¿Cuál es exactamente el problema entre India y Pakistán?

India y Pakistán nunca pueden estar en paz. .. Al menos en sus formas actuales.

Los conflictos se mantendrán mientras no se eliminen los principios fundadores de Pakistán. Sin embargo, esto puede no ser fácil, ya que pondrá un signo de interrogación sobre la utilidad de Pakistán como estado soberano y el enorme costo humanitario de lograrlo.

El complejo problema de la rivalidad entre Indo-Pak puede rastrear su origen en el movimiento de Pakistán en la India colonial. La idea de Pakistán debe su inicio a “The Two Nation Theory” دو قومی نظریہ. Según él, los hindúes y los musulmanes no son solo dos grupos religiosos, de hecho son dos naciones, con intereses mutuamente conflictivos. Su cultura, sus aspiraciones y su ‘estilo de vida’ son radicalmente opuestos entre sí, incluso sus objetivos materiales son mutuamente excluyentes. Por lo tanto, la coexistencia pacífica de hindúes y musulmanes de cualquier manera no es posible.

Jinnah: en una sesión de liga

Los extractos del discurso de Jinnah sobre la teoría de dos naciones entregado el 22 de marzo de 1940 en Lahore nos ayudarán a comprender claramente sus pensamientos sobre la teoría de las dos naciones:

“Es extremadamente difícil apreciar por qué nuestros amigos hindúes no entienden la naturaleza real del Islam y el hinduismo. No son religiones en el sentido estricto de la palabra, sino que son, de hecho, órdenes sociales diferentes y distintas, y es un Soñamos que los hindúes y los musulmanes pueden desarrollar una nacionalidad común, y este concepto erróneo de una nación india tiene problemas y llevará a la India a la destrucción si no revisamos nuestras nociones a tiempo. Los hindúes y los musulmanes pertenecen a dos filosofías religiosas diferentes, sociales costumbres, literatos. No se casan ni se mezclan entre sí y, de hecho, pertenecen a dos civilizaciones diferentes que se basan principalmente en ideas y concepciones conflictivas. Su aspecto en la vida y en la vida es diferente. Está bastante claro que los hindúes y los musulmanes derivan sus costumbres. inspiración de diferentes fuentes de la historia. Tienen diferentes epopeyas, diferentes héroes y diferentes episodios. Muy a menudo el héroe de uno es enemigo del otro y, de la misma manera , sus victorias y derrotas se superponen. Unir dos naciones de este tipo bajo un solo estado, una como minoría numérica y la otra como mayoría, debe conducir a un creciente descontento y a la destrucción final de cualquier tejido que pueda estar construido para el gobierno de ese estado “.

El corolario lógico de la idea anterior es claro. India y Pakistán no pueden coexistir pacíficamente como vecinos.

Los antepasados ​​de Pakistán eran cuadros de ‘La Liga Musulmana’; un frente comunitario creado por aristócratas y terratenientes musulmanes en nombre de preservar el interés comunal de los musulmanes en la India colonial. La liga no reconoció la existencia de clases económicas dentro de los musulmanes (¡aunque las demandas de los granjeros musulmanes mayoritarios eran ciertamente más similares a los granjeros hindúes que algunos terratenientes musulmanes!) Proponían que todos los musulmanes tenían un interés común. Crearon una psicosis de miedo en inocentes, masas musulmanas oprimidas. Para promover su interés, ni siquiera tuvieron miedo de apoyar a los británicos contra los grupos independentistas. La liga musulmana inicialmente exigió un electorado separado para los musulmanes. Sin embargo, su demanda tuvo un giro; ¡solo a los musulmanes se les permitiría votar en circunscripciones reservadas para musulmanes! ¡Se otorgaron más electorados comunales en áreas con mayoría musulmana! Allanando así el camino para la privación de derechos de los hindúes en áreas dominadas por musulmanes. Los británicos, expectantes, estaban más que complacidos de otorgarlo en la ley del gobierno de India de 1909.

Acción directa: disturbios patrocinados por la liga musulmana en Calcuta

Los indios no son ángeles. Hay fuertes corrientes subterráneas comunales en la sociedad hindú incluso hoy. Sin embargo, nunca han podido ocupar un lugar central en la política dominante de la India y alterar la progresiva “idea de la India”. A pesar del persistente sentimiento comunitario, India tuvo éxito en darse una constitución moderna y secular en 1947.

Cabe señalar que Pakistán es el único país del mundo creado enteramente en líneas comunales y teocráticas. A diferencia de Israel, no era un país formado por oprimidos y perseguidos; más bien fueron los elementos feudales del trabajo los que siempre quisieron mantener su superioridad bajo el atuendo de la religión. La religión se usó para incitar emociones y servir al interés egoísta de las clases principales.
Zamindari y la regresión proto-feudal, la liquidación de ingresos todavía prospera en Pakistán. No es de extrañar que los zamindares feudales aún gobiernen el refugio en la política paquistaní y el paisaje sociocultural.

consulte: http: //dawn.com/2011/08/14/lesso…
http://en.wikipedia.org/wiki/Zam…

Los enfrentamientos entre Indo-Pak están más allá de las disputas territoriales y la amargura del pasado. No soy un gran admirador de la teoría del Choque de Civilización de Hutington. Sin embargo, desafortunadamente para nosotros, en ninguna parte es más aplicable que en el caso de las relaciones Indo-Pak.

Los países aliados vacilaron porque intentaron estar en paz con la Alemania nazi. Su fracaso en tomar una posición firme contra la Alemania nazi fue la mayor causa del holocausto. Impulsado por lo pragmático y en su interés inmediato, el mundo civilizado está repitiendo el mismo viejo error. La podredumbre de la sociedad pakistaní ahora se está sintiendo claramente en regiones más allá del sur de Asia. El mundo se está quedando lenta pero constantemente sin opciones.

El único rayo de esperanza proviene de los jóvenes y modernos paquistaníes. Una solución, si es posible, solo puede provenir de Pakistán. Los jóvenes pakistaníes tienen la responsabilidad de reformar y rejuvenecer su sociedad y política. Sin embargo, el poder internacional tendrá que actuar, para crear una atmósfera propicia y hacer posibles tales desarrollos.

Mientras Pakistán se mantenga fiel a sus principios fundacionales, no es posible una paz duradera.

No es odio mutuo. Es más un sentimiento “anti India” en Pakistán y una “reacción defensiva”.

La India fue gobernada por los sultanes de Delhi y los emperadores mogoles desde 1192 hasta 1857 DC. Los sultanes y los emperadores eran musulmanes pero, en palabras de MJ Akbar, “cooptaron la nobleza / guerreros hindúes para agregar sostenibilidad a su gobierno en una mayoría hindú india”. El orgullo de los musulmanes en este pasado se vio amenazado cuando el poder de los emperadores mogoles fue erosionado, primero por Nadir Shah saqueando Delhi y luego el poder desgarrador británico del Emperador.

Los británicos gobernaron India desde 1857 hasta 1947 DC. Inicialmente, musulmanes e hindúes se unieron en su lucha por liberarse del dominio británico. Sin embargo, en los últimos treinta años del dominio británico, los musulmanes estaban preocupados de que una democracia al estilo de Westminster hacia la que India se dirigía (con elecciones en provincias) pudiera privar a una minoría que era considerable y se extendió por todo el país. Se hicieron varios intentos para proteger a la minoría (una federación de dos naciones, dos electorados con derechos discrepantes, un electorado con escaños reservados, etc.). Al final, la partición de India en dos estados separados surgió como la única solución viable.

Las provincias de mayoría musulmana en el noroeste y el este se dividieron en Pakistán. El resto quedó como India. (La solución aún dejó una vasta población de musulmanes en India; algunos emigraron pero la mayoría se quedó en India).

Después de la independencia, India surgió como una democracia pluralista secular que instituía reformas agrarias, reformas sociales y creaba un marco institucional sólido para el gobierno. Las políticas socialistas mantuvieron a la India en la pobreza durante 45 años. Desde 1992, la India ha perseguido el capitalismo de laissez faire; abre la economía a los actores globales y se ha convertido en un país con ventaja competitiva en la prestación de servicios a los mercados mundiales. Aunque India todavía tiene varios problemas (desigualdad económica, desigualdad social, corrupción, etc.), se está moviendo en el camino de resolver estos problemas y es la segunda economía de más rápido crecimiento en el mundo.

Pakistán, por otro lado, sufrió una dictadura militar directa o indirecta con un fuerte trasfondo islámico. Pakistán adoptó un sistema educativo “Islamiat” que glorificó a los invasores árabes / afganos de la India e identificó a la nación con el Islam Salafi / Wahabi de Asia Occidental que el Islam Sufi moderado de la India. Subconjuntos de la sociedad paquistaní (chiítas, ahmediyas y bengalíes) estaban dominados por los sunitas. El sistema de la Sharia reemplazó la ley romana. Los dictadores militares usaron la religión para reclutar voluntarios para pelear una guerra de poder contra la Unión Soviética con la ayuda significativa de Estados Unidos y Arabia Saudita.

Sin embargo, la religión no pudo mantener unido a Pakistán. Los bengalíes en el este de Pakistán (un grupo lingüístico diferente del oeste de habla urdu) obtuvieron escaños mayoritarios en las elecciones de 1971, pero los políticos no les permitieron formar un gobierno en la mitad occidental. En efecto, Pakistán terminó con el mismo problema que antes. -independencia que sufrió India: un subconjunto que desconfiaba de los que se percibían en el poder. Cuando la dictadura militar (que estaba en proceso de entregar el gobierno a un primer ministro electo) sintió presión secesionista, desató la violencia. (Aunque Pakistán está en un estado de negación, los historiadores independientes lo consideran un genocidio). Los refugiados se mudaron a la India. India intervino para asegurar la liberación del ala oriental a Bangladesh. Pakistán, por lo tanto, con razón, alimenta una preocupación existencial sobre si la intención de India es romper Pakistán.

