Esta pregunta tiene respuesta en Geopolítica. Fristly tenemos que entender las dimensiones del problema. India El enfrentamiento de China es un problema bilateral especialmente relacionado con la frontera. Aunque el reciente enfrentamiento entre India y China en Bután puede no ser nuestra línea fronteriza, sino guiado por el tratado. En segundo lugar, llegando a apoyar, somos países bastante maduros para hacer frente a tales problemas. Invitar a la comunidad internacional a examinar el tema puede ponernos bajo la fortaleza de otros, ya que dependemos de su opinión. Entonces, ninguno de los países invita. Ahora, reaccionar a tal disputa por la comunidad internacional como lo hace usualmente, como condenar o hablar del lado de los demás como socios tratados. Esto seguramente atraerá la ira de uno y nadie está listo para eso, ya que India constituye uno de los mercados más grandes y China como un poderoso inversor y donante de crédito, donde China le ha dado billones a los Estados Unidos cuando estaba en crisis.
Pero, reaccionan más sutilmente. Los ejercicios militares conjuntos para mostrar solidaridad en otros asuntos al arrinconar, etc. A EE.UU. se le ocurrió una idea del pacto comercial en Asia y el Pacífico para contrarrestar la política de la Ruta de la Seda china. Esta no es una reacción que no se tomó después de la agresión china en nuestras fronteras, pero usan esto plataforma para mostrar la solidaridad. Mar de China Meridional y en Corea del Norte también en algunas islas donde China está teniendo problemas o creando problemas. Por ejemplo, India se está asociando con Japón, Australia y EE. UU. En la región del Océano Índico.
Además, es posible que estos enfrentamientos no se conviertan en una guerra total, ya que ambos países y la palabra saben con una posición tan clave que tienen en el panorama geopolítico y económico y traen una miseria insondable al mundo. Por lo tanto, sus actos también son responsables en la naturaleza de no causar tales desastres.
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Finalmente, la política internacional es sutil y cree que no hay amigos permanentes ni enemigos permanentes.