En la Sección II del manifiesto hay una lista de reformas que rápidamente quedaron desactualizadas por los desarrollos del capitalismo y los acontecimientos en la lucha de clases, a saber, la Comuna de París y el avance de la democracia. Tanto Marx como Engels se dieron cuenta de que lo que realmente estaban defendiendo en la Sección II era una forma de capitalismo de estado y en 1872 se retractaron de la Sección II; Sin embargo, continuaron abogando por la lucha de clases para lograr el comunismo / socialismo:
Por mucho que ese estado de cosas haya cambiado durante los últimos veinticinco años, los principios generales establecidos en el Manifiesto son, en general, tan correctos hoy como siempre. Aquí y allá, se pueden mejorar algunos detalles. La aplicación práctica de los principios dependerá, como afirma el propio Manifiesto, en todas partes y en todo momento, de las condiciones históricas existentes en el momento y, por esa razón, no se hace especial hincapié en las medidas revolucionarias propuestas al final. de la Sección II . Ese pasaje, en muchos aspectos, estaría redactado de manera muy diferente hoy. En vista de los gigantescos avances de la industria moderna desde 1848, y de la organización mejorada y extendida que acompaña a la clase trabajadora, en vista de la experiencia práctica adquirida, primero en la Revolución de febrero y luego, aún más, en la Comuna de París, donde el proletariado por primera vez ocupó el poder político durante dos meses completos, este programa ha sido anticuado en algunos detalles. La Comuna demostró una cosa especialmente, a saber, que “la clase trabajadora no puede simplemente apoderarse de la maquinaria estatal preparada y manejarla para sus propios fines”. (Ver La Guerra Civil en Francia: Discurso del General Consejo de la Asociación Internacional de Hombres Trabajadores , 1871, donde este punto se desarrolla aún más.) Además, es evidente que la crítica de la literatura socialista es deficiente en relación con la actualidad, porque se reduce solo a 1847; también que las observaciones sobre la relación de los comunistas con los diversos partidos de oposición ( Sección IV ), aunque, en principio, todavía son correctas, pero en la práctica son anticuadas, porque la situación política ha cambiado por completo y el progreso de la historia ha desaparecido fuera de la tierra, la mayor parte de los partidos políticos allí enumerados.
Pero entonces, el Manifiesto se ha convertido en un documento histórico que ya no tenemos derecho a modificar. Quizás aparezca una edición posterior con una introducción que acorte la brecha desde 1847 hasta la actualidad; pero esta reimpresión fue demasiado inesperada para dejarnos tiempo para eso.
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Karl Marx y Frederick Engels
24 de junio de 1872, Londres
El Manifiesto Comunista es básicamente una descripción del desarrollo del capitalismo y la lucha de clases hasta 1848 y hacia dónde se dirigían en el curso del desarrollo histórico del feudalismo al capitalismo. Cualquier rechazo de las declaraciones históricas contenidas en el manifiesto implicaría un rechazo de una teoría de que lo que impulsa a una sociedad en particular a abandonar sus relaciones sociales en favor de un conjunto más avanzado de relaciones sociales es la lucha de clases.
Aunque esta teoría de la lucha de clases ha sido criticada por algunos de los partidarios del capitalismo, nunca ha sido refutada. Para obtener una descripción de los principales acontecimientos históricos desde 1848, consulte aquí: El Manifiesto Comunista y los últimos 100 años
Parece que su tutor está configurando la clase para un fracaso.