¿Debería el desarrollo económico ser más importante para las personas pobres que las libertades civiles?

Una pregunta interesante y que se ha debatido durante mucho tiempo y se debatirá durante mucho, mucho tiempo. La pregunta no solo es antigua sino también un poco complicada. Pregunta “¿Debería el desarrollo económico SER más importante para las personas pobres que las libertades civiles y no si ES importante?

La respuesta a la pregunta, como se le preguntó, es NO . El desarrollo económico no debería ser más importante que las libertades civiles.

¿Por qué digo eso? Hay dos razones

  1. El empoderamiento económico nunca garantiza el alivio de la pobreza, a menos que se gestione bien. No tienes que mirar muy lejos para ver que lo que digo es cierto. Con el desarrollo económico ha llegado una gran desigualdad de ingresos. En casi todos los países, en todo el mundo, los ricos se hacen cada vez más ricos y los pobres se vuelven más pobres. Esto no solo es cierto en el mundo en desarrollo, sino también en el mundo desarrollado. El impacto del desarrollo económico por goteo no funciona realmente como sostengo aquí (la respuesta de Makarand Sahasrabuddhe a ¿Cuáles son los mejores argumentos en contra de la teoría del goteo hacia abajo?) El movimiento Occupy Wall Street no habría capturado la imaginación y ganado tracción en Estados Unidos a menos que la desigualdad y la inequidad fueran vistas como perniciosas. Incluso en Gran Bretaña, el 1% más rico posee tanto como el 55% más pobre de la población .
  2. Tener libertades civiles significa tener derecho a la libertad de expresión. El derecho a disentir. El derecho a organizarse contra el establecimiento. Implica que existe un estado de derecho. Implica que nadie puede arrebatar arbitrariamente ninguna inversión / propiedad / libertad de ninguna otra persona de manera arbitraria. Sería útil recordar dos cosas a este respecto. (a) Gran Bretaña siguió el camino de ser una economía dominante solo después de que el poder de la realeza para tomar decisiones arbitrarias fuera moderado por el Parlamento. (b) Cuando no hay libertades civiles garantizadas, la mayor parte de la injusticia recae en los pobres que son demasiado débiles para jugar el sistema.

En cuanto a la respuesta a la pregunta que no se hizo: “el desarrollo económico es más importante para los pobres que las libertades civiles”, la respuesta solo puede extrapolarse de nuestras experiencias, historia y estudios. Ninguno de nosotros aquí en Quora somos pobres en el verdadero sentido de la palabra, no podemos obtener una respuesta en primera persona.

Sin embargo, sospecho que la respuesta sería SÍ.

Para los muy pobres, la comida en la mesa y un techo sobre la cabeza, que son indicadores del desarrollo económico, son probablemente más reales y tangibles en comparación con las ideas nebulosas de las libertades civiles. Estos dos a menudo operan a diferentes niveles en la Jerarquía de necesidades de Maslow. Si no se cumplen sus factores de higiene, es poco probable que aspire a la autorrealización, a menos que sea un sabio.

No creo que les importe mucho tampoco. Estoy bastante seguro de que nunca se han librado de pensar en las libertades civiles. En cuanto al desarrollo económico, saben que es un sueño lejano; han escuchado demasiadas promesas huecas para tomar más.

Nuestras libertades civiles nos importan porque creemos que somos importantes, se escuchan nuestras voces y se tienen en cuenta nuestras opiniones. Que tenemos un lugar en el esquema de las cosas. Entonces, cuando nuestras voces son sofocadas, levantamos un grito. Los pobres no tienen eso de todos modos. Saben que han sido pasados ​​por alto, y saben que nadie está mirando hacia atrás. Entonces, a menos que haya un desarrollo económico suficiente que les permita tener agencia sobre sus vidas, las libertades civiles no serán nada.

De camino a la universidad, observo a este zapatero que se sienta en la esquina justo al lado de un puesto de té. Él viene con su jhola todos los días, establece su articulación en la carretera y espera. En algunos días afortunados, consigue algunos clientes tempranos, gana unos cuantos dólares, va al puesto de té y tiene una barra de pan con chai . Sin embargo, en la mayoría de los días, el negocio es lento y renuncia a su lujo matutino. Me llevó bastante tiempo darme cuenta de que este era su equivalente a un desayuno. Come si gana, no de otra manera. Estoy bastante convencido de que a este hombre no le importa su derecho al habla o la expresión; estoy seguro de que ni siquiera sabe que tal cosa existe. A pesar de todo su trabajo, no tiene nada que mostrar. Le importaría un poco más si no tuviera que vivir con un presupuesto reducido todos los días.

He visto algunos barrios bajos en las grietas y grietas de Kolkata, y una mirada a su vida te convencerá de que su existencia está despojada de las necesidades humanas más básicas. Sus condiciones de vida son atroces. Paredes desmoronadas y húmedas, espacios de vida improvisados ​​decrépitos invadidos por más personas de las que pueden manejar, y una pobreza tan deshumanizante que me hizo estremecer. Una de mis amigas trabajaba con una ONG, y ella me contaba cómo las familias que habitaban en barrios marginales finalmente se volvieron insensibles al horror, habiéndolo vivido todos los días. De vez en cuando algún político local los visita, se ve indignado a la moda, se toma de las manos y promete la redención si es elegido mientras las cámaras se alejan locamente. Y luego la vida vuelve a lo habitual.

La mayoría de sus hijos no van a la escuela. No tienen un trabajo de día fijo. Obtener agua limpia todos los días es un lujo. No creo que los ideales nobles como la religión, el habla y la expresión tengan un lugar en su vida. En lo que respecta a los pobres, el desarrollo económico triunfa sobre las libertades civiles en cualquier momento.

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