Cachemira ha sido un punto de discordia entre los dos países desde 1947. Cachemira tenía una población musulmana mayoritaria gobernada por un rey hindú. Pakistán asumió que Cachemira se convertiría en parte de Pakistán. Antes de asegurar una adhesión formal, Pakistán invadió Cachemira (a través de una fuerza de poder entrenada / dirigida por el ejército de Pakistán). El rey hindú entró en pánico y accedió a la India. El ejército indio hizo retroceder al ejército de Pakistán a la actual línea de control, lo que resultó en que Cachemira se dividiera en dos partes: en poder de Pakistán y en manos de India. La ONU resolvió que debería celebrarse un plebiscito para determinar si la gente quería acceder a Pakistán o la India después de que Pakistán abandonara PHK. Los argumentos de la India son: 1. Pakistán ya no es el estado para los musulmanes de la India; Existe una población comparable de musulmanes en la India y en Bangladesh. 2. Los líderes musulmanes populares que apoyan la adhesión a la India fueron elegidos repetidamente en elecciones celebradas varias veces; la necesidad de plebiscito no está ahí. 3. el plebiscito no puede llevarse a cabo hasta que Pakistán desocupe PHK (sabiendo que Pakistán nunca desocupará PHK). Los argumentos de Pakistán son: 1. Un plebiscito habría favorecido la adhesión a Pakistán; no realizarlo por razones técnicas es injusto. 2. Cachemira es gobernada opresivamente por la India; los musulmanes en Cachemira deberían ser liberados (hay algo de verdad en la opresión. Las libertades civiles son en parte negadas y las fuerzas de seguridad no están sujetas a las mismas reglas que se aplican en otras partes de la India). Ambos han ido a la guerra varias veces en los últimos 64 años.

Dado que tanto India como Pakistán son potencias nucleares, cualquier consorcio de potencias internacionales no puede imponer el consenso internacional sobre ninguno de los países como lo hicieron en Afganistán o Irak.

Estratégicamente, la India está en una posición ventajosa con la situación existente. Pakistán no lo es. Por lo tanto, Pakistán persigue una guerra de poder declarando a Cachemira como una yihad y financiando a los radicales religiosos para ejecutar actos de terrorismo. Este monstruo de Frankenstein ahora ha crecido más allá del control del Estado de Pakistán y es una amenaza tanto para India como para Pakistán.

Dado este telón de fondo, la emoción anti-India es un modelo de negocio exitoso para los militares de Pakistán para: 1. Adquirir fondos sustanciales para la defensa de un Pakistán económicamente no rico 2. Adquirir fondos sustanciales de los países árabes como el único país islámico que posee energía nuclear y 3. Adquirir fondos sustanciales de Estados Unidos para asegurar la frontera con India para que Pakistán pueda apoyar a Estados Unidos en la guerra afgana en la frontera occidental.

India ha tenido éxito en la eliminación de guiones de la política tradicional “India-Pakistán” de las potencias mundiales. Los intereses financieros que Estados Unidos tiene en la India tienen una fuerza más fuerte en la configuración de la política estadounidense hacia la India. Pakistán, por otro lado, no ha logrado guionarse en una política “Af-Pak” de poderes globales. Los intereses de seguridad dominan en la configuración de la política estadounidense hacia Pakistán.
La misma tendencia continúa con China también. Pakistán tiene una larga y profunda amistad con China que protegería los intereses de seguridad de Pakistán. Sin embargo, es el comercio de la India con China lo que ha resultado ser considerable y significativo.

Ambos necesitan trabajar juntos para mejorar la paz. India no puede emerger como una superpotencia económica a menos que construya la paz con su vecino. India tiene que enviar señales para asegurarse de que no tiene intención de romper Pakistán y trabajar para resolver Cachemira en lugar de disfrutar de la ventaja del status quo. Pakistán tiene que entender que la pobreza y el terrorismo son mayores amenazas para Pakistán que la India. Si India puede prosperar comerciando con China, Pakistán no debería ser reacio a prosperar comerciando con India.

La guerra de Napoleón fue terminada por los generales enero y febrero. Con suerte, el conflicto entre India y Pakistán terminará con la Prosperidad general.

Quiero llevarte de regreso por dar la respuesta a esta pregunta. No es un hecho negativo que la Cachemira es el hueso de las disputas entre la India y Pakistán desde 1948. Hay otra razón para la creciente relación entre estos dos países.

  1. Conflicto de Cachemira: todos lo saben

Es un conflicto de territorio entre ambos países. Ambos reclaman los estados completos de Jammu y Cachemira. Debido a esto, India y Pakistán habían librado tres guerras importantes, incluidas las guerras indo-pakistaníes de 1947 y 1965, así como la guerra de Kargil.

2. Conflicto Siachin : el glaciar Siachen es el campo de batalla más alto de la tierra,

donde India y Pakistán han luchado de manera intermitente desde el 13 de abril de 1984. La operación Meghdoot fue el nombre en clave de la operación de las Fuerzas Armadas de la India para capturar el glaciar Siachen en el estado indio de Jammu y Cachemira. El resultado de la acción es controlar toda la parte de Siachen por las tropas indias.

Se estima que $ India gasta $ 1 millón (Rs 6,8 millones de rupias) por día para mantener abastecido a Siachen, lo que equivale a Rs 18,000 / seg.

3. Sir Creek

Sir creek (nombre local Baan Ganga) es un estuario de 96 kilómetros de largo en las marismas del Rann de Katch, donde el Mar Arábigo se une a la masa terrestre. Es básicamente un canal de marea fluctuante, no realmente un arroyo que fluye. Actualmente se encuentra en la frontera de Gujarat de India y la provincia de Sindh de Pakistán. En áreas pantanosas como Rann, emergen masas de tierra y vuelven a deslizarse en el agua. En el momento de la partición, el límite aquí no estaba delimitado y desde entonces, Pakistán ha reclamado todo el arroyo.

La importancia estratégica o militar de Sir Creek es pequeña. Pero hay una gran importancia económica en sir creek. La importancia central de Sir Creek se debe a los recursos pesqueros. Sir Creek es considerado como uno de los mayores caladeros de pesca en Asia. Además, los enormes beneficios económicos potenciales, ya que se estima que las marismas son ricas en hidrocarburos y gas de esquisto, es otra importancia de Sir Creek.

4. Tratado sobre el agua del Indo (no hubo lucha después de que se ratificó el tratado).

Pero en situaciones actuales puede ser considerado.

Es el tratado de distribución de agua entre India y Pakistán y es negociado por el Banco Mundial.

Según el tratado, Beas, Ravi y Sutlej serán gobernados por India, mientras que Indus, Chenab y Jhelum serán atendidos por Pakistán.

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Había dos hermanos, Ram y Ali, ambos estaban felices, jugaban juntos, comían juntos y se divertían juntos. Su hermandad era la envidia de muchas personas. Aunque vivían en casas adyacentes en el mismo complejo con sus respectivas esposas e hijos, siempre se aseguraron de que estuvieran unidos y se respetaran mutuamente.

Cierto Sr. Brit llega a su lugar para intercambiar cosas de su pueblo. Ram y Ali le permiten comerciar y también lo dejan quedarse en sus casas durante el tiempo del comercio. El Sr. Brit ahora les pidió a algunos de los miembros de su familia que vinieran, ya que Ram y Ali habían tenido muchos lugares y recursos en sus casas, los dejaron quedarse a todos.

Pasaron los años, el Sr. Brit se hizo astuto, quería más ganancias en el comercio. Diseñó políticas y acuerdos que le permitirían obtener más ganancias. Los recursos en las granjas y fábricas de Ram y Ali comenzaron a agotarse. Y en poco tiempo, Brit había tomado el control de todo.

Ram se dio cuenta de esto y se dirigió a Ali “Bro, el chico británico y la familia de hos nos están engañando, ¿no crees que es hora de que lo saquemos de nuestro lugar?” Ali estuvo de acuerdo. También obtuvieron ayuda de algunas otras personas que se quedaron en el mismo compuesto. Brit, estaba viendo todo esto, sabía que vendrían sus días malos. Pero espera, Brit es inteligente, va a Ram “Mira Ram, sé que tus activos se están agotando, pero no soy la razón para eso, puedes ver mis políticas, nunca pueden engañar a nadie, el problema es Ali, él está tratando de dominarte y él te está engañando “. A continuación, se dirige a Ali y le dice lo de ame.

Ram y Ali, nunca discuten esto entre ellos, sino que comienzan a pelear entre ellos. Están tan absortos en la pelea que olvidan su misión de enviar a Brit. Pronto, ambos están desperdiciando dinero y recursos luchando entre sí y las otras personas en el complejo también se unen a la lucha y comienzan a luchar entre sí.

Cuando se dan cuenta de lo que estaba sucediendo, habían perdido todo, todos esos gloriosos diamantes, seda, toneladas de arroz y tanta riqueza. Brit ahora había ganado lo suficiente de estas dos personas y ahora no estaba viendo más ganancias de este lugar. Además, Ram, Ali y otras personas estaban presionando mucho a Brit para que abandonara su lugar. Entonces, un buen día, Brit se va y espera, antes de irse dibuja una línea imaginaria que separará la casa de Ali y Hossain del resto del complejo. También anuncia que Ali y Hossain se llamarán Pakistán y el resto de las casas se llamarán India.

