¿Por qué los indios tienen una comprensión errónea del secularismo?

Bueno, el gobierno del Congreso / Nehru tiene una mentalidad / ideología izquierdista realmente extrema que algunos llamarían “progresistas” o “liberales del corazón sangrante” que sigue la narrativa de la mayoría hindú “gran mal” y los musulmanes “minoría victimizada”.

Nuestro marco político y atmósfera realmente no ha cambiado mucho de esa forma arcaica de pensar. Los medios y la prensa son tan izquierdistas que pueden ser anti-hindúes y pro-cualquier cosa que no sea hindú, el reciente colapso mediático sobre la supuesta creciente “intolerancia” es realmente gracioso.

El “secularismo” real que representa la separación de la religión de la política y el trato igualitario de los ciudadanos es ajeno a los izquierdistas sesentadores musulmanes y de casta que apaciguan a la India. Si fueran REALMENTE seculares, tendríamos un código civil uniforme y no tendríamos que preocuparnos por los matones de Shiv Sena, la política de casta de lallu y los gustos de Owasi.

Pero ahora, dado que la población musulmana en la India es la segunda más grande del mundo, ¿puede realmente considerarse una “minoría” que necesita protección? ¿Quizás eran una minoría en el ’47 pero ahora? En mi opinión, los parsis con sus números cada vez más pequeños son los que necesitan cuidado y atención.

Como ha señalado Tanushi, India no sigue una forma estricta de secularismo sino que sigue un modelo acomodaticio. Este modelo es esencial para un país como India con sus diversos grupos de personas que siguen varias religiones. Si India sigue un modelo estricto como el de Francia, donde se declara en algún momento que hizab no está permitido en lugares públicos, sería una receta segura para el desastre. Además, estas definiciones no están destinadas a ser rígidas. Todos estos conceptos se aplican con cambios menores para acomodar las necesidades del país y los puntos de vista de la población.

Dicho esto, India sigue siendo un país secular, incluso si se sigue la definición. India no tiene una religión estatal. El estado no propaga ninguna religión. No interfiere en asuntos religiosos a menos que el caso implique violación de los derechos de un individuo conferido por la constitución de la India. Y los indios son libres de seguir y practicar cualquier religión de su elección.

Ahora, esa es la definición y la intención. Pero lo que sucede en realidad es un tema completamente diferente. Y eso es lo que debería preocuparnos más. El problema es con la gente. ¿Están las personas de pie contra tales prácticas no seguras, ya sea por el congreso o el BJP? Los políticos están jugando a la política del banco de votos, de acuerdo. ¿Pero resistimos la tentación de bailar al ritmo de sus canciones?

De todos modos, aquí hay un enlace para obtener más información sobre laicidad acomodaticia / moderada y conceptos relacionados -https: //www.opendemocracy.net/ta…

¿Es el secularismo una creencia o un mecanismo administrativo? Si es una creencia, es un asunto privado. Pero si está bajo el requisito legal, pasará al dominio público. ¿Cuántos países están cosidos con telas seculares? Si lo hay, puede contarlo con los dedos. Muchos países tienen una estricta disciplina religiosa, ya sea bajo dinastía, dictadura, democracia feudal o democracia. ¿Están estos países llorando por cambiar el sistema? Lo que la gente quiere es una vida cómoda, con un poco de libertad. ¿Por qué el grito secular es solo en India? ¿Por qué no está dirigido a ningún otro país? La mayoría de los países tienen personas de todas las religiones, nacidas o establecidas. ¿Por qué no hay grito de secularismo allí? ¿Por qué nos preocupamos por el secularismo solo en India, y por qué no aplicamos el mismo parámetro en otros lugares? Centrémonos en el desarrollo, dejemos que las creencias se establezcan por sí mismas. Secularismo o no secularismo, el desarrollo será la agenda. Si el secularismo no es una interferencia de la religión en el gobierno, está bien. Pero si es la inclusión equitativa de la religión en el gobierno, hará más daño que bien.