¿Cómo es una visión marxista de la sociedad diferente del comunismo?

La idea fundamental de Marx se agregó como un eslogan a la Primera Internacional: “La emancipación de la clase trabajadora será un acto de los propios trabajadores”.

El comunismo se separó de esta idea central cuando Stalin y sus secuaces se hicieron cargo del partido bolchevique (a mediados de la década de 1920), sustituyendo a la clase trabajadora por una máquina estatal centralizada y burocrática, que terminó oprimiendo y explotando a los trabajadores de la antigua URSS . Esta era una forma viciosa de ‘socialismo desde arriba’, mientras que la visión de Marx del comunismo involucraba ‘socialismo desde abajo’.

Las formas posteriores de comunismo (estalinismo maduro, maoísmo y castrismo) sustituyeron a los tanques del ejército rojo, o guerrillas campesinas por trabajadores, y subrayaron este abandono de la idea central de Marx.

Esto explicará más:

https://www.marxists.org/archive…

En primer lugar, si se considera la “visión marxista” como las opiniones expresadas por el propio Karl Marx, la mayor parte de lo que escribió fue sobre el capitalismo, no sobre el “comunismo”. Sus puntos de vista sobre una eventual «sociedad comunista» están dispersos y expresados ​​en términos hipotéticos. El mejor resumen que escribió el propio Karl Marx (y Friedrich Engels) se encuentra quizás en el «Manifiesto comunista» …
«En la sociedad burguesa, por lo tanto, el pasado domina el presente; En la sociedad comunista, el presente domina el pasado. En la sociedad burguesa, el capital es independiente y tiene individualidad, mientras que la persona viva es dependiente y no tiene individualidad ».
Si uno se atreve a «traducir» esa frase en la «jerga» actual, se diría que «una sociedad comunista será aquella en la que el trabajo vivo actual domina el trabajo pasado (congelado) (es decir,« domina el «capital» »…).

De la misma manera que una visión cristiana de la sociedad es diferente de una iglesia. Uno es un análisis basado en un conjunto particular de conceptos. La otra es una institución tal como realmente existe.