Por favor vea la imagen de abajo.
Ves un auto y una moto en la foto. Puede usar cualquiera de estos para viajar de un lugar a otro.
Ambos son medios de transporte pero no son lo mismo.
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Cada uno de este automóvil está hecho de miles de piezas pequeñas, conjuntos y subconjuntos. Ninguna parte individual puede realizar ninguna función propia y su valor es solo en relación con otras partes. Todas estas partes se complementan entre sí. Cuando todas estas partes trabajan juntas armoniosamente, la máquina funciona bien y funciona sin problemas.
Quiero que visualice cada organización (como un departamento, un país, una familia o un estado) como una máquina como automóviles, camiones, bicicletas o aviones. Hay miles de personas trabajando armoniosamente en estas organizaciones sin preguntar por qué están haciendo una cosa y no otra. Si todos comienzan a cuestionarse su papel y desean hacer lo que está haciendo la otra máquina, el sistema colapsaría.
Un país como India ha evolucionado durante varios miles de años y nos jactamos de ser una de las civilizaciones más antiguas del mundo. Uno de los resultados de esta vieja civilización es el sistema de castas dentro de la religión conocida popularmente como ‘Hinduismo’.
La casta se basó quizás en la profesión en algún momento. Sin embargo, ahora se basa exclusivamente en el nacimiento, que está tan codificado en sus estratos sociales que no puede hacer nada para cambiar su casta.
Un sudra sigue siendo un sudra incluso si recibe un Premio Noble debido a su conocimiento y sabiduría (la profesión de Brahmin); y un Brahmin sigue siendo un Brahmin incluso si es analfabeto y trabaja como barrendero (la profesión de sudra).
Según el sistema de castas, las personas se dividieron en cuatro castas, a saber, Brahmin (Sacerdotes), Kshatriya (Guerrero), Vaishya (Hombre de negocios) y Sudras (Servidores). Este sistema de castas funcionó bastante bien en el pasado cuando todos realizaron su dharma de castas sin cuestionarlo.
Nadie podría haber levantado voz alguna contra este sistema de castas en el pasado, ya que las castas superiores beneficiosas tenían todo el poder, el conocimiento y la riqueza a su disposición y las castas más bajas, aunque constituían la mayoría, no tenían acceso al poder para cambiar el status quo.
Las cosas cambiaron después de que el gobierno británico terminó en India y se introdujo la democracia en India. Ahora las reglas de los juegos cambiaron ya que su poder se basó en su número y las castas inferiores superaron en número a las castas superiores por un gran margen.
Como cada sociedad es como un sistema de partes interconectadas, debe cambiar todo una vez que se introduce un cambio importante en una parte.
No se puede ejecutar un tractor con motor de avión.
Una vez que se introdujo la democracia en India después del Raj británico, se creó un nuevo sistema y nació una nueva sociedad. Imaginemos que este nuevo sistema es una máquina completamente diferente, es decir, en lugar de carros de bueyes, ahora es el momento para los automóviles .
Ahora las partes viejas no pueden funcionar en la nueva máquina. Tienes que cambiar todo para que se ajuste al sistema.
La reserva era, por lo tanto, uno de esos sistemas que se introdujo para contrarrestar el sistema de castas en una sociedad democrática.
El sistema de reservas no es fundamentalmente diferente a su versión anterior porque también se basa en la casta. La única diferencia era que los beneficios ahora se revierten. En lugar de que las castas superiores disfruten de los privilegios, son las castas inferiores las que se convierten en beneficiarias.
El sistema de reservas es, por lo tanto, el resultado del sistema democrático y del sistema de castas en la India.
Puede odiar el sistema o gustarle el sistema de reservas, pero no puede evitarlo en la medida en que la casta sea una herramienta social, emocional y política en la India.
• La mayoría de la gente todavía vota en India según la afiliación de casta
• La mayoría de los matrimonios siguen siendo solemnizados en base a castas.
• La mayor parte de la riqueza aún se concentra en manos de las castas superiores.
• La mayoría de las personas todavía se dedican a las profesiones adecuadas para sus castas.
No es fácil desear el sistema de reservación así como tampoco es fácil desear el sistema de castas.
No puede reemplazar el sistema de ningún otro país sin dañar todo el sistema.
No puede manejar un automóvil si reemplaza sus neumáticos con los neumáticos de un avión a pesar de que está hecho de una calidad mucho mejor.
No es aconsejable comparar la sociedad india con una sociedad diferente como Estados Unidos, Reino Unido o China porque su sistema es diferente al nuestro. Es porque sus valores y creencias son diferentes a nuestros valores y creencias. Si intenta implementar su sistema en India, simplemente no funcionará.
Debe reformar el sistema de reservas actual de una manera que sea aceptable para todos los sectores de la sociedad de la mejor manera posible.