Cómo ser anarquista y comunista al mismo tiempo

Grandes respuestas aquí hasta hoy. Aquí está mi billete de seis peniques en Ciencias Políticas.

¿Cómo puedes ser anarquista y comunista al mismo tiempo?

Fácil. Pero no por mucho. Depende de los recursos a su disposición. Ya sabes, qué tan grande era el barco naufragado. Este tipo en la foto de abajo virtualmente pudo comenzar el día como comunista , cambiar por el anarquismo al mediodía y subirse al carro del antifeminismo antes de golpear el saco de heno. Su pequeña sociedad, excepto usted, consiste en el perro del capitán y dos gatos, a los que realmente no les importa la orientación política. Felizmente traes armas, herramientas y otros suministros del barco antes de que se rompa y se hunda. Construyes un hábitat cercado cerca de una cueva que excavas. Al hacer marcas en una cruz de madera, crea un calendario. Al usar herramientas rescatadas del barco, y algunas hechas por usted mismo con “madera de hierro”, caza, cultiva cebada y arroz, seca uvas para hacer pasas, aprende a hacer cerámica y cría cabras. Incluso adoptas un pequeño loro. Para tu alma, lees la Biblia, no necesariamente te vuelves religioso. Pero es el único libro, de lo contrario, seguramente tomaría a Marx o Bakunin para finalmente decidir qué ideología es su mascota.

Solo después de un tiempo comienzas a extrañar la sociedad humana y cometes un gran error. Traes el viernes, el salvaje. Digamos que quieres enseñarle el anarquismo. Solo primero debes enseñarle inglés, ¿verdad? Y el único libro a su disposición es la Biblia. Por lo tanto, el viernes se convierte en cristiano y ahora estás en un gran problema. El cristianismo no tiene comunismo, ni anarquismo. El viernes conspira con el perro, los gatos y la cabra y levanta la Revolución Naranja contra tu gobierno. Estás tratando de atraer a una cabra de tu lado, pero no tan rápido hermano, la cabra sangrienta ahora se enamora perdidamente del viernes.

Por suerte, un barco de vapor que pasa te salva y te lleva a Inglaterra. Pero los ingleses odian a los anarquistas y comunistas. Especialmente comunistas. Así que ahora Quora es el único lugar donde puedes practicar estas dos religiones simultáneamente. Si el moderador no se opone, por supuesto.

Ah, sí, casi lo olvido, el loro. Puede traerlo con seguridad. Supongo que sabes por qué: los loros son criaturas muy adaptables. Conformistas y orgullosos de ser así.

El comunismo es en realidad un ideal de la humanidad, ya que surgió la división de clases, la explotación y la opresión. Antes llamábamos a la vida comunista como el cielo. En la era moderna actual después del surgimiento del capitalismo, comenzamos a pensar en esto y a desearlo como una forma de utopía. El comunismo es una teoría o sistema de organización social en el que todas las propiedades son propiedad de la comunidad y cada persona contribuye y recibe de acuerdo con su capacidad y necesidades.

Muchos idealistas intentaron practicar un colectivo utópico comunista pero no pudieron encontrar un camino viable. Luego surgió el marxismo del movimiento organizado de la clase trabajadora, estudiando la evolución histórica y el progreso de la sociedad. Analizó el progreso social como resultado de la lucha de clases y los movimientos populares contra la explotación y la opresión. El desarrollo de la ciencia y la tecnología también nos ayudó en esta etapa por el progreso social. Si estamos de acuerdo con el entendimiento de que la lucha de clases de los oprimidos contra el opresor es la fuerza motriz para el progreso social, entonces, podemos ver que solo la clase trabajadora y otras secciones oprimidas pueden llevar a la humanidad a la siguiente etapa del progreso social. La siguiente etapa es la sociedad comunista, que surgirá después de la extinción de la diferenciación clase-género-raza-casta-religión, etc. Entonces, los marxistas-leninistas organizan a la clase trabajadora y a otros para desestimar el poder capitalista y establecer el dominio de la clase trabajadora, para supervisar el proceso fulminante del estado y las clases. Los marxistas creen que es necesario un período intermedio de transición entre el capitalismo y el comunismo, y ese proceso de transformación se llama socialismo y gobierno de la clase trabajadora.

