No es ningún secreto que la mayoría de los políticos indios son moralmente corruptos, aunque no todos. ¿Cómo se puede tratar eso?

Los políticos no son “extraterrestres” que vienen de algún lugar afuera. Son las mismas personas que son preparadas por la sociedad, respetadas por ellos e incluso se les otorga el papel y la responsabilidad en virtud de la votación. El hecho es que la política es solo una extensión del comportamiento social y la sociedad que glorifica la corrupción en términos de los gastos extravagantes que estas personas hacen debido a la acumulación de riqueza, hace que sea casi imposible eliminar la corrupción. Por lo tanto, si bien algunas acciones correctivas podrían ser los tribunales de vía rápida para pronunciar decisiones en casos de corrupción, desplegando más tecnología para frenar esta amenaza, en última instancia, debemos concienciar a la sociedad de que menosprecia la riqueza mal obtenida en lugar de glorificarla. El boicot social de la riqueza mal obtenida contribuiría en gran medida a frenar esto y disuadir a las personas de convertirse en corruptos. Se ha introducido en la sociedad hasta tal punto que la gente ha comenzado a denominarla como “suvidha sulk”. Sí, puede brindar algo de consuelo y reducir algunas molestias, pero en última instancia, la corrupción y el dinero que se vuelve negro dañan la sociedad y la nación. La gente tendrá que pensar en objetivos y motivos más grandes que se elevan por encima de uno mismo y yo, yo mismo, actitud. La espiritualidad en nuestra sociedad recorre un largo camino y puede ser una cura para esta amenaza, pero tiene que ser absorbida desde la infancia y mostrarse a las personas. Si bien enseñamos que “la honestidad es la mejor política”, vemos personas corruptas que disfrutan de la riqueza, que manejan autos costosos, derrochan dinero y muestran que el dinero lo es todo; se hace difícil hacer que la gente sea honesta.