TL; DR: Porque los árabes no querían no (y aparentemente todavía no quieren) una solución de dos estados. (O al menos no quieren una solución de dos estados que incluya la autodeterminación para los judíos ).
Aquí sigue una explicación detallada de esta conclusión:
Este es un mapa de las fronteras del Mandato Británico para Palestina, según lo ratificado por la Liga de las Naciones en julio de 1922.
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Poco después de que el Mandato de Palestina fuera ratificado con estas fronteras (y el propósito explícitamente declarado de reconstituir un Hogar Nacional Judío en Palestina), los británicos lograron que la Liga de Naciones aprobara el memorando TransJordan. Esta enmienda dividió el Mandato en TransJordan (anteriormente conocido como Palestina Oriental; vea esto como prueba de que esto no es revisionismo histórico – La encuesta de Palestina Oriental) y Palestina Occidental, que posteriormente se conoció como simplemente “Palestina”.
Abdullah, el hijo de un jeque árabe de la región de Hejaz en Arabia (y el bisabuelo del actual Rey) fue instalado como gobernante. Aunque a los árabes de la antigua Palestina Oriental todavía se les permitía cruzar libremente a Palestina Occidental sin documentos durante algún tiempo después de la división, la ley prohibía a los judíos vivir allí, para mantenerlo como un estado árabe. Esta división de Palestina en dos estados no encontró ninguna protesta de los árabes.
Sin embargo, la recepción del 76% del Mandato original (todo lo cual fue originalmente designado como territorio en el que los británicos se habían comprometido a fomentar el ‘asentamiento cercano’ de judíos en la tierra, según el Artículo 6 del Mandato), no fue suficiente para apaciguar a los árabes infelicidad con la división del botín después de la Primera Guerra Mundial (en la que los árabes obtuvieron el 99% de la tierra en el Medio Oriente capturada de los turcos otomanos para la creación de estados árabes donde no había ninguno anteriormente, y los judíos obtuvieron aproximadamente la mitad de uno porciento).
Entonces, en 1936, después de numerosos disturbios árabes y ataques contra comunidades judías (por ejemplo, la masacre de Hebrón de 1929), los británicos propusieron una nueva división, en la que los árabes obtuvieron aproximadamente el 80% del territorio restante del Mandato y los judíos obtuvieron menos del 20% Este es un mapa de la división propuesta:
La respuesta árabe a este plan fue articulada por Awni Abd al-Hadi (líder del movimiento por el nacionalismo árabe) quien dijo en ese momento
Lucharemos contra la partición del país y contra la inmigración judía. No hay compromiso. (Morris, víctimas justas, p 138)
Luego, los árabes reanudaron la revuelta que habían comenzado, lo que resultó en miles de víctimas (véase la revuelta árabe de 1936-1939 en Wikipedia en Palestina).
La próxima oportunidad para una partición llegó el 29 de noviembre de 1947 (tenga en cuenta esta fecha) , cuando la AGNU aprobó un plan para dividir el territorio restante del Mandato en dos estados: uno árabe y otro judío. Tenga en cuenta, sin embargo, que UNGA 181 no estableció la partición. Simplemente propuso uno, y un mecanismo establecido para establecerlo si el compromiso fuera aceptado por ambas partes . (Las resoluciones de la AGNU no son vinculantes, y la ONU, en cualquier caso, no tiene el poder de establecer fronteras sin el acuerdo de las partes involucradas en la violación de los acuerdos internacionales existentes).
Mientras se debatía el plan de partición, la Liga Árabe anunció que si Palestina se dividía significaría guerra. Azzam Pasha, el secretario de la Liga Árabe declaró en octubre de 1947.
Personalmente deseo que los judíos no nos lleven a esta guerra, ya que esta será una guerra de exterminio y una masacre trascendental de la que se hablará como la masacre del Tártaro [10] o las guerras de los cruzados . Creo que el número de voluntarios de fuera de Palestina será mayor que la población árabe de Palestina, porque sé que llegarán voluntarios de [hasta donde] India, Afganistán y China para ganar el honor del martirio por el bien de Palestina … Te sorprendería saber que cientos de ingleses expresaron su deseo de ser voluntarios en los ejércitos árabes para luchar contra los judíos.
“Esta guerra se distinguirá por tres asuntos serios. Primero: la fe: como cada luchador considera su muerte en nombre de Palestina como el camino más corto al paraíso; segundo, [la guerra] será una oportunidad para un gran saqueo . Tercero, será sea imposible contener a los celosos voluntarios que llegan de todos los rincones del mundo para vengar el martirio de los árabes palestinos, y consideran que la guerra dignifica a todos los árabes y musulmanes de todo el mundo …
Ver la amenaza genocida de Azzam
Esto era verdad en la publicidad, porque tan pronto como se aprobó el plan de partición, los miembros de la Liga Árabe organizaron, financiaron y tripularon el Ejército de Liberación Árabe, que se infiltró en Israel y se unió a los árabes locales para atacar a las comunidades judías.
Ya el primer día de los combates, el 30 de noviembre de 1947, siete personas murieron en dos ataques contra autobuses judíos a Jerusalén. El 7 de diciembre, el propio Ben-Gurion se topó con una obstrucción árabe mientras se dirigía a Jerusalén para una reunión con el Alto Comisionado británico … Más tarde ese día, aproximadamente en el mismo lugar, un alto comandante de Hagana fue asesinado mientras hacía su camino desde Jerusalén a Tel-Aviv.