Debido a esta partición, los miembros de la familia de Ram que vivían en la casa de Ali y los de Ali en la casa de Ram sufrieron. Tuvieron que cambiar su casa. La una vez feliz familia ahora estaba luchando entre sí.

Ahora, Ali y Hossain también tuvieron algunos problemas. No se llevaban muy bien. Hossain quería separarse de Ali y Ali no estuvo de acuerdo y comenzó a golpear a Hossain. Ahora Ram y sus aliados van y apoyan a Hossain y finalmente Hossain se separa de Ali.

¿Crees que todos son una familia feliz ahora? No, no es así; Ali y Ram siempre pelean. Ali quiere el jardín de Ram porque cree que es suyo. Pero Ram no está de acuerdo porque Ram cree que es suyo. Ali ya ha tomado la mitad del jardín, pero la lucha continúa.

Algunos niños en las casas de Alis y Ram no tienen comida para comer, pero estas personas gastan dinero para comprar armas para luchar entre ellos. Ambos tienen muchos problemas internos en sus casas, pero están más interesados ​​en pelear entre ellos.

Puede haber una solución, si todas las personas y los líderes de ambas casas deciden permanecer en paz y armonía unos con otros y concentrarse en resolver los problemas internos de la pobreza y la corrupción.

Hay una pequeña rata en mi habitación y me está molestando como el infierno. Todas las mañanas cuando me despierto, hay algo hecho jirones y las cosas están en mal estado. Él ha destruido todas mis cosas … se ha comido mis paños, libros y algunos artículos de plástico.

Realmente no sé cómo deshacerme de él. Me refiero a esa pequeña cosita como ‘él’ porque las mujeres en su mayoría no son violentas por naturaleza, así que supongo que es un hombre. 😛

No quiero ser violento y derramar sangre. Quiero que este problema se resuelva mutuamente con una buena nota. Todo este tiempo, he estado tratando de ser genial, pero realmente me está volviendo loco.

Estoy listo para compartir mis comidas con él; incluso listo para cocinar para él cualquier plato especial que le guste. No me importa si también se come todos mis artículos comestibles.

Para llevarlo por buen camino, una vez puse un aviso de advertencia en mi pared: ¡Realmente me estás enojando! Deja de destruir mis cosas. Por favor, compórtate o, de lo contrario, tendrás que enfrentar algunas malas consecuencias “.

Al día siguiente, encontré mis jeans nuevos con un gran agujero. Ahora no puedo pedirles a mis padres que me compren uno nuevo. ¿Decir? Esa fue la única tela que compré entera este año.

Por frustración, grité, grité, encima de mi voz. Con los ojos inyectados en sangre, lo busqué en cada esquina de mi habitación, pero no lo veía.

¡Finalmente, decidí vengarme! Fui a una tienda departamental cercana y pedí un RAT KILLER. El tendero me dio un paquete venenoso. Con una mente vengativa y decidida, regresé a mi habitación.

Antes de abrir el paquete, miré la portada. Podía imaginar la horrible muerte de mi pequeño rival con ese veneno.

“No, no debería quitarle la vida a nadie así como así. No puedo ser tan cruel. Es demasiado inocente para entender lo que está haciendo ”. Cambié de opinión y decidí esperar a que él se cambiara a sí mismo.

No es que tenga un corazón débil; Puedo matarlo de inmediato y vivir feliz para siempre. Todavía tengo mi arma, ese RAT KILLER, pero no lo estoy usando porque quiero paz entre nosotros y la violencia es algo que me encantaría odiar.

Esto es exactamente lo que sucede entre India y Pakistán; India siendo yo y Pakistán siendo esa estúpida rata. Un país quiere resolver los conflictos pero otro no está listo.

No es que India no pueda responderles y destruir ese país en un abrir y cerrar de ojos. No entienden que India es mucho más poderosa que Pakistán o puede ser, simplemente no quieren entenderlo.

Es difícil para ellos aceptar el hecho de ser un país más débil y, por lo tanto, nunca pierden la oportunidad de meter la nariz en el problema de Cachemira, seguir enviando terroristas a la India y luego negar que tengan alguna mano en los ataques. 26/11 El caso de ataque terrorista de Mumbai es un gran ejemplo.

Ataques terroristas en Mumbai: información privilegiada expone la mano de los pakistaníes

India quiere PAZ y HERMANDAD; está claro y si Pakistán también comienza a cultivar este mismo pensamiento, ninguna potencia en la tierra puede evitar que estos dos países se conviertan en los países más poderosos.

India y Pakistán han estado en desacuerdo desde la formación de las dos naciones; después del gobierno británico, que terminó en 1947. Estos conflictos comenzaron con la insinuación de que los indios tenían derecho al estado de Jammu y Cachemira, a pesar de la gran población musulmana que tenía. Desde entonces, este problema sigue siendo la base de la mayoría de los conflictos entre las naciones. A continuación, lo llevamos a través de los últimos 60 años de historia y aclaramos las 10 razones principales detrás del conflicto Indo-Pak. Sigue leyendo!

10. Al borde de otra guerra:

Después de la guerra de Kargil, la tensión nunca pareció abandonar la región a lo largo de la línea de alto el fuego. Fue en octubre de 2001 cuando 38 personas murieron en la asamblea de Cachemira, seguido de un ataque en la Casa del Parlamento de la India, que mató a 14 personas. India culpó a los militantes respaldados por Pakistán por esta angustia.

9. Guerra de Kargil:

En 1999, las fuerzas respaldadas por Pakistán se infiltraron en el territorio indio. En represalia, India lanzó sus primeros ataques aéreos contra Pakistán. Muchas personas de ambos lados de la frontera huyeron de sus hogares y, finalmente, fue más tarde durante ese año cuando el general Pervez Musharraf también dirigió un golpe militar en Pakistán.

8. Rivalidad nuclear:

Entonces, después de realizar con éxito pruebas nucleares, en 1998 ambos países poseían el poder de la destrucción masiva en caso de guerra. Esto alertó a la comunidad internacional y Estados Unidos, así como las naciones europeas, ordenaron sanciones contra las dos naciones. Finalmente, ambos tuvieron que firmar un acuerdo para asegurarles una pronta resolución del problema de Cachemira.

7. Amenaza nuclear:

Fue por primera vez en el año 1974 cuando India realizó su primera explosión nuclear pacífica. Luego, en 1998, India probó sus primeras armas nucleares y, simultáneamente, unos días después, Pakistán también realizó seis pruebas exitosas. Esto generó una gran preocupación internacional sobre el estado nuclear de los dos países enemigos.

6. Revolución de Cachemira:

Fue durante 1989 cuando estalló la resistencia armada en el estado de Jammu y Cachemira. Se formaron grupos separados. Mientras que algunos pidieron la independencia, otros exigieron fusionar Jammu y Cachemira con Pakistán.

5. Guerra de 1971:

Durante este tiempo, existió un Pakistán Oriental, también conocido como Bangladesh. Pakistán descendió a la guerra civil y los indios acudieron en ayuda y rescate de millones de civiles que habían huido del territorio. Esto finalmente condujo a la creación de un nuevo e independiente Bangladesh.

4. Guerra de 1965:

Después de que la primera guerra terminó en 1949 con el establecimiento de un alto el fuego, pero fue en 1965 cuando estalló otra guerra cuando Pakistán lanzó una deliberada ofensiva encubierta al otro lado de la frontera, en el área de Rann of Kutch en la frontera suroeste.

3. Guerra de 1947-48:

Justo después de la independencia, se libró la primera guerra entre India y Pakistán, cuando Pakistán apoyó la insurgencia musulmana en el estado de Jammu y Cachemira y, a cambio, India ofreció a Maharaja asistencia armada para la adhesión.

2. Provincia en disputa de Jammu y Cachemira:

La mezcla de población del estado de Jammu y Cachemira siempre ha sido una mezcla de muchas etnias, como hindúes, musulmanes, ladakhy bhuddistas y otros. Y, aún hoy, una gran parte es la de los musulmanes. Esta fue la razón por la cual Pakistán quería absorber el estado en su parte del territorio durante la partición, mientras que India lo consiguió porque estaba gobernado por un Maharaja hindú y, por lo tanto, los reinados fueron entregados a India. El conflicto de quién realmente merece quedarse con Cachemira nunca se ha resuelto.

1. Partición y división:

En el momento de la independencia, los dos países se formaron sobre la base de que India estaría dominada por hindúes y Pakistán por musulmanes. Pero, a raíz del cambio de una nación a otra, muchos hindúes, musulmanes y sijs fueron desplazados. Millones fueron asesinados porque se encontraron en el lado equivocado, y millones más quedaron solos sin familiares y amigos. Esta división y división de fronteras es la principal razón detrás del conflicto Indo-Pak.

Gracias por leer. 🙂

Para la respuesta anterior, se tomaron referencias de los siguientes enlaces.

  1. Las 10 razones principales detrás del conflicto de Indo-Pak
  2. Imágenes de Google

Básicamente pertenezco al distrito Hamirpur de Himachal Pradesh, India, pero vivo en la capital, Nueva Delhi, casi desde mi nacimiento con mis padres.

Mis abuelos (ambos en sus 80) viven con mis tíos y tías en el propio Himachal.

Hace unos días, estaba en mi ciudad natal con mis dos abuelos. En ese momento, llegó una llamada telefónica y con esa llamada supe que uno de los pocos amigos de la infancia de mi abuelo regresó a casa desde el hospital después de luchar contra un complejo trastorno cardíaco. Sin ninguna duda, sabía que Baba (abuelo) lo iba a ver.

