La política israelí evolucionó de manera que los grupos religiosos sionistas pueden influir mucho en la formación de una coalición en el Parlamento (Knesset). Los asentamientos siempre fueron parte del juego político desde la Guerra de los Seis Días (1967), cuando el Partido Laborista, en control de la Knéset, creía en la teoría de las zonas de amortiguamiento entre Israel y los países hostiles. Esas zonas de amortiguamiento eran los territorios ocupados desde Jordania (Cisjordania, también conocida como Judea y Samaria), Egipto (Península del Sinaí y la Franja de Gaza) y Siria (Altos del Golán).
Desde el comienzo de la inmigración de judíos de todo el mundo, pero principalmente de Europa, a principios del siglo XXI, los habitantes árabes locales en todo el Mandato británico en Palestina no fueron vistos como una nación, no solo por los británicos, sino también por los inmigrantes judíos y los países árabes recientemente establecidos, como los mencionados anteriormente.
Para ser concisos, sabiendo que esto puede causar un lapso de tiempo, esos habitantes locales terminaron sin un proyecto de estadidad, ya que en el plan de partición del Mandato Británico en Palestina, en 1947, el liderazgo judío declaró la aceptación del proyecto, mientras que todos los países árabes no cumplieron, lo que condujo a una guerra total. El problema aquí es que esos “” habitantes árabes locales “” conocidos como palestinos, no tenían causa y no pertenecían tan bien a los países árabes vecinos.
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Los primeros asentamientos en los territorios ocupados no tomaron en consideración a los árabes locales, y la atención se centró principalmente en los países árabes hostiles que perdieron esos territorios ante Israel.
Con el tiempo, los grupos de presión religiosos sionistas, como Gush Emunim (Bloque de los Fieles) y el Consejo de Yesha (Consejo para Yehuda y Shomron / Consejo para Judea y Samaria), ganaron un chip de negociación política con el cambio en el parlamento. Además, tienden a ser mucho más vocales que otros grupos, pareciendo más grandes de lo que realmente son. Además, solo una fracción de los asentamientos alberga a esos colonos radicales. Una vasta área de asentamientos consiste en suburbios vinculados a las principales ciudades, como Male Adumim, cerca de Jerusalén, y Mo’odin, entre Tel Aviv y Jerusalén.
Recomiendo dos libros:
The Accidental Empire: Israel and the Birth of the Settlements, 1967-1977, de Gershom Gorenberg, ayudará a comprender la formación de los asentamientos, y My Promised Land: The Triumph and Tragedy of Israel, de Ari Shavit, quien describe los primeros días de inmigración y cómo judíos recién llegados se relacionan con la población árabe.