Hoy, hay 2 tipos de comunistas. Uno son los anarquistas, que continúan con la visión y los esfuerzos del enfoque utópico, que no pueden considerar a la clase trabajadora como la fuerza principal o el medio para un mayor progreso de la humanidad. Ambas secciones comparten una visión común para un futuro comunista, pero difieren en el camino y el proceso para ALCANZARLO.

Así, uno puede ser anarquista y comunista y otro puede ser marxista y comunista. Pero nadie puede ser anarquista y marxista

Parece que el comunismo es una de esas palabras que se pueden usar para nombrar cosas diferentes.

Marx describió una etapa de evolución social en la que el estado (y, supongo, el gobierno) había dejado de existir, una condición de anarquía. Evidentemente, una sociedad humana muy parecida a las sociedades de los insectos sociales, totalmente sin gobierno, anarquista.

Quien abogara por tal sociedad sería un anarquista.

La etapa social que Marx describió también tendría todas las propiedades en común y ningún mercado como se entiende generalmente: cada uno contribuiría de acuerdo con su capacidad, sin la compulsión del gobierno, y recibiría de acuerdo con sus necesidades. Marx aplicó el nombre de “comunismo” a esta condición.

Quien abogara por tal sociedad sería comunista. Pero “anarquista” sería redundante, porque esa sociedad comunista sería anarquista.

Otras cosas que se denominan “comunistas” incluyen el Partido Comunista de la Unión Soviética y sus miembros, o cualquier defensor de las políticas políticas y económicas de Lenin o Mao. Esos principios políticos y económicos son muy diferentes de los de Marx. Los sistemas de Lenin y Mao no eran anarquistas sino totalitarios. Comunista en este sentido es antitético a ser anarquista.

Hola, bienvenidos a la voluntad de los socialistas libertarios.

El marxismo-leninismo te dice que debes poner al poder a una persona que se encargará de todo y asegurará que el gobierno no permita al capitalista, pero el problema con esto es que permitió al estalinismo, que luego fue copiado en otros países y aún existe en Corea del Norte. No creemos en eso, y vemos la democracia por parte del trabajador como la mejor opción. Esto significa que los únicos gobiernos que importan son los gobiernos locales, porque usted debe estar a cargo de su comunidad en lugar de alguien a kilómetros de distancia que nunca haya visto su comunidad.

La anarquía no siempre está deseando el estado, o odiando a todos los gobernantes, y aquellos que se identifican como anarquistas a menudo lo ven como una “sociedad sin estado”. Eso no es estar sin gobernantes, o sin país, eso es estar sin gobierno.

El socialismo no se trata de darle al estado el poder de gobernar tu vida, y de hecho es el estado quien se queda con el capitalista. El socialismo le está dando al trabajador el control de su dominio.

El anarquismo tiene dos espectros: izquierda y derecha. El anarquismo de izquierda (a menudo conocido como “socialismo libertario” o “comunismo anarquista”), en última instancia, es un oxímoron. Dado que requiere dos cosas para establecerse: la Fuerza (en forma de violencia contra el Gobierno y forzar físicamente a las personas al Sistema Anarquista de Izquierda) y el Terror (esencialmente el factor impulsor detrás de dicha fuerza para ayudar).

Exploremos el lugar a menudo más venerado en el tiempo: Cataluña, España 1936. ¿Por qué es esto importante? Porque durante ese tiempo España tenía una República que finalmente dio paso a La FAI y la CNT (La FAI era la Milicia Anarquista de Izquierda y la CNT los “líderes” corruptos de la Unión y la Fábrica).

