La líder del estado de Tamil Nadu y ex actriz que interpretó a una poderosa diosa en la pantalla era demasiado humana y, sin embargo, sus seguidores la deificaron como un ser divino.
Ella inspiró a una secta de culto, y los seguidores que la adoraban a menudo la llamaban “Adi parashakti”, lo que significa la última y poderosa diosa en tamil.
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Era una de las personalidades más carismáticas y enigmáticas de la India, se defendió sola en el mundo masculino de la política tamil y rompió efectivamente una cultura de dominación masculina de más de 30 años.
Actriz exitosa
Si bien ha habido varias mujeres líderes en Sri Lanka, Pakistán, Bangladesh e India, Jayalalitha vino de un entorno diferente.
Otros primeros ministros femeninos, como Indira Gandhi, Benazir Bhutto, Sheikh Hasina y Sirimavo Bandaranaike, todos provenían de familias políticas.
Jayalalitha, por otro lado, provenía de una familia de clase media, donde su madre era una actriz de poca monta.
En varias ocasiones se describió a sí misma como una niña primitiva criada en un convento que había soñado con un mundo de estudios académicos y jurídicos con interés en el teatro inglés.
Ella encabezó su estado en sus exámenes de abandono escolar y recibió una beca para estudios universitarios. Sin embargo, para superar la crisis financiera de su familia, ella comenzó a actuar en su lugar.
El actor y difunto ministro principal de Tamil Nadu, MG Ramachandran, fue el mentor de Jayalalitha y la llevó al cine.
Actuó en más de 140 películas de la década de 1960. Fue una exitosa actriz de su tiempo, emparejada con los mejores héroes de todos los idiomas del sur de la India.
Normas desafiantes
Su habilidad para hablar inglés, considerado un marcador social, y su habilidad para cantar marcaron sus habilidades en el negocio del cine.
E, incluso en su carrera como actriz, Jayalalitha no tenía miedo de desafiar las normas establecidas.
Un tropo común en las películas de la época era el de la “musaraña mimada domesticada por el héroe”. Pero Jayalalitha pronto se cansó de ese estereotipo, y finalmente comenzó a interpretar a mujeres independientes que se resistían a los roles tradicionales para las mujeres.
Sin embargo, la fama y el éxito tuvieron un costo: hubo un intenso interés de los tabloides en su vida privada, mientras que sus angustias fueron forraje para las revistas locales tamiles.
Ella se sometió a un escrutinio similar cuando se convirtió en política.
Después de una pausa en su carrera, fue incluida en el partido regional AIADMK como secretaria de propaganda. Su primer discurso público en 1982 sobre el poder de las mujeres conmovió a muchos.
Ganar enemigos
El alejamiento de Jayalalitha con su hermano y su familia, y el hecho de que una compañera, la esposa de un pequeño empresario de una tienda de videos, fue arrestada por presunta participación en escándalos de corrupción, agregó más forraje a los medios y rivales hambrientos de su caída.
Su soledad y su falta de familia a menudo fueron consideradas por sus rivales como defectos de personalidad.
Los críticos también la acusaron de corrupción, reprimiendo implacablemente a sus rivales políticos y estableciendo un círculo interno corrupto.
El arresto a medianoche de sus rivales políticos y su retirada del apoyo al gobierno federal gobernante del BJP, liderado por el primer ministro Vajpayee en 1999, le ganaron enemigos entre los partidos políticos de toda India, incluidos sus propios líderes de partidos y los medios de comunicación.
Jayalalitha incluso se ganó el apodo de “Imelda Marcos de India” gracias a su culto a la personalidad y los excesos que exhibió en su primer mandato como ministra principal de Tamil Nadu en la década de 1990.
Y las cejas se alzaron cuando organizó una boda controvertida para su hijo adoptivo, con 10 comedores y decoraciones extravagantes, en 1995, mientras era ministra principal. Ella repudió a su hijo adoptivo un año después.
Sus partidarios la defendieron de las acusaciones de corrupción, diciendo que no era más corrupta que los políticos varones de su tiempo y que solo estaba jugando un juego con el que estaban muy familiarizados.
Abierto
Mientras que sus rivales mostraban las ideologías de su partido y fomentaban su política dinástica, la única persona de Jayalalitha como mujer soltera fue ridiculizada.
Jayalalitha fue franca y dijo que estaba orgullosa de ser una mujer, un brahmán de casta superior y un hindú, en un estado donde los políticos abrazaron el credo racionalista de sus partidos y denunciaron el brahminismo y la religión.
Pero la última década de su mandato como primera ministra estuvo marcada por los esfuerzos para remodelar su imagen en la de una figura materna benigna y benévola.
Atrás quedaron los excesos personales de sedas y diamantes.
Fueron reemplazados por un código de vestimenta sobrio: dada la creencia en la astrología también, ella comenzó a usar colores oscuros, especialmente verde, azul y granate.
Futuro incierto
Ella construyó con éxito un culto a la personalidad casi indeleble a través de planes de bienestar, y los productos económicos de alimentos y agua, con la marca “Amma” por su sobrenombre, madre, que se proporcionaron a los pobres.
Los subsidios representaban más de un tercio del gasto de ingresos de Tamil Nadu, y las políticas la enfocaban en mujeres y niños.
Tamil Nadu también se convirtió en el primer estado de la India en permitir que los hospitales del gobierno realicen procedimientos médicos a personas transgénero para ayudarlos a combatir infecciones.
Jayaalalitha pasó mucho tiempo en la corte, enfrentando múltiples acusaciones de corrupción.
Pero, después de cada arresto, ella finalmente salió ilesa.
La muerte de Jayalalitha deja su fiesta, una de las fiestas regionales más antiguas de la India, en ruinas.
Pero también será recordada como una mujer que se puso de pie y creó su propia narrativa, tanto en el mundo del cine como en la política.
Fuente:
Sudha G Tilak es una periodista independiente con sede en Delhi.