No ISIS sino Al Qaeda.
Me crié en Arabia Saudita, donde la oposición a la ocupación soviética de Afganistán en la década de 1980 hizo de la yihad militar un concepto noble. Yo era un adolescente cuando Yugoslavia se astilló y los musulmanes bosnios se encontraron en peligro mortal por parte de los nacionalistas serbios. Yo y un amigo, que luego se convertiría en el líder de al-Qaeda en Arabia Saudita, partimos para convertirnos en muyahidines.
Fue la experiencia de aventura más reveladora que he tenido. Hace unas semanas, era un nerd aficionado a los libros de Arabia Saudita y de repente me encuentro brincando en las montañas de Bosnia con un AK-47 con una sensación de inmenso empoderamiento, y la sensación de que estaba participando en escribir historia en lugar de solo mirar historia al lado.
- ¿Cuál es el peor terrorista, el Daesh o el Irgun?
- ¿Cómo se supone que debe funcionar el terrorismo palestino?
- ¿Qué quieren los terroristas?
- ¿Quién es más una amenaza, Rusia o ISIS?
- ¿Cómo es estar presente o cerca en el momento de un ataque terrorista o tiroteo?
Y también al mismo tiempo, estar en los campos de entrenamiento militar, recibir el conocimiento que nunca pensé en mil años que recibiría sobre la guerra y las tácticas de guerra y las maniobras militares, y recibirlo junto con personas de muchas nacionalidades diferentes, con El único factor común entre ellos era que todos eran musulmanes. Y estaban todos allí para participar en la jihad en defensa de la población bosnia, fue en sí misma una experiencia abrumadora.
Creo que al principio tenía miedo de lo desconocido en lugar de tener miedo al hecho de que me embarque, embarcándome en un viaje que podría terminar con la muerte de todos nosotros. Mentiría si dijera que no, no temía a la muerte, pero comencé a hacer las paces con la idea de que sí, estoy entrando en Bosnia. Lo más probable es que nunca salga de eso.
A medida que pasaban los días quería martirio, quería morir.
Escuela jihad
Al final del conflicto bosnio comencé a notar algo más dentro de mis camaradas. Los que sobrevivieron comenzaron a adoptar un sentimiento bastante más antioccidental y antiglobalización de que la comunidad global estaba conspirando contra los musulmanes en Bosnia porque estaban cambiando el rumbo de la guerra a su favor, por lo que querían terminar la guerra allí y entonces antes de que anoten más victorias.
Al menos esa es la percepción. Y con esa percepción, creo que comenzaron a sentir que Occidente está luchando contra el Islam como religión … y eso llevó a una mayor radicalización que les facilitó la transformación de ser muyahidines a ser operativos de la yihad.
Bosnia fue una escuela en la que nacieron muchos líderes talentosos de al-Qaeda. Khalid Sheikh Mohamed [acusado de ser el arquitecto de los ataques del 11 de septiembre] fue una de esas personas que estaban en Bosnia conmigo.
La impresión que tuve en ese momento fue que él estaba allí en Bosnia para detectar talentos, digámoslo de esta manera, para que conozca a los talentos que serán útiles para la lucha posterior.
Recuerdo que una de las cosas que dijo, y fue básicamente en una boda donde nos sentamos uno al lado del otro, y una de las cosas que dijo, dijo: “Bueno, la guerra de Bosnia parece estar terminando aquí, que sabes que el final está a la vista, pero ¿qué pasará después de la guerra? La pregunta es si vamos a recorrer el mundo de una batalla desesperada a otra tratando de salvar a una población musulmana hasta que alguien más, y luego alguien más venga y obtenga la recompensa. ? ”
En otras palabras, habrá un gobierno que sea secular y no gobierne según las reglas de la Sharia. Él dice que este ciclo debe terminar y que tenemos que pensar en otro frente donde podamos servir al Islam y básicamente resucitar el espíritu de la yihad dentro del mundo musulmán. Creo que ese pequeño discurso fue el primer indicio de que las cosas se están moviendo de la yihad a ser un instrumento para defender a las poblaciones musulmanas en las fronteras a un instrumento para derribar regímenes y combatir una guerra terrorista … contra los intereses de Estados Unidos en la región.