Como no me quedaban muchos días de vacaciones, acompañé a mi abuelo hasta la casa de su amigo; para poder pasar la mayor parte de mi tiempo con él.

Ahora la casa de un amigo de mi abuelo está bastante atrasada, sin conectividad vial adecuada. Viajábamos a pie después de que mi tío nos dejó en la carretera más cercana. Estábamos hablando de algunas cosas al azar y justo en ese momento me sorprendió totalmente el shock.

Al lado de un árbol Pinus vi un cráneo humano terriblemente podrido. Le pregunté a mi abuelo sobre eso y él respondió que hay muchos así por aquí.

Seguimos caminando y él me dijo que estos eran los restos de las personas que iban a Pakistán después de la partición, y que fueron asesinados en el camino. Había un extremista musulmán en ese momento que declaró que bebería agua solo después. matando a cien hindúes.

Con esta declaración, la violencia comunitaria estalló en Hamirpur y sus alrededores. Y unos pocos grupos volubles comenzaron a perseguir a las personas de religión opuesta.

Cuando se hizo evidente que, junto con la vecina Una y Hoshiarpur, Hamirpur también iba a permanecer con la India dominante hindú, en esa atmósfera de volatilidad comunitaria; A la comunidad musulmana no le quedaba otra opción que abandonar su tierra natal y mudarse a Pakistán.

Algunas personas fueron, otras que no pudieron, fueron asesinadas sin razón lógica. Las aldeas de mayoría musulmana se convirtieron en déficit de su gente durante la noche. Los pequeños bolsillos de musulmanes que viven en pueblos de mayoría hindú fueron salvados por sus vecinos. Uno de esos actos también fue realizado por mi bisabuela, quien logró ocultar a una familia musulmana en los tanques de almacenamiento de trigo. Uno de esos escondites fue el BELNA de nuestro pueblo (una cabaña de pequeño tamaño donde se prepara el azúcar moreno después de la cosecha de caña de azúcar), donde muchas personas se refugiaron temporalmente.

Mi abuelo tenía un amigo que tartamudeaba mientras hablaba. Y él era el tipo que poseía una bicicleta. Fue empujado vivo a un incendio forestal junto con su bicicleta.

Entonces, mi percepción sobre las relaciones entre India y Pakistán se hizo clara tras esta conversación con la persona más madura y sensata que conozco.

Todo comenzó con un odio mutuo basado en líneas religiosas.

La base de un edificio llamado Pakistán se estableció sobre el principio del odio contra la India (específicamente contra la India dominante hindú).

Y la semilla del odio se sembró también en India.

La gente perdió a sus seres queridos por manos de paquistaníes recién llegados a ese lado de la frontera, y los indios recién llegados a este lado.

Las consecuencias de la partición fueron tan terriblemente brutales que, incluso después de 70 años, aún persigue el alcance de mejorar las relaciones entre India y Pakistán.

Gracias !

Trataré de responder esta pregunta desde el escenario posterior a la independencia. Aunque la teoría de las dos naciones, el interés británico posterior a la Segunda Guerra Mundial, la expansión del soviet en Asia, la caída de Berlín en manos soviéticas, la política interna del subcontinente durante esa época, La política de división y gobierno de los británicos y muchas otras razones juntas crearon a India y Pakistán (que incluyeron el actual Bangladesh), sin embargo, lo que arruinó la relación entre los dos países es la forma en que la situación cambió en el subcontinente, especialmente en Pakistán después de la independencia.

Una mirada más profunda a la historia nos puede dar una idea de cómo la burocracia civil militar en Pakistán después de la independencia se alineó lentamente con los EE. UU. Contra los comunistas y más tarde intentó hacer un estado centralizado disminuyendo el poder y la autonomía de los estados. convirtiendo a Pakistán en un estado de bienestar social, lo crearon como un Estado de Seguridad con India como enemigo, lo que más tarde creó el problema entre el ala este y oeste que condujo al genocidio 71 y la Guerra Indo-Pak.

Aunque la causa raíz del problema entre India y Pakistán estaba en la división de los estados principescos de la India británica (Junagadh, Hyderabad, Cachemira), también en partes de Bengala y Punjab, lo que mantuvo las tensiones diplomáticas entre los dos es el tema de Cachemira, que ambos países reclamaron como su propio territorio.

Hay ocasiones en que ambos países intentan resolver el problema con discusión, pero la dictadura militar en Pakistán y el surgimiento de grupos fundamentales islámicos complicaron la situación, especialmente durante el gobierno de Zia-Ul-Haq.

Muchos analistas en Pakistán afirmaron que ambos condados deberían estar en paz, deberían aumentar el comercio y la armonía entre ellos, pero el control aún está en manos del ejército y las agencias de inteligencia en Pakistán.

Después de la independencia, la India se ha convertido en un país democrático no alineado secular con democracia parlamentaria con una fuerte influencia del sistema legal, Pakistán ocasionalmente ha visto una influencia constante del ejército y los terratenientes que controlan las políticas nacionales y extranjeras. Los libros de texto también han sido alterados para crear un anti Los sentimientos indios (que también incluyen un sentimiento anti hindú) y crearon a toda la generación contra la India (consulte: distorsión de los libros de texto en Pakistán).

La no aceptación de las elecciones parlamentarias y el sentimiento de las personas crearon la agitación en el este de Pakistán, la insurgencia armada en Baluchistán, los problemas en las FATA (áreas tribales administradas por el gobierno federal que son personas de habla pashto que no están bajo el control directo de la administración de Pakistán en la frontera entre Pakistán y Afganistán), en el Gilgit-Baltistan y también en partes de Punjab, Sind y Karachi.

La situación actual es que Pakistán ya no es un socio estratégico de EE. UU., Ya que ambos no tienen un enemigo o interés común (principalmente después del final de la guerra fría, que puede significar la caída de la URSS y la caída o el muro de Berlín) se alineó más con el fundamentalista islámico en Afganistán y dentro de Pakistán para abordar su situación, mientras que la mayoría de los países, incluidos India y Estados Unidos, están en contra.

La situación actual no puede mejorarse a menos que Pakistán apueste por un gobierno secular democrático con la menor intervención del ejército e intente un estado de bienestar social.

Los británicos durante la pre-independencia comenzaron la política de dividir y gobernar y, finalmente, cuando salieron, un nuevo país surgió como PAKISTÁN. Entonces comenzaron las guerras entre los dos países. Cachemira es la principal causa de la guerra entre los dos países, Cachemira, que es parte del territorio indio, es un estado musulmán dominante, por lo que Pakistán afirma que deberían dividir a Cachemira mientras la India dice que es suya y, por lo tanto, la guerra continúa. Hasta ahora India y Pakistán peleó 4 guerras

  1. GUERRA INDO-PAKISTÁN DE 1947: fue la primera guerra de KASHMIR
  2. GUERRA INDOPAKISTÁN DE 1965: la razón era la misma KASHMIR
  3. GUERRA INDO-PAKISTÁN DE 1971_ Condujo a la creación del nuevo país BANGLADESH desde Pakistán
  4. GUERRA INDO-PAKISTÁN DE 1999_ GUERRA DE KARGIL

Al ver las causas de la guerra, era primordial KASHMIR; pero en el futuro puede deberse al AGUA (GUERRA DEL AGUA). En la partición de la INDIA, una parte importante del río INDUS cayó bajo la India y, por lo tanto, la India comenzó a construir presas y el agua dejó de fluir a Pakistán, lo que podría iniciar una seria disputa entre las dos naciones.

Comenzó con una propaganda, The Great Game, donde las potencias coloniales lucharon no por Afganistán sino por controlar los recursos (naturales, industriales y más que estos humanos) de la India. Los británicos querían controlar a India por más tiempo debido a su recurso humano que vieron en el ejército indio británico en la Primera Guerra Mundial. Jinnah, una persona confundida que quería probarse a sí misma a través del poder, comenzó a atraer a los musulmanes al lado de los británicos al propagar al resto de la India y a la mayoría hindú como un villano. Los británicos vieron esto como una oportunidad para controlar el país por más tiempo y apoyaron su lucha. En realidad, planearon tres partes: India, los estados principescos (Princestan- Gracias a Vallabhbhai Patel no sucedió) y Pakistán para los musulmanes. Cuando el gobierno británico anunció el apoyo de India a los aliados en la Segunda Guerra Mundial en 1939, el gobierno del Congreso renunció, lo que hizo que los británicos llevaran a Jinnah a la luz. Entonces Aga Khan III también se puso del lado de Jinnah y apoyó su propaganda. La Liga Musulmana de toda la India, que había perdido las elecciones incluso en las provincias musulmanas, incluida la Provincia de la Frontera del Noroeste (1901–55) y otras regiones de Pakistán al partido del Congreso, comenzó a enviar personas con espadas en las calles para hacer musulmanes en algunas partes. piensan que necesitaban separarse. Esto creó un odio entre musulmanes e hindúes. Por lo tanto, las regiones propuestas para Pakistán se separaron de la India a excepción de Cachemira, que tenía su otro juego de Instrumento de Adhesión (Jammu y Cachemira). Entonces, esto se convirtió en un problema mayor con el tiempo, ya que la religión y el odio se arrastraron para convertir a Cachemira en un punto de discordia entre los dos países.
La siguiente imagen muestra las provincias controladas por los estados principescos británicos y el Pakistán propuesto.

