¿La libertad y la democracia son contradictorias, considerando que son intolerantes con quienes las rechazan?

“Libertad” y “democracia” son sustantivos abstractos que representan dos ideas. Ninguna idea es intrínsecamente “intolerante”. Sin embargo, aquellos que valoran las ideas a veces pueden negar aspectos de las ideas al demostrar intolerancia hacia aquellos que no cooperan dentro de las comunidades que se basan en las ideas.

Generalmente se considera que “libertad” tiene dos principios principales: “libertad para” y “libertad de”. El primer principio significa que las personas deberían poder hacer lo que quieran. El segundo principio impone una restricción al primer principio al afirmar que las personas no deberían tener su libertad limitada por las acciones libres de otros. Ningún principio aboga por la intolerancia. Ambos, cuando se consideran en conjunto, defienden los beneficios individuales y colectivos de la tolerancia.

La “democracia” se entiende generalmente como un sistema de toma de decisiones que puede ser utilizado por un grupo de personas. Aunque las manifestaciones de la democracia toman formas diferentes, todas se basan en la idea de que las decisiones que afectan a un grupo deben ser tomadas por el grupo. Un sistema democrático requiere que todos los participantes observen las reglas del sistema. Esto no es intolerancia; más bien, es un mecanismo para garantizar que el sistema pueda funcionar sin corrupción.

La “libertad” y la “democracia” a menudo se combinan, pero cada una tiene un propósito diferente. La libertad, como idea, sirve como guía para la acción personal. La democracia, como idea, sirve como guía para la acción grupal.

Los actos de intolerancia hacia aquellos que rechazan la libertad y la democracia no están de acuerdo con los principios básicos de ninguno de los dos. Por ejemplo, una ley de votación obligatoria niega los principios de “libertad a” y “libertad de”, y también rechaza el principio de “participación democrática a través de la abstención”. Sin embargo, una comunidad libre y democrática a veces debe resistir los esfuerzos para reemplazar su marco institucional con instituciones no libres y no democráticas. Tal resistencia no es intolerancia … es una defensa legítima de los valores fundamentales de la comunidad.

¿Qué quiere decir exactamente su pregunta con “intolerante”?

No tolerar algo viene en todo tipo de sombras, desde un breve ‘tsk-tsk’ en una ocasión social hasta declarar la guerra total.

No todas las respuestas son adecuadas para todas las situaciones.

Aquellos que denigran los ideales democráticos y amorosos por la libertad que aprecio no son todos de un tipo. Algunos merecen ser ridiculizados, otros merecen que se les expliquen los hechos claramente, algunos (muy pocos) deben ser golpeados en la cabeza (y eso generalmente solo cuando están cometiendo otros actos junto con el rechazo de la libertad y la democracia, no cuando solo están parados en las esquinas como pollas), aún menos necesitan ser encerrados (y no por rechazar sino por acciones criminales que subvierten la libertad y la democracia que otras personas disfrutan) y una pequeña fracción por milenio necesita que se declare una guerra total ellos.

Las personas que rechazan las ideas de libertad y democracia sin dañar a nadie más deben quedarse solas. Son raros pero inofensivos.

(Por cierto, este tipo de preguntas recuerda mucho a los argumentos que obtienes de los estudiantes inteligentes de pregrado que piensan que lo saben todo. Con suerte, antes de graduarse descubrirán lo poco que saben. No siempre sucede, por desgracia).

Sí, son contradictorios, pero ¿por qué celebrarías la “tolerancia” como una virtud? Si eres perseguido, no lo toleras, a menos que haya peores consecuencias por hacerlo. Es por eso que tenemos ‘reglas’ para que el inicio de la fuerza se ‘descarte’. Ahora, en democracia, tienes un gobierno mayoritario, que es similar a una estafa de extorsión. El efecto es que el inicio de la fuerza (coerción) se convierte no solo en “legal”, sino que está monopolizado por un gobierno que comprende la mayoría. Esto es evidentemente “inmoral”, pero a la mayoría no le importa porque son “prácticos”. La verdad no es popular. Es racional y exigente. No es un lugar común; particularmente en temas abstractos como la física teórica, la economía, la psicología y la filosofía, los temas pretextuales para una sociedad moderna.

Eres tan desafortunado de no tener a mi como tu rey. Pero mejor aún, que se me niegue la oportunidad de tener cualquier autoridad que usted considere que lo representa a usted, que se haga responsable de mis estándares, que son claramente más altos que los suyos, porque busca tolerar la injusticia.

Todas las ideologías son intolerantes hacia quienes las rechazan.

Y para ser justos, no son tanto intolerantes como no están de acuerdo con ellos.

Su desacuerdo no es violento u opresivo. Es solo desacuerdo.

¿La libertad y la democracia son contradictorias, considerando que son intolerantes con quienes las rechazan?

Un estado democrático no es aquel en el que todos hacen exactamente lo que quieren. Eso sería anarquía.

bueno, sí, son contradictorios, pero no por esa razón. la democracia es el gobierno de la mafia, la mayoría usa al gobierno para imponer su voluntad a la minoría. Libertad significa no estar sujeto a que otros le impongan su voluntad.