¿Es correcto o incorrecto que las mujeres en Pakistán tengan permiso para participar en política (otros asuntos que no sean los derechos de las mujeres) y tomar posiciones de alto nivel?

La pregunta es en sí misma una razón suficiente de por qué NECESITAMOS más mujeres en política y economía en general.

No, no deberían ser “permitidos” sino presionados para asumir algunas responsabilidades en un país que necesita más recursos para volver a actuar. ¿Durante cuánto tiempo se involucraría este país en los roles que desempeñará cada género? Como alguien ya ha señalado, su sabiduría no proviene de los genitales que tiene. Es tu cerebro, tu educación y tu impulso.

Si solo todas y cada una de las mujeres de este país participaran igualmente en las actividades económicas, estaríamos adelantando décadas en el desarrollo. Y sí, para que eso suceda, necesitamos tener más mujeres y sus voces en el parlamento. No solo piezas de exhibición que son puestas allí por sus esposos o padres.

Desde una perspectiva secular:

No hay evidencia científica que indique, ya sea en estadística ni en neurociencia, que las mujeres sean de alguna manera menos capaces de posiciones de liderazgo o gerencia. A menudo, su biología les presta una mayor inteligencia emocional y su falta de testosterona en realidad les ayuda a evitar estallidos de ira o carreras de ego enloquecidos. Entonces, hay más evidencia científica que apunta al hecho de que las mujeres pueden ser mejores que los hombres en posiciones más altas.

Sin embargo, a las mujeres en ciertas sociedades se les ha lavado el cerebro culturalmente para pensar de cierta manera. Demasiadas mujeres en Pakistán se alimentan de ideas como que su esposo debería ser su prioridad número uno. Su esposo y su familia no pueden ser su prioridad número uno si está administrando un país . Benazir Bhutto, no, no puedes malversar el dinero nacional para alimentar a tu codicioso yo y a tu marido y mimar a tus hijos. Pakistán necesita liberar intelectualmente a sus mujeres para que puedan rendir al máximo en posiciones de liderazgo de alto nivel, pero las mujeres deben permitir estar en posiciones de liderazgo de alto nivel para liberarse intelectualmente. Funciona en ambos sentidos.

Desde una perspectiva religiosa:

Dios, no lo sé. Pero si quieres sacar algunos ayahs y hadices [fuera de contexto], la primera persona que tendrás que convencer es el Profeta Muhammad, quien confió en una mujer, confió en una mujer como su “hombre” de la mano derecha, venerado Una mujer independiente que fue una de las más grandes magnates de los negocios en La Meca, pidió consejo político y militar a las mujeres, y convirtió a una mujer en una de las más grandes eruditas y líderes islámicas de todos los tiempos.

Pero esta es una discusión inútil, considerando que de cualquier manera, un mono que baila con un gorro de punto podría hacer un mejor trabajo en el manejo de Pakistán que cualquiera que lo haya hecho durante los últimos 15 años.

Las mujeres están “permitidas” en la política en Pakistán.

Solo enumeraré a dos de las mujeres políticas más prominentes para darle una idea.

Benazir Bhutto fue el undécimo primer ministro de Pakistán. Además, la primera mujer en ser elegida como jefa del gobierno de un estado islámico.

Hina Rabbani Khar fue la Ministra de Relaciones Exteriores de Pakistán. (ahora una estadista).

Otros: https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …

No había mejor momento que este para que las mujeres en Pakistán fueran empujadas, alentadas y facilitadas a participar en la política nacional. No son absolutamente nada menos que nosotros (hombres) y muy probablemente mejores. No estoy hablando estrictamente de la política familiar aquí. Me encantaría ver a una mujer de Jaranwala (Punjab) para convertirse en MNA o incluso un Nazim de su Zila en lugar de ver a Asifa Bhutto Zardari o Bakhtawar Bhutto Zardari. No es porque tenga prejuicios contra PPP o Zardari, sino porque la política familiar ya ha arruinado el crecimiento de Pakistán.

Si la teniente de vuelo Ayesha Farooq puede calificar para piloto de caza femenina, entonces la política debería ser pan comido para las mujeres pakistaníes 🙂

Y la respuesta es: sí, las mujeres tienen la sabiduría y el sentido para gobernar. Es importante que participen en política y asuman roles de liderazgo, en todo el mundo … y eso incluye a Pakistán.

Si se les da acceso a la misma educación y capacitación que reciben los hombres, las mujeres son igual de capaces de gobernar. No hay nada que los detenga físicamente. Tienen la misma agudeza mental.

La sabiduría y el sentido varían de persona a persona, pero no de género a género. Las mujeres merecen la misma oportunidad de servir a su país en el gobierno.

Es una cuestión de recursos.

Como cualquier otra nación, las personas (incluidas las mujeres) de Pakistán tienen impulso, coraje e inteligencia. Esos atributos son recursos que pueden impulsar a una nación hacia adelante.

Si a las mujeres no se les permite trabajar y liderar junto con los hombres, Pakistán pierde la mitad de los recursos necesarios para impulsarlo. Si no usa todos los recursos, siempre estará en desventaja autoimpuesta para aquellas naciones que sí usan todos los recursos.

Tienen derecho a obtener cualquier trabajo en función de sus méritos. Se les debe permitir ser cualquier campo, incluso un jefe de estado. Dicho esto, las reservas para las mujeres en la asamblea y los autobuses son una discriminación y deben ser abolidas. El género no importa. La intención y el mérito hacen. Este no es solo su derecho constitucional sino también su derecho como seres humanos. El artículo 27 de la Constitución de Pakistán declara que así será.