Gracias por el A2A.
La solución más práctica para las políticas de identidad es abandonar el materialismo individualista como nuestro sistema de creencias dominante. Si las personas se ven a sí mismas como únicas (tanto individualmente como como parte de una tribu en particular), y se ven a sí mismas (y a su tribu) como teniendo que mantener una competencia agresiva con todos los demás para sobrevivir o prosperar, el resultado siempre será un corrosión de la cohesión social y amplificación de la desunión. En un nivel fundamental, la fractura de la sociedad civil por las políticas de identidad es realmente una consecuencia directa del corporativismo comercial I / Me / Mine, porque las diferencias en riqueza, movilidad económica y oportunidades económicas han impulsado la opresión de los grupos marginados que, en consecuencia, llegaron a confiar en las políticas de identidad para la cohesión interna y la auto liberación. Y así, cuando crezcamos más allá de la inmadurez moral de nuestras adicciones al capitalismo y al consumismo, nuestro deseo de aferrarnos a una identidad distinta y oprimida se atenuará. Comenzaremos a enfocarnos en lo que es más fructífero para toda la sociedad: el mayor bien, para el mayor número, para la mayor duración, en lugar de luchar para asegurarnos en el pequeño pedazo del pastel.
Las medias medidas serían cosas como la unificación de la visión, en términos de objetivos colectivos, junto con la mejora de los valores compartidos, una narrativa colectiva e instituciones cívicas que promueven una economía política más igualitaria. En otras palabras, mecanismos que mejoran la igualdad social tanto en los derechos civiles como en el estado económico. Esta ha sido la agenda progresiva desde el principio, al contrario de lo que parece creer gente como Charles Tips. Sin embargo, frente a un gigante del capitalismo y sus divisiones de clase inherentes, divisiones mejoradas por la propaganda neoliberal que defiende el materialismo individualista I / Me / Mine, tales ideales progresistas e igualitarios son constantemente derrotados en favor de los ricos (y principalmente blancos ) gente expandiéndose y asegurando su poder.
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Podemos ver que la política de identidad sigue siendo útil para unir a quienes se sienten oprimidos, pero ha sido destructiva para un sentido de unidad, propósito común y responsabilidad colectiva e igualdad. Irónicamente, es realmente la consecuencia de la retórica y el activismo neoliberal procapitalista que la política de identidad haya sido adoptada por los blancos pobres y de clase media con quienes resonó el estruendo vitriólico de Trump. Sin embargo, el panorama general es que casi todos están siendo oprimidos por nuestro sistema capitalista actual; después de todo, esta realidad es cómo la “identidad” del 99% podría gelificarse tan fácilmente durante el Movimiento Ocupar. Pero, mientras todos sigamos invirtiendo en materialismo individualista, en lugar de desarrollar perspectivas y soluciones colectivistas igualitarias, seguiremos sintiéndonos aislados, frustrados y alienados, tanto como tribus de identidad como individuos.
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