Teóricamente, en una república democrática abierta y libre, solo una cantidad infinitesimal porque el voto de uno es sagrado y secreto, y en teoría, se respeta la diversidad de ideología, por lo que incluso si se revela su voto secreto, se tolera y se respeta. Esa es la teoría al menos, y por cierto lo que la Constitución de los Estados Unidos pretende consagrar.
En repúblicas democráticas menos abiertas y menos libres, como los Estados Unidos, un número bastante grande de individuos vota por diferentes opciones, debido a lo que se llama una cascada de información o una cascada de reputación. Las cascadas ocurren cuando una o más personas comienzan a decirles a otros lo que deberían estar pensando sobre un tema o les dicen a otros por quién deberían votar. En términos simples, su comportamiento es una forma de acoso escolar. (Nota: La desafortunada consecuencia de tener una sociedad que sobresale en rasgos pioneros, impulsadores y que producen resultados, como tenemos en los EE. UU.) Es que tendremos una sociedad que también sobresalga en el acoso escolar.
Uno debería notar hoy en los Estados Unidos que el “acoso” idealogico es desenfrenado y empeora. Debería ser bastante fácil observar este fenómeno solo en Quora, el marcado giro a peor en términos de tolerancia y respeto por la diversidad de ideología. Nos guste o no, pero el odio hacia aquellos que tienen una ideología diferente a la suya es una de las formas más destructivas de intolerancia y prejuicio. Y la intimidación, es justo lo que era en 3º, 5º y 10º grado, es la intimidación y un reflejo de intolerancia y falta de respeto.
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Ambas cascadas crean en las poblaciones con derecho a voto lo que equivale a un “pensamiento grupal” muy difícil de detener / muy difícil de alterar que crea un “miedo a votar” debido a las consecuencias sociales y económicas percibidas de apoyar a un candidato frente a otro. Por ejemplo, en la década de 1930 habría sido muy difícil para cualquier alemán votar en contra de Hilter por canciller, dadas las circunstancias del país y las cascadas de información y reputación que creó. Del mismo modo, en las últimas elecciones en los Estados Unidos sería muy difícil para alguien votar a favor o en contra de otro candidato, en función de las comunidades en las que viven, dónde trabajan, con quién socializan, etc. Si trabajas en una tendencia demócrata comunidad de trabajo de 100, con algunas personas muy expresivas que te dicen que es malo votar republicano, ¿te sentirías cómodo votando por republicano? ¿Serías respetado? ¿Aún tendrías trabajo? Del mismo modo, imagine lo contrario: si trabajara en una comunidad de 100 republicanos, con algunos republicanos muy expresivos que le dicen que es malo votar demócrata, ¿se sentiría cómodo? Su incomodidad es el resultado de cascadas de información y reputación que le dicen lo que se espera de usted. (Por cierto, George Washington odiaba a los partidos políticos porque los veía como los peores matones de todos, creando cascadas de información y reputación que hacían difícil, no imposible, que la gente votara libre y abiertamente).
Al formular su pregunta de esta manera, uno debe reconocer que cualquier juicio sobre cuál es la “peor opción” depende de la perspectiva, la situación actual y la experiencia. Cuál es la “mejor opción” o qué constituye incluso una “buena opción” es en gran medida una cuestión de opinión y circunstancias personales. No es un “dado” universal lo que significa bueno, malo o grandioso. Y a menudo estas definiciones varían enormemente a medida que una población se hace más grande y diversa, especialmente las poblaciones multiculturales.
Sin embargo, si preguntó: “¿Por qué algunas personas votan por la opción que … inserte un calificativo económico, legal, político u otro que se pueda medir … a propósito?”, Entonces podría ver respuestas más objetivas.