Votar es un acto raro de pura autonomía. Por diseño, un votante no es responsable ante nadie. Si tiene sentido para ellos, tiene sentido.
El resto de nosotros tenemos opciones.
- Podemos juzgar.
- Podemos tratar de entender, por empatía.
- Podemos tratar de entender para influir y ganar las próximas elecciones.
Aquí está mi perspectiva. Estoy tratando de evitar el n. ° 1 y mejorar en el n. ° 2. Los intentos de influir sin comprender son ineficaces o manipuladores. Y tengo este problema: creo que la manipulación es una forma de engaño y, por lo tanto, errónea.
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Los problemas sociales despiertan las conciencias y los sentidos morales de muchas personas. Se sienten como asuntos de lo correcto y lo incorrecto, no deben ser negociados o comprometidos. Para las personas que creen en una moral absoluta y un Dios de justicia, hay un peso adicional. (Las personas con tales convicciones se encuentran en varios lados de la mayoría de los problemas sociales). Además, un número creciente de personas siente que cualquier posición basada en la voluntad absoluta y divina es inherentemente incorrecta, de una manera “no debería”.
Como resultado, las posiciones de problemas sociales tienen perfecto sentido para quienes las ocupan. Se sienten obvios. Y aquellos que ocupan diferentes posiciones son ignorantes, estúpidos, ignorantes o malvados.
Este tipo de convicción abruma los temas de política exterior y especialmente de economía, que de todos modos son difíciles de entender para mucha gente. Nuestro lenguaje lo refleja. Una persona que abandona el Principio para obtener ganancias es un “traidor”, un traidor moral.
Los problemas sociales han sido “resueltos”, de acuerdo. El Tribunal Supremo ha sido el resolutor. Y los presidentes y senadores conforman la Corte Suprema.
Para la persona que emite un voto social, independientemente de su posición, tiene mucho sentido.