Es vivir dominado por la mayoría sin recurrir a los derechos o libertades individuales.
Eso es democracia, pero si arrojas primero una República Constitucional donde los derechos del individuo son primordiales, incluso si la mayoría está en desacuerdo, es posible que tengas un gobierno viable. Tal fue el caso de la esclavitud en Estados Unidos, la mayoría aceptó la esclavitud, un proceso democrático, pero algunos insistieron en que el imperio de la ley, una república, debía prevalecer.
Lo que sigue es de la Plataforma Democrática (Plataforma del Partido Demócrata de 1856) que denunció la posición del gobierno federal y los abolicionistas en el gobierno federal en oposición a la esclavitud como uno que estaba en contra de la voluntad de la mayoría.
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“Que el Congreso no tiene poder bajo la Constitución para interferir o controlar las instituciones domésticas de los diversos Estados, y que dichos Estados son los jueces únicos y apropiados de todo lo relacionado con sus propios asuntos, no prohibido por la Constitución; que todos los esfuerzos de los abolicionistas, u otros, hechos para inducir al Congreso a interferir con las cuestiones de la esclavitud, o para tomar medidas incipientes en relación con ello, se calcula que conducen a las consecuencias más alarmantes y peligrosas, y que todos estos esfuerzos tienen una tendencia inevitable a disminuir la felicidad del pueblo y poner en peligro la estabilidad y la permanencia de la Unión, y no debe ser respaldado por ningún amigo de nuestras instituciones políticas “.
El valor de una democracia depende de la fuerza de la república en la que está encerrada. Si esas leyes y la integridad se derrumban y dan paso a una codicia popular, tanto política como electoral, la democracia pronto se convierte en totalitarismo, como lo muestra la historia.