Referencia:
Este es un libro escrito por un hombre que fue uno de los Príncipes, un burócrata y un diplomático.
La sombra del gran juego: la historia no contada de la partición de la India
Todas las referencias en el libro de archivos de bibliotecas británicas, gobiernos, entrevistas personales del escritor y otras cosas que son realmente fuertes.
Ahora, hay muchas razones: Cricket, Religión, Región, Historia, etc.

El comienzo: cuando los británicos iban a abandonar la India, el país estaba en un estado de ebullición comunitaria. Jinnah y la teoría de las dos naciones de la Liga Musulmana estaban ganando impulso, mientras que los esfuerzos del Congreso y los comunistas para restringir la violencia fueron en vano. El Congreso y la Liga Musulmana se estaban volviendo amargos con el tiempo y la idea de una coalición comenzó a parecer imposible. Como teoría, la liga musulmana de la India declaró que los hindúes y los musulmanes son culturas (religiones) completamente diferentes y no pueden coexistir entre sí. El 16 de agosto de 1946, Jinnah proclamó el Día de Acción Directa y exigió una formación pacífica del estado musulmán de Pakistán. El mismo día y al día siguiente, alrededor de 4000 personas murieron en disturbios en Calcuta. La Liga Musulmana y los partidos hindúes de derecha dieron una mano libre a los jóvenes de la Nación para matar y morir en nombre de la religión. Los disturbios ayudaron aún más a la Liga Musulmana.

La decisión: en junio de 1947, los líderes nacionalistas, incluidos Nehru y Abul Kalam Azad en nombre del Congreso, Jinnah en representación de la Liga Musulmana, BR Ambedkar en representación de la comunidad oprimida y la Maestra Tara Singh en representación de los sikhs, acordaron una partición del país a lo largo de líneas religiosas en clara oposición a los puntos de vista de Gandhi. Las áreas predominantemente hindúes y sij fueron asignadas a la nueva India y las áreas predominantemente musulmanas a la nueva nación de Pakistán; El plan incluía una partición de las provincias de mayoría musulmana de Punjab y Bengala. La violencia comunitaria que acompañó el anuncio de la línea Radcliffe, la línea de partición, fue aún más horrible.

División geográfica: La división real de la India británica entre los dos nuevos dominios se realizó de acuerdo con lo que se conoce como el Plan del 3 de junio o el Plan Mountbatten . Fue anunciado en una conferencia de prensa por Mountbatten el 3 de junio de 1947, cuando también se anunció la fecha de la independencia, el 15 de agosto de 1947. Los puntos principales del plan fueron:

  • Sikhs, hindúes y musulmanes en las asambleas legislativas de Punjab y Bengala se reunirían y votarían por la partición. Si una mayoría simple de cualquier grupo quisiera la partición, entonces estas provincias se dividirían.
  • Sindh debía tomar su propia decisión.
  • El destino de la Provincia de la Frontera del Noroeste y el distrito Sylhet de Assam se decidiría mediante un referéndum.
  • India sería independiente el 15 de agosto de 1947.
  • Se descartó la independencia separada de Bengala.
  • Una comisión de límites que se establecerá en caso de partición.
  • Los líderes políticos indios aceptaron el Plan el 2 de junio. No se ocupó de la cuestión de los estados principescos, pero el 3 de junio Mountbatten les aconsejó que no fueran independientes y los instó a unirse a uno de los dos nuevos dominios. Ahí es donde comenzó el problema.

Estados principescos: los británicos prácticamente otorgaron la independencia a los Estados principescos (estados gobernados por príncipes en nombre de la Corona). Eran libres de elegir bandos o permanecer independientes. Los estados se extendieron por toda la India y los más grandes fueron Hyderabad, Mysore, Baroda y Jammu y Cachemira. Muchos de los estados de la mayoría hindú deciden acceder a la India y los estados de la mayoría musulmana decidieron acceder a Pakistán. Sin embargo, algunos estados más pequeños decidieron permanecer independientes, posteriormente eligieron lados después de rondas de consultas enérgicas con Sardar Patel (lado indio) y Jinnah (lado paquistaní), o motines internos.


Hyderabad: Hyderabad fue uno de los estados principescos más prósperos y más grandes en el centro de la India, bajo el gobierno de Nizam. En el momento de la partición, el Nizam decidió permanecer independiente. La mayoría de los otros 565 estados principescos ya habían accedido voluntariamente a India o Pakistán. Por lo tanto, el gobierno indio estaba decidido a anexar Hyderabad a la Unión India, por la fuerza si fuera necesario, sobre la base de que la mayoría de la población es hindú (85%). En septiembre de 1948, India lanzó una operación militar dirigida por Sardar Vallabhbhai Patel, entonces viceprimer ministro de India. Las fuerzas armadas invadieron el estado de Hyderabad y derrocaron a Nizam.

Cachemira: Cachemira fue un caso similar al de Hyderabad, pero del lado de Pakistán. Fue gobernado por un rey hindú, Hari Singh, pero la mayoría de la población eran musulmanes (77%). El rey Singh decidió permanecer independiente después de muchas consultas con ambas partes. El gobierno paquistaní decidió rehacer lo que India hizo con Hyderabad. Milicias juveniles pakistaníes y cachemires atacaron Cachemira desde Occidente. El rey Hari Singh pidió ayuda a la India. Sardar dejó muy claro que las fuerzas indias pueden ayudar a Singh, solo si firma en el documento de adhesión. Singh tomó un vuelo matutino, firmó el documento y, por lo tanto, Cachemira fue accedida oficialmente a India. Sin embargo, la adhesión entró en virtud de un artículo llamado Artículo-370, que otorgó a Cachemira una poderosa autonomía del gobierno indio.

Respuesta de Pakistán: el ejército indio lanzó una operación en Cachemira y ocupó una parte importante, que Pakistán llama IOK (Cachemira ocupada por la India). Una gran parte de Cachemira permaneció con las milicias pakistaníes que India llama POK (Cachemira ocupada por Pakistán). El límite entre se conoce como LOC (Línea de control). Pakistán nunca aceptó IOK e India nunca aceptó POK. Ambas naciones luchan por eso desde entonces.


ONU: India llevó el asunto a las Naciones Unidas. La resolución de la ONU solicitó a India y Pakistán que desalojaran las áreas que habían ocupado y celebraran un referéndum bajo observación de la ONU. La celebración de este plebiscito, que India inicialmente apoyó, fue rechazada por India porque la asamblea constituyente elegida de 1952 de J&K votó a favor de confirmar la adhesión de la región de Cachemira a India. Pakistán nunca aceptó la decisión, ya que afirmaron que las elecciones fueron una farsa.

El Grupo de Observadores Militares de las Naciones Unidas en India y Pakistán (UNMOGIP) se desplegó para supervisar el alto el fuego entre India y Pakistán. Las funciones de UNMOGIP fueron investigar las denuncias de violaciones del alto el fuego y presentar los resultados a cada parte y al secretario general de la ONU. Según los términos del alto el fuego, se decidió que ambos ejércitos se retirarían y se celebraría un plebiscito en Cachemira para dar a los cachemir el derecho a la libre determinación. El argumento principal para el debate continuo sobre la propiedad de Cachemira es que India no celebró el plebiscito prometido. De hecho, ninguna de las partes se ha adherido a la resolución de la ONU del 13 de agosto de 1948; Si bien la India decidió no celebrar el plebiscito, Pakistán no retiró sus tropas de Cachemira como lo requería la resolución.

Guerras: las relaciones diplomáticas entre India y Pakistán se deterioraron por muchas otras razones [11] y eventualmente resultaron en otras tres guerras en Cachemira, la Guerra Indo-Paquistaní de 1965, la Guerra Indo-Pakistán de 1971 y la Guerra de Kargil en 1999. India tiene el control del 60% del área del antiguo estado principesco de Jammu y Cachemira (Jammu, el valle de Cachemira y Ladakh); Pakistán controla el 30% de la región (Gilgit – Baltistán y Azad Cachemira). China ocupó el 10% (Aksai Chin) del estado después de la guerra indochina de 1962. La fórmula Chenab fue un compromiso propuesto en la década de 1960, en el que el valle de Cachemira y otras áreas dominadas por musulmanes al norte del río Chenab irían a Pakistán, Jammu y otras regiones dominadas por los hindúes irían a la India, pero nunca encontró la mesa de discusión. Las relaciones seguían siendo desconfiadas y amargas.

Cachemira: debido a los intensos conflictos y el terrorismo, Cachemira sigue siendo una de las zonas más militarizadas del mundo. Pakistán revisó su estrategia con respecto a Cachemira para financiar el terrorismo anti-India en su territorio. Debido al terrorismo transfronterizo y la naturaleza precaria de la política paquistaní, India nunca redujo el ejército de Cachemira; Pakistán también siguió su curso. En todo ese enfrentamiento, Cachemira sufrió más.

TL; DR Cachemira.