El 11 de diciembre, 10 combatientes judíos fueron asesinados cuando un convoy a Gush Etzion, un grupo de cuatro asentamientos al norte de Hebrón, fue emboscado por una gran fuerza árabe. Tres días después, la Legión Árabe atacó a otro convoy de ayuda que se dirigía al asentamiento asediado de Ben-Shemen, cerca de Lydda. Trece combatientes fueron asesinados, nueve resultaron gravemente heridos. Otros dos conductores judíos murieron cuando un convoy quedó atrapado durante horas en la aldea árabe de Yazur, al sur de Jaffa. Junto con sus ataques contra el transporte judío, los árabes intentaron ocupar una serie de asentamientos periféricos en todo el país.
El 10 de enero de 1948 , unos 900 combatientes del recién establecido ALA cruzaron la frontera siria y atacaron al kibutz Kfar-Szold . A pesar de su abrumadora inferioridad en número y equipo, los defensores lograron mantenerse firmes y finalmente fueron salvados por una unidad blindada británica enviada en su ayuda.
El 14 de enero se lanzó un ataque aún más feroz contra el Bloque Etzion. En la mayor ofensiva de la guerra hasta entonces, los árabes pusieron en combate a unos 1.000 hombres encabezados por el propio Abd al-Qader al-Husseini . El asalto principal, que involucró a un batallón de 400 combatientes entrenados y armados, se montó contra el asentamiento principal del bloque, Kfar-Etzion, mientras que se lanzaron ataques de distracción contra los kibutzim vecinos de Masuot-Yitzhak y Ein-Zurim. Los árabes estaban tan seguros de su éxito que trajeron consigo cientos de no combatientes, hombres, mujeres y niños, que llevaban bolsas vacías para el botín . Debían estar amargamente decepcionados. Anticipándose al impulso del asalto, los defensores tomaron posiciones ocultas a lo largo de la ruta principal de avance, tomando a los atacantes completamente por sorpresa. Al anochecer, los árabes se habían retirado en desorden, dejando atrás unos 200 muertos y un número similar de heridos, infligidos por menos de 30 defensores. Las grandes fuerzas policiales y militares británicas estacionadas en el vecindario no hicieron ningún intento por detener la lucha …
Cinco días después de la batalla del Bloque Etzion, el 20 de enero, el aislado kibutz de Yechiam, en el oeste de Galilea, fue atacado por unos 400 combatientes árabes armados con morteros, ametralladoras medianas y ligeras y rifles. El kibutz estaba completamente rodeado y el ataque se abrió simultáneamente desde todos los lados. Se establecieron bloqueos de carreteras en todos los accesos y se hicieron intransitables puentes y alcantarillas, lo que indica que los atacantes tenían la intención de ocupar el asentamiento a toda costa. Al no haber otra comunicación, el kibutz logró contactar a la ciudad de Nahariya por medio de un heliógrafo y se enviaron carros blindados policiales de Acre, junto con un pelotón de soldados, para ayudar al kibutz a defenderse del ataque. A la mañana siguiente, los árabes reanudaron su ataque con morteros y ametralladoras, pero fueron nuevamente rechazados por los defensores, que habían sido reforzados durante la noche por unos 60 combatientes de Hagana . Fuente: El conflicto árabe israelí La guerra de Palestina-1948, p 55–57
Luego, habiendo fomentado, financiado y armado una guerra civil en el Mandato durante los meses posteriores a la aprobación de la UNGA 181, los estados árabes circundantes invadieron la segunda izquierda británica el 15 de mayo de 1948 . Esto se hizo con el pretexto de que simplemente estaban restaurando el orden. Mientras tanto, 5 ejércitos árabes bombardearon Tel Aviv por aire y mar y cruzaron el área judía de la partición para atacar a las comunidades judías en el panhandle de Galilea, alrededor del mar de Galilea, en el valle de Jezreel, en las afueras de Jerusalén y en todo el Negev (todo dentro El área judía de la partición).
La guerra de 1948 terminó con Gaza y Cisjordania en manos de Egipto y Jordania, respectivamente, que no intentaron establecer un estado palestino allí.
Cuando Israel capturó estas áreas en 1967, inmediatamente ofreció renunciar a ellas a cambio de la paz solo para encontrarse con los tres No de Jartum “:
“no hay paz con Israel, no hay reconocimiento de Israel, no hay negociaciones con él” -ver Resolución de Jartum – Wikipedia
Esto puede estar empezando a sonar repetitivo, así que terminaré notando que, de manera similar, Arafat rechazó los parámetros de Clinton en 2000-2001 y lanzó la Segunda Intifada. Abbas rechazó una oferta similar en 2008: actualmente se está desarrollando una intifada de cuchillos. Según los informes, en ambas ocasiones la cuestión problemática era el derecho de retorno de los refugiados palestinos a Israel propiamente dicho.
La Autoridad Palestina también se niega a aceptar modificaciones a la iniciativa de paz árabe de 2002 propuesta por varios miembros de la Liga Árabe (ver Palestinos no buscan cambios en la Iniciativa de Paz Árabe – AP). La propuesta actualmente incluye el derecho de retorno a Israel, que (si Israel lo aceptara) daría como resultado que hubiera dos estados, uno de los cuales sería el recién creado estado árabe de Palestina sin judíos viviendo en él, y uno de que sería Israel (que pronto pasará a llamarse Ismael por lo que se convertiría en su mayoría árabe dentro de unas pocas décadas de la firma de dicho acuerdo).
La conclusión bastante obvia es que los árabes no estaban dispuestos a aceptar una solución de dos estados en la que uno de los estados es judío (y hasta ahora no han estado dispuestos a cambiar esta postura).