Durante el surgimiento de los anarquistas de izquierda, se comprometieron a bombardear y amotinarse para obligar a la República a darles Cataluña y la República hizo eso. Una vez que obtuvieron el control, forzaron a los propietarios a entregarles sus tierras (y si no cumplían, se enfrentarían con violencia y este es un tema recurrente), mataron a miembros del Clero español (es decir, Sacerdotes asesinos, Monjas linchadoras y asesinatos). cualquier otra persona que fuera de alguna manera religiosa), además de usar sus cadáveres para prácticas de tiro (tan “pacíficas”) y, por último, obligar a las personas a ingresar al Sistema de Fábrica (que les pagaba el mismo salario: Monopoly Money (ni siquiera bromeando. “Nueva moneda” que parecía que fue modelada literalmente según Monopoly Money) y se les dieron las mismas disposiciones).

Finalmente, la gente se cansó de ellos y, como resultado, alimentó el Movimiento de extrema derecha (encabezado por Francisco Franco) y alimentó el resentimiento del Partido Comunista Español (que fue apoyado por Stalin). Y a medida que la Guerra Civil española estaba en marcha, el SCP llevó a cabo su propio Golpe de Estado contra los comunistas anarquistas, lo que finalmente permitió que Franco los aplastara a ambos. Y luego, lo que siguió fue el infame “Terror blanco” (que, en realidad, era la forma en que Franco aseguraba que el “Terror rojo” nunca volvería a surgir en España).

En resumen, el anarquismo de izquierda es una forma extremadamente violenta de anarquismo que no solo ha tenido consecuencias negativas en el mundo real, sino que el hecho de que todavía tenga apoyo muestra que la amenaza inminente del comunismo nunca se desvanecerá.

Nota: El video “El caso contra las quejas socialistas libertarias” es mi fuente principal.

Es difícil de decir sin conocer a la persona específica en cuestión.

Los anarco-comunistas generalmente son comunistas que no quieren participar en la revolución para establecer un estado masivo que sea el propietario de los medios de producción a través de la gente. Quieren una revolución que establezca la Democracia Directa o algún otro sistema como ese de inmediato.

Muchos anarcocomunistas más extremos también son primitivistas.

A diferencia del tradicional martillo y hoz leninista o marxista, creen en lograr el comunismo restaurando a los humanos a un estado de naturaleza con muy poca tecnología, sin civilizaciones, sin cortes de pelo, etc.

No, no lo son.

¿Qué es el comunismo? Una situación caracterizada por una sociedad sin estado y sin clases donde todos los medios de sustento y producción son de propiedad y gestión comunales en el marco de una economía solidaria.

¿Qué es la anarquía? Una situación en la que no hay reglas *.

Así, el comunismo es anarquista por definición. Cualquier situación en la que haya gobernantes se convierte inmediatamente en una situación en la que hay una clase o gobernantes y una clase de no gobernantes donde los primeros son de facto, incluso si no son oficialmente los que poseen y administran los medios de sustento y producción.

Ahora, ¿la anarquía es comunista por definición?

Si nadie gobierna el uno sobre el otro, también se deduce que nadie tiene una regla exclusiva sobre los medios de sustento, lo que significa que estos se gestionan comunalmente por acuerdo.

Dado que un estilo de vida moderno y decente se basa en una compleja red de producción y hay un alto nivel de interdependencia entre las personas que desean tener un cierto nivel mínimo de comodidad material, para que la anarquía exista en ese marco debe ser comunista.

Las únicas formas posibles de anarquía no comunista son primitivistas o ermitaño-tribales, pero incluso entonces habría comunismo dentro de esas pequeñas comunidades.

* Sí, los capitalistas también son gobernantes. El capitalismo podría establecerse voluntariamente a partir de un acuerdo anarquista, pero eso no significa que haya una forma anarquista de capitalismo, sino que la anarquía se rindió a favor del capitalismo.

El marxismo más puro es apátrida. No hay nación, país, gobernantes, propiedades, etc.

Realmente, creo que el comunismo se reduce al mismo problema que veo, ¿quién hace cumplir las reglas? ¿Cómo evitaría el marxismo que los sindicatos formen territorios sin una autoridad superior? Las autoridades superiores en el pasado han demostrado ser menos que deseables.

