Puede ver a la división de Chipre como el epítome de los movimientos nacionalistas emergentes y competitivos en el Medio Oriente durante el inicio / mediados del siglo XX. Los nacionalistas grecochipriotas querían que Chipre se convirtiera en parte de Grecia (Enosis), mientras que los nacionalistas turcochipriotas querían dividirse permanentemente con el resto de Chipre griego (Taksim).
Las etapas iniciales de esto se expresaron a través del dominio británico: los británicos controlaron brevemente las islas Jónicas en los años anteriores que finalmente dieron a Grecia. Los grecochipriotas consideraron que esto era una señal de progreso y una oportunidad para que Chipre siguiera el mismo camino, debido a su mayoría griega (alrededor del 75% en ese momento).
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Los británicos inicialmente estaban más que interesados en entregar Chipre a Grecia en el contexto de la Gran Guerra. Prometieron al entonces rey Constantinos la isla a cambio de la participación de Grecia en la guerra contra las potencias centrales. Siendo pro-alemán y propagando la neutralidad, Constantinos declinó y, por lo tanto, la isla permaneció bajo el control británico, incluso cuando Grecia finalmente se unió a la guerra en 1917 por decreto del primer ministro Venizelos.
Los años siguientes vieron un gran movimiento reaccionario entre grecochipriotas y solo empeoró cuando Chipre fue declarada colonia oficial de la corona en 1925. Los disturbios estallaron y los británicos prohibieron la educación histórica o las imágenes de los héroes nacionales griegos en un intento para frenar los disturbios.
Mientras tanto, los turcochipriotas estaban interesados en que los británicos conservaran su dominio. En su propia reacción al creciente movimiento de Enosis, se opusieron firmemente a la idea de que Chipre se convirtiera en una isla griega por temor a su propia supervivencia cultural e incluso biológica.
En 1950, la iglesia de Chipre organizó un referéndum para Enosis. Los turcochipriotas no participaron en él, mientras que alrededor del 96% de los grecochipriotas votaron a favor. Debido a la mayoría grecochipriota, los británicos se sentaron en la mesa de negociaciones y en su lugar ofrecieron una forma de autonomía a la isla mientras aún prometían lealtad a la corona británica. Los grecochipriotas se negaron categóricamente.
Como resultado, se estableció un grupo guerrillero paramilitar llamado EOKA y comenzó a operar en 1955 para lograr la Enosis. Estuvieron involucrados en robos para robar armamento y suministros de los británicos, sabotear a los militares británicos y, por supuesto, dedicar gran parte de su tiempo a neutralizar a la oposición que incluía a izquierdistas grecochipriotas (que ni siquiera se les permitía entrar a EOKA) y turcochipriotas, principalmente miembros de TMT .
El TMT era el equivalente turco-chipriota de EOKA y fue creado principalmente como resistencia a EOKA y la búsqueda de Taksim. Cooperaron con los británicos y fueron suministrados por ellos, lo que es esencialmente una cuestión de estrategia de divide y vencerás. Los británicos querían aprovechar las tensiones nacionalistas existentes para tener un mayor control sobre el gobierno de la isla.
Después de 4 años, la lucha alcanzó un punto muerto crítico y se acordó un alto el fuego (a pesar de que los asesinatos no cesaron por completo de ninguno de los lados). Un año después, Chipre sería declarado país independiente. Hay algunos puntos cruciales para la fundación del país:
- Grecia, Turquía y el Reino Unido se establecieron como “estados garantes” que garantizarían la protección de la constitución establecida de la República e intervendrían para restablecer el statu quo.
- El Reino Unido aseguró dos bases militares en Akrotiri y Dhekeleia que todavía mantiene hoy. Las regiones están predominantemente habitadas por grecochipriotas y esencialmente solo las bases reales con equipo militar y tropas tienen prohibido ingresar.