AHORA LA VERSIÓN COMPLETA:
Cachemira es un estado en el que ambos países reclaman participación. La historia va así –
Los países de India, Pakistán y Bangladesh solían ser una sola entidad conocida colectivamente como India. ( Tal vez esta es la forma más diplomática de decirlo)
Ese enorme continente indio era una colonia de británicos. Cerca de 1947, los británicos decidieron dejar el país solo por varias razones. Pero antes de irse hicieron algo desagradable. Introdujeron una doctrina del lapso de la supremacía.
De acuerdo, un poco más de historia para entender esta doctrina.
Ahora, la India británica estaba dividida en varias partes pequeñas, la mayoría de las cuales estaban bajo el control directo de los británicos y otras estaban gobernadas por príncipes títeres. Estos estados fueron llamados estados principescos. Ahora, la doctrina del lapso de la supremacía significaba que cuando los británicos se fueran, estos estados principescos tendrían la opción de unirse a la India o al recientemente creado Pakistán o permanecer independientes.
(Dato curioso: en ese momento, Bangladesh era parte de Pakistán)

Ahora, la mayoría de los estados principescos decidieron unirse a la India por varias razones. Pero algunos de ellos estaban confundidos o tenían otros planes.
Cachemira fue uno de esos estados principescos.
Lo único de Cachemira es que era un estado de mayoría musulmana con un Príncipe hindú al timón. ( ¿Por qué esto es importante? Debido a que Pakistán fue una nación creada exclusivamente para musulmanes. Por lo tanto, afirmó que Cachemira debería ser parte de Pakistán). Pero el entonces rey de Cachemira tenía otros planes. Quería la independencia. Seguía retrasando la decisión. Pakistán se estaba impacientando. Entonces, Pakistán decidió enviar un ejército de guerrillas para anexionarse Cachemira. Maharaja Hari Singh pidió la ayuda de la India. Pero la India dijo que no podemos ayudarlo a menos que firme el instrumento de adhesión, es decir, se convierta en parte de la India.
Finalmente, Maharaja aceptó y firmó el instrumento. India inmediatamente envió su ejército a Cachemira. Fue una batalla larga y sangrienta que finalmente fue detenida por la ONU. Pero cuando la batalla pudo haberse detenido, el ejército paquistaní ocupó casi la mitad de Cachemira. La ONU decidió celebrar un plebiscito para decidir quién debería obtener Cachemira. Pero el requisito previo para el plebiscito era que Pakistán tendría que volver a llamar a su ejército desde Cachemira. Pero nunca sucedió, por lo que el asunto todavía se tambalea en medio de la nada.
Para empeorar las cosas, Cachemira ha sido blanco constante de insurgentes patrocinados por Pakistán.

( Al menos ese es mi lado de la historia, los pakistaníes están abiertos a dar sus respuestas)

También me gustaría informar que hay varios otros problemas entre ambos países. La historia es demasiado larga y demasiado interesante. Hay varios buenos libros sobre este tema. India after Gandhi de Ramchandra Guha es una buena lectura.

Después de la independencia, el subcontinente indio se bifurcó en Bharat (el nombre oficial de India) y Pakistán, que significa literalmente, la tierra de los puros. La fórmula empleada por los gobernantes británicos era simple, todas las áreas de mayoría musulmana se convirtieron en Pakistán y las regiones de mayoría hindú Bharat. Los británicos dejaron intencionalmente un punto de contención, en la forma del estado de Cachemira. Cachemira, de acuerdo con la fórmula acordada mutuamente, debería haber sido una parte integral de Pakistán, pero como su gobernante era un sij, el destino de Cachemira quedó colgando peligrosamente en la balanza. Pakistán y Bharat han librado tres guerras no concluyentes para obtener el control de esta disputada extensión de tierra.

Pakistán surgió sobre la base de la teoría presentada por Sir Sayed Ahmad Khan. Su teoría de las dos naciones es que los musulmanes y los hindúes tienen conceptos diametralmente opuestos de estilo de vida, normas, costumbres, tradiciones, religiones y rituales, por lo que es casi imposible que coexistan. Parecía una razón plausible para que los sectores conservadores de la sociedad con mentalidades intolerantes dividieran a India, pero la intelectualidad, en ambos lados de la frontera, cree que es un error histórico.

Bharat desde el primer día, abolió las propiedades y feudos que formaban parte de la Unión India y se dispuso a redactar una constitución democrática para el estado recién nacido. Pakistán, el estado fallido, por otro lado, debido al poderoso nexo feudal-militar-mulá no pudo redactar una constitución hasta 1973. Sin embargo, se hicieron algunos esfuerzos pero las constituciones anteriores a 1973 no pudieron llegar a la expectativas de las masas y fueron abrogadas a tiempo.

El graduado liberal de la Universidad de California en Berkeley y la Universidad de Oxford, ZA Bhutto, es paradójicamente responsable de convertir a Pakistán, un estado secular, como lo imaginó Quaid-e-Azam, en la República Islámica de Pakistán, que es hoy. También se le considera el principal culpable de dividir Pakistán debido a la disputa política con Shiekh Mujib-ur-Rrehman. Esta lucha condujo a la guerra de independencia de 1971, y Pakistán Oriental se convirtió en el estado independiente de Bangladesh. Un capítulo muy lamentable de esta trágica saga fue que 90,000 soldados pakistaníes se rindieron al ejército indio; una derrota ignominiosa registrada en el Libro Guinness de los Récords.

Bhutto también es conocido como el padre del programa nuclear de Pakistán. Él, con el Rey Faisal de Arabia Saudita, Qadaffi de Libia, Sadaat de Eqypt, Edhi Amin de Uganda, Saddam Husein de Iraq formaron el bloque panislámico, que causó el colapso de 79. Estas maniobras políticas perturbaron y enojaron a América en la medida que fue expulsado del poder por un golpe militar, a pesar del hecho de que fue a través de los auspicios de la administración de Bhutto, que el presidente Nixon realizó su exitosa visita inaugural a China. Finalmente, Bhutto fue ahorcado por la falsa acusación de ayudar e incitar al asesinato de un oponente político. Este capítulo en la historia de Pakistán es recordado como el asesinato judicial del líder más popular de Pakistán.

Con Zia-ul-Haq en el poder, sobrevino la era más oscura en la historia de Pakistán. Tenía una visión megalómana de su destino predeterminado de ser Amir-u – Momineen– un regreso al califato de estilo otomano. Con la ayuda de los elementos regresivos y fundamentalistas de la sociedad paquistaní, de quienes no había escasez, dirigió Pakistán del siglo XX hacia la Edad Media. Las draconianas leyes de Hudood eran parte integrante de su régimen. Estas leyes introdujeron castigos paganos como flagelaciones públicas, corte de manos y el requisito obligatorio de tener dos testigos masculinos o cuatro femeninos en el delito de violación. Una ley a favor del violador y la víctima tuvo que soportar muchas torturas psicológicas para demostrar que la violación tuvo lugar y que no fue un acto sexual consensuado; un cargo que ninguna víctima podría probar, debido al requisito de testigos oculares, lo cual es una imposibilidad improbable. También fue durante el gobierno de Zia que los refugiados afganos, la heroína y el AK-47 se convirtieron en un fenómeno universal en Pakistán. Zia y su camarilla de generales corruptos gobernaron Pakistán durante una década. Fue la década de la primera guerra afgana y el nacimiento de los muy promocionados mujaheddin, los actuales predecesores de los talibanes.

Después de su muerte en un accidente, Benazir Bhutto se convirtió en la primera mujer en ser elegida primera ministra de un estado islámico. El entonces presidente la destituyó sin poder del poder bajo cargos de corrupción y Nawaz Sharif se convirtió en la primera ministra. Los años 90 fue un juego de sillas musicales, en la historia de Pakistán. Bhutto se convirtió en primer ministro por un segundo mandato, cuando el presidente expulsó a Sharif del poder. Después de dos años y medio, las cosas cambiaron y, como Bhutto antes que él, se convirtió en el primer ministro para el segundo mandato. Finalmente fue destituido del cargo por el golpe sin sangre de Musharraf, nuevamente por el gastado aunque cierto cargo de corrupción. La razón real de su expulsión fue que él, en contra de los deseos de Estados Unidos, detonó la bomba nuclear en 1999. Pakistán, el estado fallido, tiene un arsenal de 90-110 ojivas nucleares.

Ahora era el término de Musharraf gobernar y lo hizo durante una década manteniendo viva la tradición de sus predecesores militares. Fue durante su tiempo en el cargo que Pakistán se convirtió en el aliado de primera línea de los estadounidenses en la guerra contra el terrorismo. La mayoría de los comentaristas políticos ven este movimiento impopular de su parte como la guerra del error. El asesinato de Bhutto es una mancha oscura en su período de poder limpio. Otro error importante que cometió durante su gobierno fue la declaración de emergencia en 2007, que finalmente condujo a su expulsión en medio de protestas populares.

El Partido Popular de Pakistán ganó las elecciones y formó un gobierno de coalición en 2008. Fue el primer gobierno libremente elegido en la historia de este estado fallido que completó su mandato constitucional de 5 años. En las elecciones celebradas en 2013, Sharif se convirtió en el primer ministro por tercera vez. Ahora sería interesante ver si puede completar su mandato de 5 años en el cargo o si es derrocado en otro golpe militar. Esto está muy en juego, ya que su gobierno está juzgando a Musharraf por alta traición bajo el artículo seis de la constitución de Pakistán. Es un hecho bien conocido que puede hacer lo que quiera en este estado fallido de Pakistán, pero nunca entrometerse con el ejército de Pakistán.

El nexo feudal-militar-mullah ha gobernado el país durante la mayor parte de su historia. Esta es la razón principal por la que la democracia, que está floreciendo a través de la frontera, no ha podido establecer sus credenciales aquí. Más del 60 por ciento del PIB de Pakistán se destina a satisfacer sus necesidades de defensa, en consecuencia, la economía en general ha sufrido. La educación en Pakistán nunca ha sido una prioridad para ningún gobierno, por lo que ha sido el caso con la seguridad social y el bienestar de sus ciudadanos. La inflación desenfrenada, el desempleo, la crisis energética cada vez más profunda, la corrupción sin control y el alarmante deterioro de la situación de la ley y el orden han convertido a Pakistán, un lugar de reclutamiento favorito y un refugio seguro para terroristas de todo el mundo. No fue una sorpresa que Osama Bin Laden fuera encontrado viviendo en Abbottabad Cantonment, KP, en el fallido estado de Pakistán.

