No creo que haya existido algo así.
Estoy en medio de una investigación sobre un libro que pretende demostrar cómo las religiones del mundo fueron creadas por el hombre para subyugar a las masas. Las clases sacerdotales NUNCA pretendieron tener un modelo socialista. No pueden operar sin una atmósfera de miedo y desesperación. Eso es lo que los hace valiosos y viables.
Los hindúes tienen su sistema de subyugación de sistema de castas / reencarnación. Los nacidos en las castas inferiores esperan, a través de “buenas obras”, pasar al siguiente nivel para disfrutar del prestigio y la riqueza del siguiente nivel en la casta. Esas “buenas obras” ayudan a mantener a millones en línea a través de la esperanza de escapar de las condiciones de vida miserables para la próxima generación.
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Los judíos tienen derecho. Uno debe seguir las leyes sacerdotales para disfrutar de los beneficios de ser el “pueblo elegido” de Dios. Si no cumple con la “Ley”, se le negará el acceso al “club”.
Los católicos tienen los guardianes de la salvación para mantenerlos en línea. Sin los sacramentos (bautismo, confesión, comunión y últimos derechos) no se puede entrar al cielo. Paga o sufre condenación.
El Islam tiene un profeta castigador. El paraíso solo puede obtenerse mediante la estricta adhesión a la Jihad, la Ley Sharia y la colección de Jizya. El incumplimiento de esto, más el viaje ritual a La Meca, el Hayy, le da a la clase sacerdotal un control sobre sus congregantes.
Los budistas obtienen su poder a través del control percibido de la suerte. Dado que los antepasados son venerados en función de su éxito en la vida, la suerte es la fuerza vital más importante. Un hombre afortunado habrá ganado bien, comido bien, criado bien, en esencia vivió bien. Los sacerdotes tienen las llaves de los templos, la capacidad de hacer ofrendas y el toque del vientre del Buda.
Estos no están probados académicamente, pero son observaciones que me llevan a creer que hay mucho más que altruismo en el mundo de la Teocracia. Invito al lector a sacar sus propias conclusiones personales.