- La constitución se estableció de manera de proteger los intereses turcochipriotas debido a las hostilidades subyacentes y la capacidad de la mayoría griega de abrumar por completo a la parte turca del gobierno. Habría un presidente grecochipriota (el arzobispo Makarios sería el primero) mientras que al mismo tiempo un vicepresidente turcochipriota (Fazıl Küçük) ejercería poderes de veto.
Esta última fue una receta para el desastre: los grecochipriotas en el parlamento consideraron que la constitución necesitaba ajustes debido a la representación desproporcionada de los turcochipriotas en varios cargos públicos y puestos de trabajo. La parte turcochipriota fue comprensiblemente cautelosa y muy cautelosa con los sentimientos de Enosis y bloqueó todo intento de cambio.
Makarios decidió que ya tenía suficiente y propuso sus “13 puntos”, una lista de enmiendas para la constitución. Los turcochipriotas se negaron como se esperaba, pero Makarios no estaba interesado y procedió a aplicarlos de todos modos, ignorando las decisiones de la corte suprema. Como resultado, los turcochipriotas abandonaron el gobierno chipriota y se negaron a cooperar.
Frustrados y haciendo de chivos expiatorios los problemas del país sobre los turcochipriotas, los elementos radicales reaparecieron y se formó EOKA B, esta vez totalmente comprometida a eliminar el obstáculo de los turcochipriotas del objetivo de Enosis. El primer estallido ocurrió en diciembre de 1963 en los eventos conocidos como “Navidad sangrienta”, donde más de cien turcochipriotas fueron asesinados en todo el país.
El TMT volvió a tomar las armas y, a partir de ese momento, se produjo una gran violencia intercomunal entre ambos lados, principalmente entre extremistas de derecha de ambos lados que participaban en tiroteos en calles y callejones de todo el país.
Sin embargo, los movimientos EOKA B no fueron caóticos. Los miembros del parlamento chipriota idearon en secreto el plan Akritas que tenía como objetivo la limpieza étnica de la isla exterminando o expulsando por completo a los turcochipriotas de Chipre. Los involucrados querían que Makarios fuera del camino con uno de los suyos para ser el jefe de estado con el fin de aplicar completamente el plan. Esto surgiría como un importante punto de inflexión más adelante.
Turquía estaba ansiosa por intervenir. La partida de los turcochipriotas del gobierno fue suficiente para declarar a la República de Chipre muerta (una posición que mantienen hasta este día) y ayudar a los turcochipriotas a separarse de la administración griega. Estados Unidos los impidió en todo momento, pero intervinieron ligeramente bombardeando Tillyria en 1964 durante la Batalla de Kokkina.
En ese momento, los turcochipriotas ya habían comenzado a moverse en enclaves fortificados en puntos críticos de la isla.
A diferencia del mapa actual, Chipre nunca fue realmente homogéneo. Griegos, turcos, árabes maronitas, etc. vivían en comunidades mixtas con diversas áreas de mayorías. El sur y el norte se mezclaron igualmente con una mayoría griega general en la mayoría de las áreas.
Los turcochipriotas vieron este giro de los acontecimientos como una protección razonable contra una amenaza existencial, los grecochipriotas lo vieron como una política militar turca, asegurando ubicaciones estratégicas para una posible invasión. El hecho de que Turquía armara a los turcochipriotas con morteros y armas no ayudó a la situación.
La batalla del enclave de Kokkina fue el punto de ebullición de este conflicto. El grecochipriota quería desmilitarizar y romper el enclave para volverlo inútil para el ejército turco. El enclave fue bombardeado y, aunque no se rompió, se encogió enormemente.
En 1967, el cambio posiblemente más importante ocurrió en el status quo de la región: una junta militar griega se hizo con el poder en Grecia y gobernó en una agenda nacionalista de extrema derecha. Su propia intervención militar y el respaldo de los miembros de la guardia nacional chipriota fue el catalizador de los acontecimientos de 1974 cuando intentaron un golpe de estado contra Makarios. Estos últimos lograron huir, pero el gobierno fue derrocado con un títere que lo reemplazó bajo el liderazgo del partidario de EOKA B y político Nikos Sampson.