Lea más en http://guardianlv.com/2014/01/pa…

Política de fuerza. En primer lugar, dividir el país sobre una base religiosa por parte de los británicos fue el mayor error de la historia. Parte de la culpa recae en la Sra. Ali Jinnah, Mahatma Gandhi y nuestro saco de boxeo, Jawaharlal Nehru.

Pakistán, en gran medida existente, ha sido influenciado por Afganistán, donde los señores tribales tienen un inmenso poder. Además, hay demasiadas ideas dentro de la religión islámica, donde los sunitas gobiernan alto debido a su fuerza mayoritaria. Pak recibe apoyo de Arabia Saudita porque siguen a la secta Wahabi.

En ausencia de cualquier actividad económica notable, la mente se corrompe. Lo que quieran, es suministrado por China. Pakistán es un gran mercado para China. Sin darse cuenta, Pakistán está perdiendo su individualidad y se está ahogando lentamente en el estanque chino.

India es lo contrario de lo que se dijo anteriormente. Tenemos una economía robusta, un gran historial histórico, el ochenta por ciento de las personas tienen educación.

Entonces, el problema exacto entre el país es como los celos de un primo pobre sobre su primo rico. Los políticos de Pakistán solo están desviando la atención de su propia gente. La guerra y el derramamiento de sangre están en su mejor tiempo pasado.

Ambos países pueden vivir en paz si Pakistán se preocupa por sus propios asuntos. De esa manera, Musharaff, Zardari y Nawaz Sherief no podrían haberse convertido en multimillonarios con palacios en Inglaterra y Dubai. Es por eso que mantienen vivo el problema de K.

Al afirmar que necesitan armas para defender a su país de India y Afganistán, obtienen fondos regulares de Estados Unidos y países europeos para comprar armas y municiones. De esta manera se embolsan millones de dólares. Los países donantes lo saben, pero también tienen un motivo egoísta para mantener en marcha sus industrias de fabricación de armas.

El problema puede parecer complejo. Pero, por el contrario, es muy simple. Los irresponsables estadounidenses asignan fondos y los políticos de Pak se llenan los bolsillos. La víctima inocente es la India.

Tenemos que defender a nuestra gente e integridad para estar siempre preparados para la guerra.

Las personas de ambos países se odian con tanto cariño sin ninguna razón. Algunas de las razones nos llegan desde los medios, la historia y los abuelos. Siendo un punjabi, cuyos antepasados ​​pertenecen a Lahore, nieto de un anciano que todavía lee un periódico urdu y se queja de su escasez y falta de disponibilidad, hijo de un esposo y una esposa que frecuentan la poesía urdu y la música sufí, creo que tengo un Una imagen muy relajante de Pakistán en mi mente. Para aprender urdu y conocer su cultura y atmósfera, trato de interactuar mucho con los pakistaníes en las redes sociales. Muchas veces mi hospitalidad se encuentra con una pregunta sobre mi identidad religiosa desde el otro extremo que hace que las cosas sean mucho más interesantes a partir de ahí. Luego empiezo con mi lección de cultura similar que prevalece tanto en los países como en todos. Algunos están convencidos de eso y terminan en mi lista de amigos. Otros paquistaníes ortodoxos continúan odiando a una figura india sin rostro. Entonces, el odio no se debe a una razón sino HEREDITARIA. Tengo el sueño de visitar Lahore después de escuchar todas esas historias de mi abuelo en mi infancia, pero ¿podré llegar a Pakistán una vez sin que alguien dude de mis motivos?

Sé que la comida, el idioma, la cultura, la música … de hecho, el agua que bebemos también es la misma [de los mismos cinco ríos] … todo es igual, entonces, ¿dónde radica la diferencia? Está en nuestro corazón, encerrado en las cuatro paredes del prejuicio y el odio, y que sirve como combustible para la tensión política en ambas naciones. Dios bendiga tanto a los países como a su gente.
-Suryansh

Cuando el país se dividió en India y Pakistán, no solo resultó en el nacimiento de una nueva nación, sino que dividió el pensamiento de la gente.
Hay muchas razones para esta disputa entre las dos naciones.
1. Cachemira – Pakistán cree que Cachemira pertenece legítimamente a Pakistán. India no cederá y se aferrará a Cachemira para siempre.
2. Continua tensión militante a lo largo de la frontera. El ejército de Pakistán ha iniciado muchos ataques para apoderarse y capturar áreas estratégicamente importantes.
3. La mayoría de los ataques terroristas en India han sido llevados a cabo por grupos radicales militantes que han sido apoyados por ISI (la agencia secreta de Pakistán).
4. Quizás este es un tema delicado, sin embargo, India es un país dominado por los hindúes, mientras que Pakistán es un país dominado por los musulmanes.
Estas dos religiones a menudo han estado en desacuerdo entre sí.
PD: ¿Alguna vez viste un partido de cricket entre India y Pakistán? Lo entenderás 😀

Sí, soy paquistaní, pero he tratado de permanecer lo más neutral posible. Me alegraría si alguien pudiera corregir mis opiniones / hechos si se determina que es defectuoso.

La respuesta de TR Santhanakrishnan está bien versada, pero ciertamente tiene prejuicios a favor de la India, por lo que me gustaría corregir cualquier opinión parcial y hechos manipulados.

TR Santhanakrishnan comienza con el “sentimiento anti India en Pakistán”. No puedo enfatizarlo lo suficiente, pero el odio está mutuamente presente en la India, por ejemplo, casi todos los canales de medios indios prosperan en difamar a Pakistán. India bombardea la frontera en LOC en estos días cuando el ejército de Pakistán ya está ocupado en su frente occidental luchando contra terroristas. Los problemas de la India con Pakistán construyendo represas en Gilgit-Baltistán cuando la India misma ha construido docenas de represas en la Cachemira ocupada por la India. Nuestros jugadores de Cricket no están invitados a jugar en la Indian Premier League. Y la lista continúa…

India siempre ha tenido un problema con la existencia misma de Pakistán porque siente que una parte de sí misma ha sido eliminada. Pakistán, por otro lado, acepta la realidad de la India debido a su tamaño y fuerza. Incluso justo después de la partición, India retuvo la parte de los fondos de Pakistán, que se necesitaban desesperadamente para atender a los refugiados, suponiendo que sofocaría a Pakistán y nos obligaría a fusionarnos nuevamente. Fue solo hasta que Gadhi intervino que se liberaron los fondos.

¿Por qué tuvo lugar la partición?

En los últimos días del dominio británico, los musulmanes estaban preocupados. Pero con razón, porque en las elecciones generales de 1937, a la Liga Musulmana le fue bastante mal en gran medida porque los musulmanes todavía pensaban (especialmente en las áreas de mayoría musulmana) que sus intereses serían salvaguardados. Sin embargo, los siguientes 2 años de gobierno del Congreso sobre India aseguraron que los intereses musulmanes no estén seguros, literalmente, en ninguna parte. Y más tarde, en las próximas elecciones, la Liga Musulmana ganó alrededor del 90% de los votos musulmanes. Por lo tanto, fue el propio Congreso el que involuntariamente aseguró que la Partición de la India era inevitable. Todavía encontramos personas como Gujrat Riot (2002) en India hoy en día, donde miles de musulmanes fueron asesinados y violados inhumanamente. No se puede negar que los disturbios fueron patrocinados por el estado, podrían haberse detenido pero no lo fueron, y la persona principalmente responsable (Modi) se convirtió en el Primer Ministro más popular de la India. Los musulmanes en la India de hoy siguen siendo la comunidad más atrasada y afectada por la pobreza. en comparación con los hindúes y sij.

Post-partición:

Realidad : Pakistán estaba mucho mejor económicamente que India hasta la década de 1990. (excluyendo 1971 y la siguiente era de Bhutto).

Independientemente de la opinión popular, el gobierno militar ha sido mucho más estable y próspero a lo largo de la historia de Pakistán. Si bien la India no tardó en frenar el feudalismo poco después de la independencia, Pakistán la padece hasta el día de hoy en gran parte porque la Liga Musulmana fue más o menos secuestrada por terratenientes que continúan manteniendo los bancos de votación en Pakistán. Hasta que exista el duopolio PPP y PML-N en los círculos políticos de Pakistán que han dominado el gobierno civil desde la década de 1970, nunca puede haber un Pakistán estable y próspero. Si bien el mundo quiere que Pakistán tenga un gobierno democrático, la mayoría de los pakistaníes sinceramente no lo hacen, en gran parte porque TODOS los gobiernos electos anteriores han sido un DESASTRE.

¿”la religión no pudo mantener unido a Pakistán”? Hay un 100% de certeza de que Pakistán habría permanecido unido si la India no hubiera intervenido militarmente y no hubiera patrocinado y entrenado a los luchadores por la libertad Mukti Bahini – Bengalí (me sorprende que TR Santhanakrishnan no haya mencionado esto). No estoy negando las injusticias cometidas por Pakistán occidental, pero obviamente están desproporcionadas. Y las injusticias cometidas por los bengalíes durante y después de la guerra ni siquiera son mencionadas en ninguna parte por India y Bangladesh.

Problema de Cachemira:

En 1947, se decidió que las áreas con la mayoría de la población musulmana caerían bajo Pakistán. Para los estados principescos, se decidió que los gobernantes de esos estados decidirán si quieren anexarse ​​con India o Pakistán. El estado de Jammu y Cachemira fue el estado más grande.

Lord Mountbatten en conspiración con Jawaharlal Nehru le dio a Gurdaspur (otra área de mayoría musulmana), un distrito en Punjab a la India. Proporcionar acceso a India a Jammu y Cachemira.