Básicamente se convierten en terroristas en lugar de soldados.
Unirse a al-Qaeda
Fui invitado a Kandahar para dar mi lealtad y, como todos los que lo hicieron, Osama bin Laden te dará una reunión individual, básicamente con aquellos que se unen y luego me dio la bienvenida al redil. Dijo que habrá muchos, muchos años de dificultades y dificultades, y que la causa de la yihad no comenzará con él ni terminará con él.
Tuve que hacer un juramento.
“Te doy una alianza para luchar junto a ti en los buenos y en los malos tiempos y para luchar contra la jihad contra los enemigos de Dios y obedecer a mis comandantes”.
Tienes que sentarte junto a él en el suelo y tienes tu mano sobre una copia del Corán y lo dices. Rodillas dobladas tocándose.
Este fue un momento muy conmovedor para mí, pero al mirar hacia atrás sentí el mismo temor a lo desconocido que sentí antes de ir a Bosnia. Sabía que estaba dando un gran salto.
Afganistán
En casa, en Arabia Saudita, era un estudiante de teología musulmán bien aprendido. En Afganistán, era mi responsabilidad entrenar a los reclutas de al-Qaeda, principalmente de Yemen, en los fundamentos de la teología e historia islámicas y los elementos esenciales de la práctica religiosa. Esto me abrió los ojos a las diferentes motivaciones de los yihadistas.
No existe un proceso único de radicalización. A algunas personas les llevó años convencerse de venir a la jihad y a otras les llevó minutos. Algunas personas estaban estudiando en seminarios religiosos, son una minoría por cierto, y luego decidieron venir y algunas personas básicamente salieron directamente de un club nocturno que conoces con una botella de whisky y básicamente vinieron y buscaron la redención allí. El mundo yihadista.
Entonces ves de inmediato que sabes que no hay un solo viaje clásico allí, que hay tantos viajes.
Todos quieren martirio y redención y en varios grados. Algunas personas vendrán a ti y te dirán: “Estoy realmente cansado de este mundo, quiero ser martirizado lo antes posible”. Y algunas personas vendrán a ti y te dirán: “Quiero ser martirizado, pero no antes de darles a los enemigos de Dios el infierno en esta tierra. Quiero vivir el mayor tiempo posible para darles el mayor infierno posible y luego sacarlos de allí ”.
Entonces, algunos son básicamente suicidas, y otros simplemente tienen sed de sangre.
Estaba en un campo de entrenamiento en Afganistán cuando ocurrieron los bombardeos de las embajadas de los Estados Unidos en Nairobi y Dar es Salaam en 1998. Me preocupaba saber que, además de las 12 víctimas estadounidenses, 240 o más personas locales murieron, y 5,000 fueron asesinados. herido.
Creo que fue entonces cuando el horror comenzó a hundirse. Y fue entonces cuando me di cuenta de que si esta es la salva inicial de esta guerra, ¿dónde está el próximo objetivo? Argentina, Sudáfrica, Mozambique? ¿Vamos a luchar contra los estadounidenses en África para expulsarlos del Medio Oriente, de la península arábiga? Simplemente no tenía sentido.
Y como teólogo, fue entonces cuando comencé a tener dudas sobre la legalidad de todo. Entonces comencé a hacer preguntas. Recuerdo que fui a un tipo que era el mufti de facto de Al Qaeda … Le dije: “No es que tenga dudas ni nada, pero ¿podría aclararme las justificaciones religiosas para atacar una embajada perteneciente al enemigo? sí, pero al mismo tiempo el hecho de que está rodeado de un daño colateral potencialmente enorme?
Y él me dijo: “Bueno, mira, hay una fatwa emitida en el siglo XIII en todo el mundo musulmán, que legitima el ataque a un enemigo, incluso si eso significa que hay muertes de civiles porque el enemigo los está utilizando como escudo humano”. Y dijo: “Esta fatwa es exhaustiva, nos da justificación y no hay duda sobre la legalidad de lo que hemos hecho”.
