¿Debería la religión de POTUS tener un impacto en cómo hace su trabajo?

Bueno, si se cuestiona automáticamente significa que no debería.

Pero lo hace?

Hablando como un extraño, creo que sí. Bush junior expresó bastante su fe, pero ese es realmente el peor ejemplo de ello.

Pero siempre me he preguntado cómo el presidente y su fe (no solo las posiciones de sus partidos) han influido en su posición sobre los derechos al aborto.

No sé si los estadounidenses realmente entienden la naturaleza de cuán “cristiana” es una nación en la que son percibidos en estos días.

Cuando nosotros en India estábamos luchando con la liberalización económica básica, a principios de los 90, el mayor problema en los Estados Unidos era ¿Debería permitirse a una mujer tener un aborto?

En el resto del mundo (el tercer mundo como lo ves), el asunto es tan ridículo que no tiene una segunda mirada. Nos sentamos aquí y pensamos: “¿Es esto todo lo que tienen que pensar ahora?”

Mi cuerpo, mi elección. Demasiados niños, no puedo tener más. Violada, no la quiero. Cuando luchas por sobrevivir, algunas opciones se vuelven más simples.
La mayoría de los países del tercer mundo tienen clínicas de aborto gratuitas para aquellos que no pueden pagarlo o aquellos cuya religión no les permite acudir a la familia en busca de ayuda.

Ahora, en este siglo, mientras luchamos por mejorar las escuelas contra el radicalismo creciente, POTUS trata, ¿cómo se llama ? ¿Evolución creativa?

Una nación que lucha seriamente consigo misma para devolver la religión a los libros de ciencias.

Entonces, como un extraño de nuevo, no vemos cuáqueros, protestantes y católicos. Al igual que muchos cristianos apenas sabrían la diferencia entre sunitas y chiitas o shaivitas y vaishnavitas.

Vemos un POTUS cristiano, que trata con problemas cristianos cada vez más retrógrados. Y para nosotros no parece posible que al final del primer mandato y antes de tratar de ser elegido para el segundo, POTUS no esté pendiente del voto cristiano.

En términos generales, la religión del presidente ocupa el segundo lugar en su trabajo. Nixon era un cuáquero, pero no gobernó como un cuáquero. Hubo muchos temores de que JFK gobernaría como el Papa lo ordenó, pero no sucedió tal cosa. Como tal, su religión (hasta ahora siempre ha sido suya, nunca ella) no parece tener un significado particular en la forma en que sirve en el cargo.

Pensando específicamente en Mitt Romney, nunca se había convertido en el jefe de su religión, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. La Iglesia SUD tiene un orden de sucesión muy específico y Romney no está en ninguna parte. Es un hombre de negocios y político, no un líder de la iglesia más allá de su congregación local.

Respuesta corta, si. Las creencias de uno, sean religiosas o no, influirán en cómo uno aborda cualquier número de cuestiones interpersonales e internacionales.

¿Una región sostiene que toda la humanidad está “relacionada” en un nivel fundamental, y que el genocidio es un crimen atroz. Y esa verdad no solo es una construcción absoluta, sino que debe respetarse incluso cuando la verdad es inconveniente. Sin embargo, esa misma religión sostiene que cada persona es responsable de sus propias acciones en este mundo.

Compare eso con una religión que sostiene que los creyentes son inherentemente “superiores” a los no creyentes, lo que permite e incluso alienta el genocidio. Una religión que sostiene la verdad puede doblarse y distorsionarse para promover los objetivos y metas de esa misma religión. Una religión que hace que otro grupo de personas sea culpable de los delitos cometidos por quienes se aferran a esa religión porque “está justificada”.

Entonces, los adherentes de la creencia anterior actuarán de manera diferente que los adherentes de la creencia posterior en todos los aspectos de su vida.

¿Significa esto que un presidente religioso buscará “automáticamente” implementar una teocracia? No. A menos que la creencia dicte que solo lo “secular” o “sagrado” es la única perspectiva que se permitirá públicamente. En este sentido, puede haber un presidente secular que busque implementar una “teocracia secular” donde ninguna mención de lo sobrenatural, incluso teóricamente, sea admitida públicamente en la discusión.

Eh … no, Romney no habría sido el jefe de su religión. El jefe de los SUD es actualmente un Thomas Monson, y si Monson muriera mañana, la probabilidad de que la Iglesia seleccione a Romney como su próximo jefe es espectacularmente baja. Ahora, las probabilidades de que Romney sea nombrado para dirigir la iglesia DESPUÉS DE QUE HAYA DEJADO LA CASA BLANCA serían bastante buenas.

Ni Romney ni ningún otro político SUD del que tenga conocimiento serían defensores de la teocracia. Lo que pasa con creer que la religión triunfa sobre la política es que luego se concentra casi por completo en la religión, no en la política, que no describe a los Romney, los Udall, Harry Reid ni a ningún otro político prominente SUD.