Incorporación del Tíbet al pueblo
La incorporación del Tíbet a la República Popular de China o fue el proceso por el cual la República Popular de China (RPC) obtuvo el control del Tíbet. Estas regiones quedaron bajo el control de China después de los intentos del Gobierno del Tíbet para obtener reconocimiento internacional, los esfuerzos para modernizar sus fuerzas armadas, las negociaciones entre el Gobierno del Tíbet y la República Popular China, un conflicto militar en el área de Qamdo en el oeste de Kham en octubre de 1950, y la eventual aceptación del Acuerdo de los Diecisiete puntos por el Gobierno del Tíbet bajo presión china en octubre de 1951. [6] [7] En general, se cree que la República Popular de China se anexionó el Tíbet. [8] [9] [10] (chino: 中國 併吞 11 [11] [12]) El Gobierno del Tíbet y la estructura social tibetana se mantuvieron en su lugar en la Autonomía Tibetana Región bajo la autoridad de China hasta el levantamiento tibetano de 1959, cuando el Dalai Lama huyó al exilio y después de lo cual el Gobierno del Tíbet y las estructuras sociales tibetanas se disolvieron. [13]
Antecedentes
En 1913, poco después de la invasión británica del Tíbet en 1904, la creación del puesto de Agente de Comercio Británico en Gyantse y la Revolución de Xinhai en 1911, la mayor parte del área comprende la actual Región Autónoma Tibetana (TAR) y Kham occidental) se hizo independiente de facto del resto de la China actual [14] bajo un protectorado británico, con el resto de la actual TAR bajo el gobierno del gobierno tibetano en 1917. [15] Algunas áreas fronterizas con altas poblaciones étnicas tibetanas (Amdo y Kham del Este) permanecieron bajo el control del Kuomintang o del señor de la guerra local. [16]
La región TAR también se conoce como “Tibet político”, mientras que todas las áreas con una alta población tibetana étnica se conocen colectivamente como “Tibet étnico”. El Tíbet político se refiere a la política gobernada continuamente por los gobiernos tibetanos desde los primeros tiempos hasta 1951, mientras que el Tíbet étnico se refiere a las regiones del norte y el este donde predominaban históricamente los tibetanos, pero donde, hasta los tiempos modernos, la jurisdicción tibetana era irregular y se limitaba a ciertas áreas. [17]
Cuando el Tibet político obtuvo la independencia de facto, sus sistemas socioeconómicos y políticos se parecían a la Europa medieval. [18] Los intentos del 13º Dalai Lama entre 1913 y 1933 para ampliar y modernizar al ejército tibetano finalmente fracasaron, en gran parte debido a la oposición de poderosos aristócratas y monjes. [19] [20] El gobierno tibetano tuvo poco contacto con otros gobiernos del mundo durante su período de independencia de facto, [20] con algunas excepciones, en particular India, Gran Bretaña y los Estados Unidos. [21] [22] Esto dejó al Tíbet diplomáticamente aislado y cortado hasta el punto en que no pudo expresar sus posiciones sobre los asuntos bien conocidos por la comunidad internacional [23] y fue restringido por tratados que le dieron al Imperio Británico autoridad sobre impuestos, relaciones exteriores y fortificaciones.
Los intentos del gobierno de Tíbet de permanecer independiente
En julio de 1949, para evitar la agitación china en el Tíbet político, el gobierno tibetano expulsó a la delegación china (nacionalista). [24] En noviembre de 1949, envió una carta al Departamento de Estado de EE. UU. Y una copia a Mao Zedong, y una carta separada a Gran Bretaña, declarando su intención de defenderse “por todos los medios posibles” contra las incursiones de tropas de la RPC en el Tíbet. [25]
En las tres décadas anteriores, el gobierno tibetano conservador había hecho menos hincapié conscientemente en sus fuerzas armadas y se había abstenido de modernizarse [26]. Los intentos apresurados de modernización y ampliación de las fuerzas armadas comenzaron en 1949, [27] pero resultaron infructuosos en ambos aspectos, [28] Era demasiado tarde para reunir y entrenar un ejército efectivo. [29] India proporcionó ayuda con armas pequeñas y entrenamiento militar, [30] sin embargo, el EPL siguió siendo mucho más grande, mejor entrenado, mejor dirigido, mejor equipado y con más experiencia que el ejército tibetano. [31] [32] [33]
En 1950, el decimocuarto Dalai Lama tenía 15 años y no había alcanzado su mayoría, por lo que el Regente Taktra era el jefe interino del Gobierno tibetano. [34] El período de la minoría del Dalai Lama es tradicionalmente de inestabilidad y división, y la división y la inestabilidad se intensificaron por la reciente conspiración de Reting [35] y una disputa de regencia de 1947 [22].