Pakistán esperaba que el Raja de Jammu y Cachemira considerara el abrumador deseo de su gente de ser parte de Pakistán. Sin embargo, el rajá quería retrasar su decisión para poder anunciar un estado independiente de Cachemira. Mientras tanto, la población musulmana de Cachemira se estaba poniendo ansiosa. Extraoficialmente, las tribus pashtunes pakistaníes de la frontera occidental comenzaron a ingresar a Jammu y Cachemira con la ayuda de los lugareños que tomaron lo que ahora es parte de Azad Jammu y Cachemira en Pakistán. El Raja no pudo obtener ninguna ayuda de India o Pakistán.

Finalmente, firmó el tratado de adhesión con la India (hay informes de que se vendió a Nehru). Después de lo cual las fuerzas indias marchan hacia Cachemira a través del distrito de Gurduspur, donde ya estaban desplegadas y listas para actuar. Esto dio lugar a la primera guerra Indo-Pak.

¿Por qué Cachemira es importante para Pakistán?

Cachemira se puede usar fácilmente para estrangular a Pakistán. No hay una sola razón por la que India necesite Cachemira. Geográficamente, casi todos los principales ríos de Pakistán fluyen a través de Cachemira. Pakistán es mucho más privado de agua que India. Si bien el Tratado del Agua del Indo resolvió en parte la disputa (si Cachemira hubiera estado con Pakistán, este problema ni siquiera existiría), pero ahora, después de que India haya construido docenas de maldiciones en su lado de Cachemira, el flujo de agua a Pakistán puede manipularse fácilmente. Además, no se dice si durante los tiempos de guerra India interrumpiría el suministro de agua (lo que hizo India en 1948) o inundaría Pakistán. Cada nación quiere tener el control de sus recursos.

Además, Cachemira ocupada por los indios le ha dado a la India el único camino para acceder a Siachen (otra región en disputa) que ha abierto otro frente.

Una solución al problema que planteó el general Musharraf fue establecer un estado soberano de Cachemira. India puede influir fácilmente en ese estado para que no juegue en manos de Pakistán mediante el cabildeo, la inversión y la intimidación. Pakistán puede hacer lo mismo. Se puede construir una zona de libre comercio en Cachemira. La gente de Cachemira puede viajar a India y Pakistán sin visa.

Resolver el problema de Cachemira a satisfacción de ambas naciones eliminará fácilmente las espinas en nuestra relación. India, sin embargo, ni siquiera quiere hablar de Cachemira porque el status quo los favorece.

EDITAR: ¿Qué quieren los cachemires?

Sobre todo, el fin de esta lucha de poder entre India y Pakistán por la que están pagando el precio.

Dado que se han producido muchos menos asesinatos, violaciones, etc. en Azad Cachemira a manos de las fuerzas paquistaníes que en Jammu y Cachemira por las fuerzas indias. ¿Qué querrían ellos? Simplemente hablando, los cachemires en PoK están mucho más contentos y contentos que los cachemires en IoK.

La ONU ha rechazado la afirmación india de que la gente de Cachemira ya ha ejercido su derecho a la libre determinación. Hubo una participación del 0.2% durante las elecciones más recientes de Cachemira de 1989.

Se han realizado muchas otras encuestas en la Cachemira india y cada una de ellas tuvo un resultado similar. Algunos cachemires quieren una Cachemira independiente. Algunos (generalmente menos) quieren unirse a Pakistán. Casi ninguno quiere quedarse en la India. Los pocos que quieren quedarse en la India son recién llegados, principalmente hindúes, que no tienen vínculos de larga data con Cachemira.

En un mundo utópico, la gente de Cachemira debería tener el derecho de seleccionar de qué país quieren formar parte. Esa es la forma democrática de resolver este problema. Las voces del pueblo de Cachemira deben escucharse porque tienen el derecho de elegir quién las gobierna.

Volvamos al inicio, ¿de acuerdo?
1947 Pak, India, creada a partir de los estados de la India, tenía independencia para ir o ser libre, ambos usaban gancho y estafador y solo se formaron 2 países, pero quedaba una región de Jammu y Cachemira, que irónicamente era el estado natal del primer ministro de la India.
Jinnah dijo que Pak estaba incompleto sin Cachemira y Nehru, aunque su estado natal vendría a India. [Cabe señalar que el valle de Cachemira fue comprado por el rey]
El rey negó ambas cosas y pensó en vivir del dinero del turismo. Entonces, “actores no estatales” de Pak vinieron y capturaron algunas aldeas e hicieron alarde de estar viviendo allí y haciendo agitación y comenzaron a atacar a JK y llegaron a Srinagar, el rey se asustó, voló a la India y pidió ayuda. Sardar Patel “Ironman” acordó con la condición de una continuación a la India, lo que King acordó y, por lo tanto, el ejército entró y se detuvo temporalmente el fuego y la línea.
1962: China atacó a India tuvo una gran pérdida, Pak comenzó a pensar en la operación Gibraltor y comenzó en 1965 pensando que la pérdida debilitó a India.
Guerra de Shkirmisher de 1965, nadie ganó, pero la India tenía ventaja.
1971: La agitación política entre el este y el oeste de Pak East, al sentirse descuidado por West y West quería dictar todo a East, East declinó, por lo que el ejército fue enviado a East y estableció el gobierno militar. Las personas fueron asesinadas, violadas, los refugiados llegaron a la India, Indira pensó en explotarlo como lo hicieron en el ’65, por lo que ayudaron a Mukti Bahini y con su ayuda, el este de Pakistán se convirtió en Bangladesh.
Mientras tanto, Pak se desarrolló como estado de seguridad por temor a los ataques de la India, lo que nunca ha hecho en la historia. E India se convirtió en un mercado global después de 1991.
Durante el invierno, el ejército desciende del Glaciar y regresa. India capturó el Glaciar Siachin, que era de Pak y estaba listo para devolverlo, todo fue resuelto, pero India quería marcas de que lo capturaron y regresó a Pak, negado. Y Musharraf hizo Kargil, que es similar a Siachin, que pensaron en comerciar con Siachin pero India lo recuperó.
Entonces, todo se reduce a que hiciste esto, hiciste eso primero y finalmente JK, que ambos dicen ser suyos.

Mis dos centavos valen desde el punto de vista indio:
1. Competir para ser el igual de la India: obligado a fracasar. Es como si India intentara competir con China. Todos necesitamos líderes que sean realistas en sus ambiciones y lo que pueden ofrecer.
2. Desconfianza – Kargil, 26/11 – Los indios tenían suficiente. A pesar de la bonhomie entre unos pocos en las clases de élite en ambos lados de la división, hay muy poca confianza o amor por los pakistaníes en la India.
3. Inseguridad del agua: el agua es una de las mayores fuentes de fricción entre las dos naciones. India controla las cabeceras de la mayoría de los ríos que fluyen a través de Pakistán. Los pakistaníes tienen un miedo paranoico de que India ahogue sus suministros de agua, lo que yo diría que no es totalmente infundado. Cualquier crisis futura como la del 26/11 provocará que se apaguen los grifos y que se cierre la tubería.
4. Cachemira: expectativas que nunca se pueden cumplir: todo el concepto de Pakistán se basa en los cimientos de que Cachemira es un estado de Pakistán. Todo el liderazgo paquistaní sabe (y Musharraf fue lo suficientemente valiente como para aceptarlo y admitirlo) que arrebatar al estado de la India es una imposibilidad virtual, una resolución de la ONU o de otra manera.
5. Los fundamentalistas religiosos en ambos lados de la división nos ayudan a todos a mantener nuestros problemas vivos y pateando.
6.Haga de la historia: hay demasiadas quejas que tardarán siglos en desaparecer. No vale la pena el espacio de las pantallas.

El problema es inherante en la creación de Pakistán.

Pakistán se creó bajo la lógica de la teoría de las dos naciones, que establece que los hindúes y los musulmanes no pueden vivir juntos en una nación, y que la minoría musulmana no obtendría los derechos que merece en una mayoría hindú de la India. Desafortunadamente, los deseos de Jinnah de un Pakistán secular se vieron obstaculizados por su propia muerte y el vacío de poder que siguió, lo que significó que el conflicto ideológico hindú-musulmán empeoró.

Por lo tanto, se debía crear Pakistán, y la creación de una nación así, de una manera tan divisiva, significaba que siempre habría odio entre las dos naciones.

Luego, para empeorar el problema, tuvimos el proceso de partición, por el cual todos los estados principescos tuvieron que acceder a India o Pakistán, o permanecer independientes. Ahora, Hyderabad y Junagadh sí se adhirieron a Pakistán, pero estos estados fueron anexados por la India e integrados en el país. Igualmente, Pakistán [usando militantes en 1947 y luego militares] tomó la mitad de Cachemira, que había accedido a la India.

Las acciones de Pakistán al tratar de recuperar a J&K, como usar a China como un aliado y enviar terroristas al país para causar estragos, han empeorado aún más las relaciones, al eliminar la posibilidad de una solución diplomática al problema, como después de India y Pakistán son dos partes de la misma nación y esto significa que tenemos estrechos lazos culturales e históricos.

Estas disputas territoriales, combinadas con las ideologías controvertidas que conducen a la formación de una emnidad entre las dos naciones más cercanas entre sí y deberían haber tenido las relaciones más fuertes, como pretendía Jinnah.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que estos problemas fueron agravados por los británicos, debido al hecho de que permitieron la partición de esta manera y apoyaron la teoría de las 2 naciones.

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