Así que decidí ir a buscarme, y fue entonces cuando recibí una gran conmoción. Las fatwas fueron emitidas en respuesta a preguntas enviadas por ciudades musulmanas en Asia Central, Tashkent, Samarcanda, Bukhara, haciendo esta pregunta en particular: “Miren, los mongoles están invadiendo. Cada vez que saquean una ciudad, toman un segmento de la población de esa ciudad, mil o dos o tres, y hacerlos empujar las torres de asedio hacia los muros de la siguiente ciudad. Entonces disparamos a nuestros compañeros musulmanes, quienes están en contra de su voluntad, empujando las torres de asedio hacia los muros de nuestra ciudad, ¿o no?”
Y luego llegó la fatwa: “Sí, este es un caso en el que los mongoles están usando musulmanes civiles como escudos humanos para lograr un objetivo militar y si no les disparas, terminarás siendo asesinado si los ataques tener éxito.”
Ahora, cuando me enteré de esto, estaba pensando: “Bien, ¿cómo reconcilio esta fatwa que se aplica a una situación de vida o muerte, con respecto a un enemigo vicioso que usa a las personas como escudos humanos para saquear otro lugar y matar a cada hombre, mujer y niño en esa ciudad, ¿con lo que sucedió realmente en Nairobi y Tanzania? No hay semejanza aquí.
Básicamente, esta fatwa basada en torres de asedio de hace 800 años es lo que se usa para justificar todos los actos de terrorismo yihadista y provocaría cientos de miles de víctimas civiles.
Dos meses después decidí que ya no era para mí y que quería irme.
Convertirse en espía
Todavía apenas fuera de mi adolescencia, y profundamente preocupado, fui al Golfo para recibir tratamiento médico, habiendo decidido en privado no regresar. Ahora estaba bajo el radar de la inteligencia qatarí a través de la cual conocí a unos hombres blancos con trajes y poco después me encontré en manos del MI6. Me llevó 11 días y me dieron vuelta. Después de cuatro años y dos meses como yihadista, aterricé en Londres el 16 de diciembre de 1998, y comenzó la sesión informativa.
Creo que siete meses de reuniones informativas, eso fue más o menos ayudarlos a armar una mejor imagen de estas organizaciones y los grupos y quiénes son las personas influyentes dentro de ellos.
Conocía a Osama Bin Laden, Khalid Sheikh Mohamed, Abu Zubeida. Conocía a todos los que eran alguien en Al Qaeda.
Siete meses después de las reuniones informativas, fue entonces cuando surgió la sugerencia: “¿Qué tal si vuelves a Afganistán y trabajas un poco más para nosotros?” Y mi respuesta fue inequívocamente: “Sí”. No tuve ningún reparo con eso en absoluto.
Transmitir información, ese es mi objetivo principal, recopilar tanta información como sea posible, y esa no fue una tarea fácil porque tienes que confiar completamente en tu memoria. No puedes escribir nada. Todo tiene que ser almacenado en la mente, en ningún otro lugar … Cualesquiera dudas morales que tuviera, tengo que agradecer a mis ex camaradas por alejar esas dudas morales porque cuanto más veo lo que estaban planeando, por ejemplo, estaba allí cuando -Qaeda estaba construyendo su primer dispositivo químico viable y estaba hablando de esto con tanta alegría y tan profunda satisfacción psicópata … – es cuando te dices a ti mismo: “¿Por qué tengo dudas morales acerca de espiarlos?” Lo que sea que estén haciendo justifica lo que sea que estés haciendo.
Tuve que jugar con ellos mientras todavía predicaba, todavía estaba declarando cuán comprometido estoy con la causa.
Sin embargo, fue complicado, porque de alguna manera porque estás allí predicando, nuevamente estás dando justificación teológica para algunas de las cosas malas que sabes que están haciendo. Pero al final del día, si desea atrapar ratas, debe ingresar al sistema de alcantarillado y ensuciarse.
Así que estaba en Afganistán y también iba y venía al Reino Unido. Pero Al Qaeda pensó que me estaban enviando de regreso al Reino Unido para trabajar para ellos y convertir a más personas para ‘la causa’ cuando en realidad estaba trabajando para Occidente.