Preparativos de la República Popular de China
Tanto la RPC como sus predecesores, el Kuomintang, siempre habían sostenido que el Tíbet era parte de China. [33] La RPC también proclamó una motivación ideológica para liberar a los tibetanos de una teoría teocrática.
sistema feudal. [36] En septiembre de 1949, poco antes de la proclamación de la República Popular de China, el Partido Comunista Chino (PCCh) hizo de la máxima prioridad incorporar el Tíbet, Taiwán, la isla de Hainan y los pescadores a la RPC, [37] [38] pacíficamente o por la fuerza. [39] Debido a que era improbable que el Tíbet renunciara voluntariamente a su independencia de facto, Mao en diciembre de 1949 ordenó que se hicieran los preparativos para marchar al Tíbet en Qamdo (Chamdo), para inducir al gobierno tibetano a negociar. [ 39] La RPC tenía más de un millón de hombres bajo las armas [39] y tenía una amplia experiencia en combate de la Guerra Civil China recientemente concluida.
Negociaciones entre el Gobierno del Tíbet y la RPC antes de las hostilidades.
El 7 de marzo, una delegación tibetana llegó a Kalimpong para entablar un diálogo con la recién declarada República Popular China y asegurar que China respetaría la “integridad territorial” tibetana, entre otras cosas. El inicio de las conversaciones se retrasó debido al debate entre la delegación tibetana, India, Gran Bretaña y la RPC sobre la ubicación de las conversaciones. El Tíbet favoreció a Singapur o Hong Kong (no a Beijing, en ese momento llamado Pekín), Gran Bretaña favoreció a la India (no a Hong Kong o Singapur), la India y la República Popular China favorecieron a Beijing, pero la India y Gran Bretaña prefirieron no tener conversaciones. La delegación tibetana finalmente se reunió con el embajador general de la República Popular China, Yuan Zhongxian, en Delhi el 16 de septiembre de 1950. Yuan comunicó una propuesta de 3 puntos para que el Tíbet sea considerado parte de China, que China sea responsable de la defensa del Tíbet y que China sea responsable de El comercio y las relaciones exteriores del Tíbet. La aceptación conduciría a la soberanía pacífica de China, o de otra manera a la guerra. Los tibetanos se comprometieron a mantener la relación entre China y el Tíbet como uno de los sacerdotes-patrones:
“El Tíbet seguirá siendo independiente como lo es en la actualidad, y continuaremos teniendo relaciones muy estrechas de ‘sacerdote-patrón’ con China. Además, no hay necesidad de liberar al Tíbet del imperialismo, ya que no hay imperialistas británicos, estadounidenses o de Guomindang. en Tíbet, y Tíbet está gobernado y protegido por el Dalai Lama (no por ninguna potencia extranjera) “- Tsepon WD Shakabpa [40]
Ellos y su delegado principal Tsepon WD Shakabpa, el 19 de septiembre, recomendaron la cooperación, con algunas estipulaciones sobre la implementación. Se argumentó que las tropas chinas no necesitaban estacionarse en el Tíbet, ya que no estaba amenazada, y si era atacado por India o Nepal, podría solicitar ayuda militar a China. Mientras Lhasa deliberaba, el 7 de octubre, las tropas chinas avanzaron hacia el este del Tíbet, cruzando la frontera [41] en 5 lugares. El propósito no era invadir el Tíbet ‘per se’ sino capturar al ejército tibetano en Chamdo, desmoralizar al gobierno de Lhasa y, por lo tanto, ejercer una fuerte presión para enviar a los negociadores a Beijing para firmar los términos de una entrega del Tíbet. [42] El 21 de octubre , Lhasa ordenó a su delegación que partiera inmediatamente a Beijing para consultar con el gobierno comunista y que aceptara la primera disposición, si se podía garantizar el estado del Dalai Lama, mientras rechazaba las otras dos condiciones. Más tarde rescindió incluso la aceptación de la primera demanda, después de una adivinación ante las deidades de Mahākāla de seis brazos indicaron que los tres puntos no podían ser aceptados, ya que el Tíbet caería bajo dominación extranjera. [43] [44] [45]
La invasión del Tíbet
Artículo principal: Batalla de Chamdo.
