¿De dónde surgió la idea de que el libertarismo incluye las libertades sociales?

Hay dos tradiciones libertarias; Los cristianos liberales clásicos aristocráticos (personificados por Hayek) y los cristianos mercantiles judíos anárquicos (personificados por Rothbard) eran una mayoría que poseía tierras y necesitaban instituciones formales. Los judíos eran una minoría diaspórica gobernada religiosamente y favorecían el anarquismo. Con la fuerte inmigración judía a los Estados Unidos, los autores judíos abogaron por sus medios para evitar la opresión del estado al igual que los liberales cristianos clásicos abogaron por sus medios para evitar la opresión por parte del estado. Estas dos tradiciones se convirtieron en aliados. Entonces Rothbard y Friedman se convirtieron en los principales defensores intelectuales de las políticas libertarias. No ha habido una evolución en el liberalismo clásico cristiano. Esto se debe en parte a que los programas institucionales son casi imposibles de implementar, y los programas ideológicos que requieren solo ‘creencia’ o ‘apoyo’ son mucho más fáciles de implementar. También es un fracaso en parte, porque el liberalismo clásico es un modelo institucional que puede resolver conflictos prioritarios entre personas con intereses similares, pero no puede proporcionar (el gobierno de la mayoría no puede) un medio para resolver conflictos entre personas con intereses diferentes. (Como nos advirtieron en Federalist Papers 10.) El dominio reciente del Rothbardianismo en Internet, puede atribuirse en gran medida a la idea de Lew Rockwell de que era posible adoptar las tácticas ideológicas del movimiento comunista y las tácticas de organización de Alinsky para promover El libertarismo como ideología a través de la educación y la construcción de la comunidad. Su impacto a través del instituto mises no puede ser exagerado. Entonces, en esencia, no hemos creado el siguiente paso evolutivo en el liberalismo clásico para resolver el problema de administrar un imperio en una economía moderna donde la institución del matrimonio se ha desatado y donde las mujeres y los hombres tienen diferentes estrategias reproductivas y, por lo tanto, diferentes sentimientos políticos Los libertarios (Hans Hoppe en particular) han ideado algunas soluciones para los estados pequeños. Pero nadie ha determinado aún una solución para los estados a gran escala que desean federarse. Como tal, debido a este fracaso, el debate por la libertad tiene lugar en gran medida en el contexto del anarquismo. Porque los anarquistas judíos han suministrado el único programa ideológico que puede competir con la democracia social parlamentaria (es decir, es el comunismo por otros medios).

Podrías ver el problema de esta manera: los judíos siempre han sido una minoría y los liberales cristianos clásicos se están convirtiendo en una minoría, y comienzan a actuar como tal. Solo las mayorías buscan brindar soluciones institucionales. Los grupos pequeños se adhieren a las instituciones informales: religiones y normas. Porque carecen del poder para crear instituciones formales.

Eso es mucho para cubrir en una nota. Pero es la respuesta que estás buscando.

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