¿Qué puede aprender la sociedad moderna sobre la reforma política de las prácticas de gobernanza indígena precoloniales?

Es un poco tarde para eso. Ya sucedió Cuando se enmarcaba la constitución, tanto Franklin como Jefferson y algún otro tipo cuyo nombre se me escapa en este momento, estudiaron las estructuras indígenas. Estaban interesados ​​en los iroqueses en particular, que tenían una expresión sobre lo fácil que es romper una flecha, pero si tienes un paquete de flechas, no se pueden romper. Todos hemos visto ese paquete de flechas en las garras de ese águila que es un ícono para la Unión. Entonces, ahí van, los Estados de la Unión.

Luego hubo otra idea. En la gobernanza iroquesa, un grupo de abuelas votaría por el Presidente. No había una palabra para Jefe, solo la palabra “Orador”, la persona que hablaba por la gente. Y si a las abuelas no les gustaba cómo le iba al Locutor, lo eliminarían. Ahí tienes: juicio político. Nadie más en el mundo tenía ese concepto.

Pero luego está mi favorito: Kandiaronk. Fue un embajador de la nación Huron que vivió en Londres y París en el siglo XVII. Era conocido por hacer estas declaraciones absolutamente asombrosas que volaron la mente europea. Como “Soy el primero y el último de mi nación, mientras que ustedes son como perros para su rey”. Fue particularmente popular en París, donde inspiró una obra sobre esta tonta mujer aristocrática que se enamoró de este increíble tipo que era Siempre decía cosas asombrosas sobre los Derechos del Hombre y lo seguía al Nuevo Mundo. Un adolescente vio la obra y fue golpeado por ella, un compañero llamado Rousseau.

Hay una cuenta sobre Kandiaronk escrita por un barón de Lahanton. Lo que fue tan sorprendente fue que el diálogo del barón sonó muy pintoresco y arcaico, pero lo que Kandiaronk dice en sus críticas mordaces de la cultura y la religión europeas, suena sorprendentemente moderno. Él es en lo que nos convertimos. Una conocida mía, la Dra. Barbara Mann, tiene un capítulo sobre él en sus “Hablantes de nativos americanos de los bosques orientales” que debería estar en cualquier pila universitaria. También hizo una nueva traducción de Lahontan que fue un gran alivio del antiguo que encontré por primera vez.