¿Por qué el gobierno chino le da más libertad al pueblo de Hong Kong que al pueblo tibetano?

En realidad, Tibet tenía mucha más “Libertad” al principio.

Cuando el EPL entró en el Tíbet en 1951 , el Gobierno Central de China concluyó un Acuerdo de 17 puntos con el gobierno tibetano de ese entonces, donde el gobierno tibetano mantuvo su estructura de teocracia, autonomía y la mayoría de las funciones militares y diplomáticas. TODOS LOS OFICIALES DEL GOBIERNO TIBETANO se mantuvieron en la misma posición que antes. Acuerdo de diecisiete puntos para la liberación pacífica del Tíbet

Específicamente,

4, Las autoridades centrales no alterarán el sistema político existente en el Tíbet . Las autoridades centrales tampoco alterarán el estado establecido, las funciones y los poderes del Dalai Lama. Los funcionarios de varios rangos ocuparán el cargo como de costumbre .

7, Se llevará a cabo la política de libertad de creencias religiosas establecida en el programa común de la CPPCC. Se respetarán las creencias, costumbres y hábitos religiosos del pueblo tibetano y se protegerán los monasterios lama. Las autoridades centrales no efectuarán un cambio en los ingresos de los monasterios .

Entonces, básicamente, el EPL entró en el Tíbet para expulsar a las tropas de KMT residuales, y se contentó con dejar el resto solo, a pesar de que el Tíbet era una teocracia desordenada, basada en castas como la de Arabia Saudita, sin el petróleo. Pero si los tibetanos querían eso, oye, eran bienvenidos.

¿Y que pasó? Entre 1951 y 1959 , la CIA, junto con el Departamento de Defensa y el Departamento de Estado, comenzó a entrenar a “rebeldes moderados” en Colorado y a enviarlos de regreso al Tíbet. Los ataques armados comenzaron en 1956 y culminaron con la masacre de varios miles de chinos han en 1958. Programa tibetano de la CIA Dalai huyó del Tíbet el 17 de marzo de 1959 , acompañado por un equipo de agentes de la CIA, a la edad de 23 años. 1959 Levantamiento tibetano

Entonces, el PCCh dijo: Te dejo mantener tu pésima teocracia, tu dinero y tu autonomía, a cambio dejas que la CIA entre al Tíbet para dispararnos. Bueno, eso es todo. No más teocracia. Su religión atrasada es el opio mental para las masas, para mantenerlo en el poder y mantener a los oprimidos tontos y pobres (el Tíbet tenía una tasa de analfabetismo del 90% y una mortalidad infantil del 43% en 1951), tan tonto que miles de personas matarían y morirían. para un rumor inventado! Vamos a ponerle fin. Entonces, el 28 de marzo de 1959 , el Gobierno Central chino puso fin al gobierno tibetano, separó a la Iglesia del Estado y anunció la abolición de la Servidumbre, el Día de la Emancipación de los Siervos, que ahora se celebra anualmente en todo el país.

Entonces, ¿por qué Hong Kong disfruta hoy de más libertad que el Tíbet? Porque el gobierno de Hong Kong no ha cruzado la línea roja del patriotismo. Así que todavía es solo “desacuerdo entre hermanos”.

Beijing reafirmó su promesa de permitir el sufragio universal en 2017 en las elecciones para el principal cargo político de Hong Kong, el jefe ejecutivo. Pero al mismo tiempo, dejó en claro que el gobierno chino retendría la última palabra y que solo a los “patriotas” se les permitiría postularse para el puesto.

Fuente: el gobierno chino recuerda a Hong Kong ‘quién es el verdadero jefe’ con blanco

El punto de vista del gobierno chino, en el nivel de 30,000 pies, es que si usted es “parte de la familia”, entonces, cuando tengamos desacuerdos, trataremos de persuadirnos y quizás nos veamos a mitad de camino. Pero si dices que NO eres “parte de la familia”, entonces eres el enemigo, y es la guerra.

Esta es la misma posición que tienen todas las naciones soberanas.


