ingresos se redujo cada año. ¿Por qué? Una combinación de factores internos y externos.

Internamente

  • el gobierno condujo programas de redistribución de riqueza;
  • el número promedio de años escolares que un adulto pasó de 5 a 7.3 (1996 – 2009), excelente progreso incluso si se considera la baja calidad de las escuelas públicas;
  • Estabilidad económica en comparación con los años 80 y principios de los 90, luego de un cambio de moneda y una política de metas de inflación;

Externamente

  • Los altos precios de los productos básicos impulsaron el crecimiento económico en la década de 2000;
  • Los tipos de cambio favorables atrajeron mucha inversión extranjera;

Recientemente, gran parte de ese progreso se está desperdiciando debido a la recesión y una sucesión de malas decisiones políticas, particularmente en el ámbito fiscal.


Hay un gran artículo sobre esto en portugués, no debería ser difícil de traducir. Lo puedes encontrar aquí. Esa misma fórmula se puede repetir, con algunos ajustes para que sea menos vulnerable.

Brasil necesita diversificar su economía , hacerla menos dependiente de las exportaciones de productos básicos. El mercado interno es enorme, pero el proteccionismo draconiano perjudica nuestras perspectivas comerciales mundiales.

Brasil necesita comprometerse con una buena planificación económica . Reduzca su deuda pública, reduzca los impuestos al consumo y haga las paces con el presupuesto más pequeño. Eso significa vender compañías públicas no rentables, reestructurar pensiones, reducir el número de departamentos, etc.

Brasil necesita invertir en educación . Gastamos más de nuestro PIB en educación básica que el promedio de la OCDE, pero el gasto / estudiante sigue siendo bajo. Los maestros se quejan de los bajos salarios y la mayoría de las escuelas carecen de infraestructura básica. Escuelas públicas malas = personas sin educación = poco aumento de productividad = más desigualdad.

No necesitas una revolución para elevar el nivel de vida aquí. Necesita una planificación sensata y partes interesadas dispuestas a tomar medidas.

Bueno, creo que cuando hablas de revolución, ¿es algo así como la Revolución Francesa? Eso dura al menos otros 70 años en completarse. En este caso, sí, comenzamos una revolución con la democratización del país en 1985 y la nueva Constitución en 1988. Pero obviamente tenemos mucho, mucho que mejorar, pero ya hemos progresado: estamos distribuyendo nuestros mejores ingresos, los malos políticos están siendo castigados, y los policías malos, luchar contra la pobreza y la mortalidad infantil, son un ejemplo en la lucha contra el SIDA, viven en paz con nuestros vecinos, insituições como la Justicia y el Parlamento trabajan, etc. Sé un golpe de estado, como sucedió en 1964, y ni siquiera estamos cerca de suceder, gracias a Dios.

El negocio de la seguridad pública y privada está más evolucionado en Brasil que en casi cualquier otro lugar.

En la época de la dictadura militar había una razón para la revolución y la mitad de los estudiantes universitarios querían ser Che.

La lógica de una revolución se ha ido, las dificultades son mayores y la cantidad de estudiantes universitarios confundidos que podrían pensar que esta fue una idea romántica es menor.