Este es el estado de la distribución de la riqueza en la India. 
Si no hubo reserva, las tres barras inferiores serán más largas. Las 7 líneas superiores serán demasiado pequeñas para representarlas en el gráfico.
La pobreza no se debe a que las personas no tienen dinero, es porque no saben cómo hacer y administrar el dinero.
Habría más personas muriendo de hambre por un lado y más personas gastando 500 millones de rupias en bodas como ahora Las cinco bodas indias más caras
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India estaría en la parte inferior de la tabla en todos los Indicadores de Desarrollo Humano imaginables: alfabetización, salud, riqueza.
La gente estaría lista para matar para proteger a sus hijos del hambre. La agitación social y la anarquía aumentarán.
Reservas y esquemas de bienestar social
Si bien otros esquemas de bienestar social pueden ayudar temporalmente, como PDS, MNREGA, no empoderarán a los pobres, ya que solo unos pocos tendrán los conocimientos para obtener empleos bien remunerados. Solo las reservas proporcionarán la protección necesaria para los menos privilegiados para recuperarse de los más de 3000 años de servidumbre psíquica. Las reservas “compartirán” los conocimientos con los menos privilegiados de la India.
Punto de inflexión
El punto de inflexión se alcanzará tarde o temprano. Los pobres derrocarían violentamente al gobierno de la época, como los franceses y los rusos. O lo harían electoralmente y promulgarían leyes como la Ley de tierras urbanas (techo y regulación), 1976, que obligará a los ricos a separarse de sus activos y compartir sus oportunidades.
La redistribución de la riqueza es inevitable.
Esta redistribución de la riqueza es inevitable, la pregunta es si la transición es rápida y violenta como la revolución francesa, rusa y china o lenta y pacífica como en la India. Los intereses de la India y los intereses de todas las categorías generales son atendidos por reservas y otros esquemas sociales.
Es de interés para la categoría general, tener la (zanahoria de) reserva (pero mantenerla fuera del alcance de los menos privilegiados por la escolarización rural pobre) para protegerse de la inevitabilidad de una revolución violenta.