Turquía ya no se contuvo por la intervención extranjera vio los eventos como la oportunidad perfecta para finalmente intervenir. El 20 de julio desembarcaron en Keryneia y tomaron el control de gran parte de la parte norte de la isla.
La ONU pidió un alto el fuego entre los lados, pero las tensiones eran altas. El gobierno títere se disolvió y Glafkos Klerides se convirtió en un presidente temporal para representar a la isla en las negociaciones. Turquía amenazó a la junta militar griega con la guerra si intentaban intervenir para intentar anexar la isla. Sin embargo, en medio de las negociaciones, Turquía lanzó una segunda ofensiva el 15 de agosto y reforzó las fronteras que existen hoy.
Hubo cientos de miles de refugiados de ambos lados que tuvieron que huir al “otro lado” por seguridad, la mayoría de ellos grecochipriotas. Se cometieron masacres y atrocidades en represalia por ambas partes. Miles de personas estaban muertas o desaparecidas, estas últimas cada vez eran menos y más a medida que pasaba el tiempo, ya que ambas partes descubrieron nuevas fosas comunes de personas previamente desaparecidas.
En 1983, los turcochipriotas declararon su estado como legítimo y establecieron la República Turca del Norte de Chipre, solo reconocida por Turquía. Ambos no reconocen que la República de Chipre incluso existe, ya que consideran que se disolvió después de la ruptura del gobierno en 1963. En cambio, reconocen al resto de la isla como la “administración grecochipriota del sur de Chipre”.
Desde entonces, las tropas de la ONU han estado permanentemente estacionadas en la isla para mantener la paz mientras ambas partes se van por separado, ocasionalmente tratando de lograr la reunificación en vano. Los problemas son muchos: los asuntos de propiedad tomada en ambos lados, compensaciones, fronteras, sistema de gobierno, colonos turcos (turcos continentales que se mudaron a la isla después de los eventos de 1974), etc.
Si bien las tensiones han dejado de existir, las sospechas y la animosidad incrustada aún existen hasta cierto punto. Ninguno de los dos lados es totalmente capaz de confiar el uno en el otro, ya que las heridas del pasado son demasiado recientes y muy profundas. Se necesita tiempo (y voluntad) para superar eso. Y aunque los extremistas todavía existen para darles a las personas un dolor de cabeza sobre cómo llegar a un consenso viable, en última instancia, se trata de entender la narrativa de cada uno que arruina cada intento.
Los turcochipriotas quieren mantener a las tropas turcas y las bases militares en la isla por seguridad. Los grecochipriotas quieren que se vayan por la misma razón y que no permitan que Turquía tenga voz en la política chipriota. Cada propuesta discutible para la unificación por cualquiera de las partes a menudo se representa como irrazonable, intimidante y grosero, contrario a lo que es “justo”.
Los grecochipriotas no consideran justa la intervención turca, ya que no restablecieron el statu quo e hicieron mucho daño entre el bien que se suponía que estaban logrando. Los turcochipriotas no solo sienten que fue justo, sino que se sienten perjudicados por la comunidad internacional que presuntamente hizo la vista gorda ante la violencia intercomunal del período anterior, en el que los grecochipriotas fueron los principales instigadores.
Tampoco faltan los actos de machismo nacionalista. Aparte de la evidente propaganda de ambos lados, existen símbolos de este “divorcio sangriento” para alimentar la ira, la frustración y la hostilidad de las personas. Una de ellas es la bandera turcochipriota en el lado de las montañas Pentadaktylos, orientada hacia el sur y visible desde casi todas partes de la capital.
Su evento se ilumina en la noche:
O la glorificación de los extremistas violentos del lado griego, como las estatuas en memoria del comandante militar EOKA y EOKA B, Georgios Grivas.
Al menos nos proporciona una gran historia para contar.