No estoy seguro de que comprenda que se trata de ideologías rivales. La anarquía es una negación total de la sociedad de gobierno o de orden público. El comunismo teóricamente es una manera de organizar la sociedad y el establecimiento de leyes es parte de ese esfuerzo. En el caso de la mayoría de los países que afirman que el comunismo es la base de su sociedad, un gobierno autoritario simplemente estaba usando el comunismo como pretexto. Entonces no, no puedes conciliar ambas ideologías.

Obviamente no puedes. Lamentablemente, aquellos que afirman ser ambos siempre ignoran el concepto filosófico de identidad y niegan la ley de no contradicción al asumir que la equivocación es lógicamente válida.

Uno requiere que no haya gobernantes, el otro requiere un acuerdo económico involuntario específico, salvo la asociación económica voluntaria. Estos son incompatibles.

Hay otra excusa utilizada por quienes adoptan ambos títulos, y esa es la suposición muy débil y poco realista de que mágicamente toda la naturaleza humana cambiará para eliminar todo interés propio. Esto no es autodestructivo, es contrario a la realidad.

El anarcocomunismo ocupa el espacio entre los dos. Es difícil hablar sobre si el anarquismo y el comunismo están en contracción porque ambos vienen en muchas formas. Como comunista que pasa mucho tiempo organizándose políticamente con personas que se autodenominan anarquistas, creo que diferimos en muy poco. Al menos en mi localidad (y más ampliamente en el Reino Unido), el tipo de anarquismo más popular que veo es el anarco-comunista: con los anarquistas con los que salgo, hablamos de aplastar el capitalismo y alcanzar el comunismo.

Creo que a corto plazo los dos apuntamos a lo mismo: movimientos políticos democráticos que pueden ganar reformas poco sistemáticas, incluidas acciones económicas como huelgas y otras acciones de los trabajadores. Creo que los dos somos anticapitalistas y antiestatales. Ambos queremos educarnos a nosotros mismos y a las personas que conocemos, y debemos elevar los niveles de conciencia de clase.

Creo que el objetivo final que tenemos también es el mismo: una sociedad sin estado, sin fronteras, que sea verdaderamente internacional. Que cubramos las necesidades humanas de la población mundial como el objetivo principal de nuestra sociedad. Que nuestra sociedad es democrática, abierta y una sociedad donde los trabajadores poseen y controlan colectivamente lo que producen. También lucharíamos con uñas y dientes, a menudo con nuestras vidas, para proteger esto.

Los bits en el medio probablemente no estarían de acuerdo en más. Los anarquistas que conozco son extremadamente sospechosos del “leninismo”, ya que piensan que su enfoque conduce al capitalismo de estado y la represión del estalinismo. Por otro lado, estoy tratando de comprender mejor los errores cometidos por los bolcheviques y otras fuerzas históricas para evitar que esto vuelva a suceder, sin acabar con la tradición comunista, ya que creo que fueron los comunistas los que se organizaron más eficazmente en Rusia para lograr la Revolución. Todavía no estoy convencido de que el leninismo fuera la fuerza impulsora que condujo al estalinismo. No creo en un partido de vanguardia, sin embargo, creo que es una necesidad organizar a la “vanguardia” dentro de la clase trabajadora, ya que los trabajadores se vuelven más conscientes de la clase y avanzados en su comprensión, algo que cambia y cambia constantemente dentro de la clase trabajadora. clase a medida que surgen y disminuyen diversas luchas.

Solía ​​estar en una organización comunista que denunciaba a los anarquistas como “liberales de clase media” que habla más de su sectarismo que cualquier posición política decente sobre el anarquismo. Me alegro de haberme ido y me estoy organizando con los anarquistas y creo que podemos estar en desacuerdo con respecto a la estrategia y las tácticas, pero no creo que estemos muy en desacuerdo sobre el tipo de sociedad por la que estamos luchando.

– M