PD : Puse “Freedom” entre comillas porque, bueno, Freedom for Dalai y la aristocracia gobernante no es lo mismo que Freedom para los siervos y las castas inferiores, ya sabes … La servidumbre en la controversia del Tíbet Sería un error pensar en Tíbet antes de 1951 como este gran paraíso de los Derechos Humanos, incluso a partir de las limitadas interacciones entre Tíbet y el mundo occidental.

En 1949

En un caso relacionado con el asesinato de un estadounidense, seis guardias fronterizos tibetanos fueron juzgados y condenados en Lhasa. “El líder debía cortarse la nariz y las dos orejas. El hombre que disparó el primer tiro debía perder ambas orejas. Un tercer hombre debía perder una oreja, y las otras recibirían 50 latigazos cada una”.

Los tibetanos son budistas, en contra de matar gente, por lo que la mutilación es el castigo aceptado. ¡Intenta resolverlo en el GPS de Derechos Humanos!

Hay un caso muy interesante con una familia tibetana específica. En 1934, Lungshar,

quien fue uno de los primeros tibetanos en haber ido a Inglaterra y obtener educación allí, quería tener un poco de esa democracia liberal en el Tíbet. Perdió la lucha política con el Dalai Lama sentado, y fue castigado con las bolas de los ojos fuera de su cabeza.

El método implicaba la colocación de un nudillo redondo liso y redondo en cada una de las sienes del prisionero. Luego se ataron con tangas de cuero alrededor de la cabeza y se apretaron girando las tangas con un palo en la parte superior de la cabeza hasta que salieron los globos oculares. La mutilación fue terriblemente confusa. Solo apareció un globo ocular, y finalmente el ragyaba tuvo que cortar el otro globo ocular con un cuchillo. Luego se vertió aceite hirviendo en las cuencas para cauterizar la herida.

Sobrevivió apenas 4 años después del castigo, y murió en 1938. Su familia fue proscrita y expulsada de los cargos gubernamentales.

Su hijo, Lhalu Tsewang Dorje, al ser adoptado en otra familia aristocrática, escapó de la prohibición de su familia. Se levantó para convertirse en un devoto del Dalai, y dirigió la rebelión en 1959. Fue como el último síndrome de Estocolmo, considerando cómo murió su padre. Fue enviado a la cárcel en 1959, “reeducado”, liberado en 1965, se unió al gobierno tibetano y rehabilitado políticamente en 1983. Se descubrió que su hijo, Gyai’ra Losang Dainzin, era un “Buda vivo” a través de la reencarnación en 1956 , a los 3 años, y hilarantemente, el PCCh lo envió a estudiar / trabajar en la Academia de Ciencias Tibetana durante 6 años después de que llegó a la edad adulta. (sí, no tienes que aprender chino, pero tienes que aprender matemáticas, física y biología, como Buda viviente) Se convirtió en el vicepresidente del gobierno provincial tibetano en 2003, con una plataforma política de “nosotros queremos salvar y proteger nuestro patrimonio cultural, queremos promover el turismo, y queremos asegurarnos de que todos tengan la oportunidad de una educación superior, y también aprender la Teoría de la Evolución de Darwin “. La familia se desenvolvió bastante bien, a pesar de que ya no son “aristocráticos”, pero el PIB per cápita en el Tíbet se multiplicó por 1,000 entre 1959 y 2008. Imagine …

Porque el sistema social, económico y político del Tíbet que existía cuando la República Popular China comenzó a administrar el Tíbet era un sistema antiguo, arcaico y deplorable que solo beneficiaba a unas pocas élites gobernantes. Eso le dio a la República Popular China la excusa o el mandato, de la forma que quiera llamarlo, para cambiarlo a un sistema que la República Popular China considere más progresivo. Sin embargo, por carecer de libertad que pueda percibir, o si se merecen más en la actualidad, el hecho es que el pueblo tibetano aún disfrutaba de más libertad bajo la RPC de la que había disfrutado anteriormente bajo el antiguo sistema tibetano. Los tibetanos, además de la restricción de no adorar abiertamente al Dalai Lama y pedir su regreso incondicional e inmediato, tienen el mismo conjunto de libertades que disfrutan todos los ciudadanos de la RPC, más cualquier trato preferencial que reciban en todas las demás áreas, excepto el tema del Dalai Lama mencionado anteriormente.