Después de meses de negociaciones fallidas, [46] intentos del Tíbet para asegurar el apoyo y la asistencia extranjeros, [47] la RPC y la acumulación de tropas tibetanas, el Ejército Popular de Liberación (EPL) cruzó el río Jinsha los días 6 o 7 de octubre. [48] [49] ] Dos unidades del EPL rodearon rápidamente a las fuerzas tibetanas superadas en número y capturaron la ciudad fronteriza de Qamdo el 19 de octubre, momento en el que 114 soldados del EPL [50] y 180 soldados tibetanos [50] [51] [52] habían muerto o heridos. Escribiendo en 1962, Zhang Guohua afirmó que “más de 5,700 hombres enemigos fueron destruidos” y “más de 3,000” se rindieron pacíficamente. [53] Las hostilidades activas se limitaron a una zona fronteriza al noreste del río Gyamo Ngul Chu y al este del meridiano 96. [54] Después de capturar a Qamdo, el EPL rompió las hostilidades, [51] [55] envió un comandante capturado, Ngabo, a Lhasa para reiterar los términos de la negociación, y esperó a que representantes tibetanos respondieran por medio de delegados a Beijing. [56]
Nuevas negociaciones e incorporación
El EPL envió prisioneros liberados (entre ellos Ngapoi Ngawang Jigme, un gobernador capturado) a Lhasa para negociar con el Dalai Lama en nombre del EPL. Las transmisiones chinas prometieron que si el Tíbet fuera “liberado pacíficamente”, las élites tibetanas podrían mantener sus posiciones y poder. [57]
El Salvador patrocinó una queja del gobierno tibetano en la ONU, pero India y el Reino Unido impidieron que se debatiera [58].
Los negociadores tibetanos fueron enviados a Beijing y se les presentó un documento ya terminado, comúnmente conocido como el Acuerdo de los Diecisiete Puntos. No hubo negociación ofrecida por la delegación china; Aunque la República Popular China declaró que permitiría al Tíbet reformarse a su propio ritmo y a su manera, mantener los asuntos internos autogobernados y permitir la libertad religiosa, también tendría que aceptar ser parte de China. A los negociadores tibetanos no se les permitió comunicarse con su gobierno sobre este punto clave, y se les presionó para firmar el acuerdo el 23 de mayo de 1951, a pesar de que nunca se les dio permiso para firmar nada en nombre del gobierno. Esta fue la primera vez en la historia tibetana que su gobierno aceptó, aunque de mala gana, la posición de China sobre la historia compartida de las dos naciones [59] Los representantes tibetanos en Beijing y el Gobierno de la RPC firmaron el Acuerdo de Diecisiete Puntos el 23 de mayo de 1951, autorizando la presencia del EPL y el gobierno del pueblo central gobiernan en el Tibet político [60]. Los términos del acuerdo no habían sido aprobados por el gobierno tibetano antes de la firma y el gobierno tibetano estaba dividido sobre si era mejor aceptar el documento tal como estaba escrito o huir al exilio. El Dalai Lama, que en ese momento había ascendido al trono, decidió no huir al exilio y aceptó formalmente el Acuerdo de 17 Puntos en octubre de 1951. [61] Según fuentes tibetanas, el 24 de octubre, en nombre del Dalai Lama, el general Zhang Jingwu envió un telegrama a Mao Zedong con la confirmación del apoyo del Acuerdo, y hay evidencia de que Ngapoi Ngawang Jigme simplemente vino a Zhang y dijo que el El gobierno tibetano acordó enviar un telegrama el 24 de octubre, en lugar de la aprobación formal del Dalai Lama. [62] Poco después, el EPL entró en Lhasa. [63]
Secuelas
Durante varios años, el gobierno tibetano permaneció en su lugar en las áreas del Tíbet donde había gobernado antes del estallido de las hostilidades, a excepción del área que rodeaba a Qamdo que fue ocupada por el EPL en 1950, que estaba bajo la autoridad de la Liberación de Qamdo. Comité y fuera del control del gobierno tibetano. [64] Durante este tiempo, las áreas bajo el gobierno tibetano mantuvieron un alto grado de autonomía del gobierno central y generalmente se les permitió mantener su estructura social tradicional. [65]
En 1956, las milicias tibetanas en la región étnicamente tibetana del este de Kham, a las afueras de la Región Autónoma Tibetana, impulsadas por los experimentos del gobierno de la RPC en la reforma agraria, comenzaron a luchar contra el gobierno. [66] Cuando la lucha se extendió a Lhasa en 1959, el Dalai Lama huyó del Tíbet. Tanto él como el gobierno de la RPC en el Tíbet repudiaron posteriormente el Acuerdo de 17 Puntos y el gobierno de la RPC en el Tíbet disolvió el gobierno local tibetano. [13]
El legado de esta acción continúa décadas después. Jamling Tenzing Norgay, hijo de Tenzing Norgays, nacido en Tibetano, dijo en su libro: “Me sentí afortunado de haber nacido en el lado sur del Himalaya, a salvo de la invasión china del Tíbet