Creo que la suposición básica de que hubo mucho pensamiento intelectual o teórico que influyó en las políticas exteriores de Japón, o cualquiera de sus políticas en general, no se basa en una comprensión realista de las capacidades de la casta gobernante de Japón en ese momento.
Japón, con la ayuda de copias desvergonzadas de Occidente y trabajos forzados en condiciones de trabajo inhumanas, similares a la esclavitud, logró adquirir un ejército funcional con hardware lo suficientemente bueno, pero de hecho todavía era un país que apenas había salido del tercer mundo. . No había tiempo ni sentido para ponerse al día con la ciencia u otros logros del mundo occidental, solo la determinación de copiar cualquier cosa y todo, y la capacidad de aportar mano de obra a la tarea de construir un poder militar lo suficientemente fuerte como para igualar sus intenciones imperialistas.
¿Pero alguien alguna vez consideró tener un gran plan más allá del impulso primitivo de extender la esfera de influencia de Japón por la fuerza? Dudo seriamente que ese fuera el caso.
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Japón, como lo hace hoy, fue muy bueno para recoger los nombres de ciertos conceptos occidentales y aplicarlos a su propia cultura, pero eso rara vez significa que estos nombres encajan o necesitan tener algún sentido: la apariencia es lo único que cuenta, qué realmente sucede o existe es secundario en el mejor de los casos.