HK, por otro lado, tenía un sistema establecido que era un poco peor que el sistema de la RPC en la propia narrativa oficial de la RPC, pero todos reconocen en privado como superior. Además, el estado económico de HK fue muy importante para China durante la negociación del retorno. Es por eso que China aceptó la condición de que no buscarían cambiarlo durante al menos 50 años. De ahí la libertad extra que disfrutan en este momento.

Esto tiene que ver con la geografía, la historia y la política de estos dos lugares. El Tíbet no formó parte de la administración china hasta 1951, cuando el Ejército de Liberación de China ingresó al Tíbet y China comenzó oficialmente a administrar la región del Tíbet. Gran parte de su historia ha sido encubierta por el gobierno chino, que incluye la larga conexión religiosa del Tíbet con la India, generalmente antes de la colonización británica (en la India). Obviamente, sabemos que la China contemporánea ahora es un régimen comunista de partido único, solo a través del uso del poder administrativo puede eliminar cualquier amenaza potencial de la religión. Este acto es muy político, y es una forma muy común para que un régimen establezca y mejore su poder. En comparación con el Tíbet, Hong Kong estuvo mucho tiempo bajo la administración británica (bueno, una antigua colonia). La Declaración Conjunta sino-británica afirma que Hong Kong sería parte del RP de China desde el 1 de julio de 1997 en adelante (y de hecho ahora lo es) con la condición de que Hong Kong aún mantenga su poder administrativo aparte de sus asuntos exteriores, militares , etc. (disculpas por no enumerarlos a todos, pero ve a la wiki para obtener más información …). Es un punto crucial dentro de la Declaración porque Thatcher no cedería la soberanía de la isla de Hong Kong junto con el regreso del Nuevo Territorio a China PR hasta que Deng Xiaoping planteara su idea más grande pero totalmente teórica de “Un país, dos sistemas” . Y ahora, esa libertad beneficia tanto a China como a Hong Kong, ya que Hong Kong ahora sirve como una ventana, o más metafóricamente, una zona gris, para el intercambio de ideas de alguna manera. Además, Hong Kong está rodeado por el enorme continente y el amplio mar azul del sur de China sin fuertes amenazas extranjeras; Tibet tiene derecho a la India, que tuvo una guerra contra China en la década de 1960 (o 70 …). Piensa en la geopolítica y todo tendrá más sentido.

Espero que esto ayude … 😉

Aunque esta pregunta es necesariamente una de las respuestas que se debatirán acaloradamente, aquí está mi versión simplista del tema.

Tibet no le ofrece a China un modelo que desee emular.

Hong Kong, al menos en la actualidad, sí. El gobierno de China desea utilizar Hong Kong como modelo para informar a sus planificadores sobre el capitalismo para que puedan tomar las partes que les gustan y aplicarlas al continente.

Si bien es cierto que China y Gran Bretaña llegaron a un acuerdo sobre cómo se gobernaría Hong Kong, China podría y aún puede hacer lo que quiera. No hay nada que impida que China integre Hong Kong si quisiera, pero actualmente hay un beneficio percibido en la preservación de lo que es único sobre Hong Kong.

¿Qué pueden enseñarnos Hong Kong y Cuba sobre la política económica?

La respuesta más simple es que Hong Kong es de gran importancia estratégica para China. HK es donde los funcionarios chinos gastan su dinero sucio y donde China adquiere inversión extranjera / conocimiento tecnológico. China necesita que Hong Kong sea grande (solo mire los recientes documentos de Panamá); por lo tanto, para mantener Hong Kong, China tiene que otorgar cierta libertad a Hong Kong, algo que Hongkongers ha estado disfrutando desde que fue gobernado por los británicos.

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