Espiando en Londres
Mientras estaba en el Reino Unido, estaría observando y recopilando información sobre personas como Babar Ahmed, un hombre británico que admitió haber brindado apoyo material a los terroristas, y Abu Hamza, condenado a principios de este año por apoyar el terrorismo, y Abu Qatada, quien fue liberado de cargos de terrorismo por un tribunal en Jordania el otoño pasado después de una larga batalla legal para extraditarlo del Reino Unido. Los vigilaba a ellos y a otros mientras predicaba en mezquitas y sociedades islámicas.
Sin embargo, la dificultad es que si estoy allí cubierto, acogido allí como un hombre de Al Qaeda, tengo que mantener esta pretensión hablando con la gente en la mezquita, tengo que alentarlos a unirse a la yihad. Aunque hay límites. Estaba consciente de mis límites, básicamente, sobre cuánto puedes incitar. Utiliza palabras cautelosas sobre incitación general en lugar de específica. Pero la parte más difícil en realidad fue después del 7/7, 2005. Fue entonces cuando las leyes y regulaciones con respecto a la incitación realmente se endurecieron.
Por lo tanto, no puede instar específicamente a alguien a que vaya. No puedes llamar específicamente a un ataque. No se puede glorificar la violencia cometida contra los civiles. Sabes que tienes que tener cuidado allí. Básicamente, puedes sentarte allí y criticar a Occidente por lo que hacen. Puedes sentarte allí y hablar sobre el martirio en general sin que sepas tocar directamente lo que está sucediendo en este momento. Así que tienes que ser inteligente sobre cómo expresas tus palabras.
Me siento culpable por haber alentado a muchas personas a ir a la yihad durante mi estadía en Londres. Sin embargo, me alegro de que nadie haya muerto, aunque una persona en particular terminó en prisión durante mucho tiempo.
Salvando vidas
Frustré los ataques con bombas suicidas y el uso de venenos contra civiles. También pude entregar planes a la inteligencia británica de un dispositivo que estaba destinado a ser utilizado para un ataque químico en el metro de Nueva York. En el evento, el ayudante de Osama Bin Laden, Ayman al-Zawahiri, suspendió el ataque.
Habrían usado armas químicas si no fuera por al-Zawahiri diciendo: “No, no lo uses”.
Debido a que era una célula que buscaba permiso de al-Zawahiri diciendo: “Estamos en posesión de esta arma, sabemos cómo usarla ahora, sabemos cómo entregarla y tenemos un objetivo para ti. Es Nueva York metro porque creemos que el sistema de metro con todo el mecanismo de ventilación habrá un vehículo perfecto para entregar el gas y dispersarlo en una amplia red “.
Y ahí es donde Zawahiri dijo: “No, no lo hagas porque la represalia podría salirse de control”.
No lo detuvo porque pensó que era lo incorrecto hacer, poner gasolina en el metro. Lo detuvo porque tenía miedo de las ramificaciones.
Mi portada fue reventada inadvertidamente en 2006 por un libro escrito por un Escritor estadounidense que reveló mi identidad con detalles que solo podían obtener de mí.
Desde entonces he sido indultado en Bahrein y Arabia Saudita y estoy muy agradecido con la CIA por hacer que eso suceda. El comandante de al-Qaida que emitió una fatwa contra mí por traición fue asesinado en un ataque con aviones no tripulados de Estados Unidos en Afganistán hace unos años.
Ver en ISIS
Todavía soy un musulmán devoto y veo que Isis representa en parte una lucha árabe sunita contra los reveses percibidos a manos de Irán y grupos chiítas que apoya o explota: en Irak, Líbano, Siria y más recientemente en Yemen, donde ahora están los rebeldes hutíes. frente a los ataques aéreos liderados por Arabia Saudita de la Operación Tormenta Decisiva. Los saudíes han robado parte del trueno de Isis al contrarrestar el peso de Irán. Esto ha reducido significativamente el reclutamiento yihadista en el reino, y alentó a Isis a montar bombardeos sectarios de mezquitas chiítas.
Lo último que quiero hacer es hacer lo que hacen muchos profesionales de la seguridad, que es complicar lo simple y simplificar lo complejo. Si he aprendido algo es no tomar nada al pie de la letra. No aceptes a Isis como la verdad y la única verdad. Los libros están ahí afuera. No alquiles tu cerebro a Isis para que puedan pensar en tu nombre.