Me considero un moderado. Soy socialmente moderado / independiente y fiscalmente muy conservador, pero a la vez muy progresista en cuestiones socioeconómicas. Al mirar los puntos de vista y decidir lo que considero extremo, a menudo es más importante cómo se expresan y se llevan a cabo los puntos de vista que las posturas mismas.
Algunos ejemplos de formas extremistas de enmarcar o expresar puntos de vista:
- Expresar algo como una “necesidad” que no es realmente una necesidad, es decir, enmarcar las cosas como “Debemos …” y “Necesitamos …”, a menudo sin contexto. Esto a menudo se combina con un lenguaje moralizante y un lenguaje que caracteriza a cualquiera como inherentemente irrazonable por no estar de acuerdo con la postura o el punto de vista.
- Usar un lenguaje que denigre o demonice inherentemente al otro lado, como las etiquetas “Pro-vida” o “Pro-elección” y el análisis asociado, como las personas de la izquierda dirán “Solo quieren controlar los cuerpos de las mujeres” o incluso vaya más allá “Odian a las mujeres y son antimujer”. Y la gente de la derecha llamará a la gente “Asesinos de bebés” y cosas así.
- Usando etiquetas negativas exageradas, por ejemplo, cómo la extrema derecha etiquetará a las personas como “socialistas” o “comunistas” para adoptar posturas de centro izquierda, o la extrema izquierda etiquetará a las personas como “nazis” o “fascistas” para centro- Posturas correctas.
Para mí, ser moderado no necesariamente se trata de estar exactamente en el “medio”, sino más bien de la estructura y la forma de mi punto de vista, se trata más de respetar a las personas que no están de acuerdo conmigo. Por ejemplo, sobre el aborto, apoyo los abortos legales completos y me opongo a los esfuerzos para criminalizar el aborto, así que estoy más cerca del punto de vista de la izquierda aquí … pero todavía me opongo al uso del término “proelección” y la retórica de que la izquierda Se utiliza para caracterizar a las personas que apoyan la criminalización del aborto.
Además de las formas de enmarcar los problemas, también hay prácticas que considero extremas. Algunos de los más comunes incluyen:
- Pensamiento de todo o nada en el que un grupo excluirá a las personas del grupo porque no están de acuerdo con posturas específicas. Algunos ejemplos serían cómo algunas personas en el Partido Republicano etiquetan a alguien como “RINO” (Republicano solo de nombre) si no están de acuerdo con el partido en algún punto, como querer cooperar con los demócratas, no apoyar un intento de revocación particular para la ACA, o adoptar una postura pro-LGBTQ o pro-aborto-derechos. En los círculos de izquierda, existe lo mismo, y las personas con frecuencia son excluidas por razones tales como adoptar algo menos que una postura pro derechos al aborto, o incluso a veces por expresar opiniones fiscalmente conservadoras.
- Cualquier punto de vista que implique ataques personales u odio dirigido a grupos de personas. A la derecha, ves esto con xenofobia y racismo, odio dirigido a musulmanes, negros, personas LGBTQ, a veces incluso judíos y otros grupos. A la izquierda, se ve esto con odio dirigido a grupos privilegiados, como los hombres cis, especialmente los hombres blancos cishet, o los ricos. En ambos casos, pero encuentro especialmente en la izquierda, está el problema de que las personas den más voz a las personas sobre la base de su identidad o pertenencia a un grupo oprimido. Lo veo personalmente; Soy transfeminino y no binario, y a menudo tengo personas de la izquierda que me toman mucho más en serio y escuchan más mis preocupaciones cuando descubren que soy trans y no binario, en relación con si me ven como un hombre cis. Esto me molesta mucho y es una de las razones por las que me siento más incómodo en algunos círculos de extrema izquierda.
- Cualquier grupo que cultive específicamente la ira, especialmente cuando tienen una ideología expresamente expresada que justifica o defiende la ira y / o apaga o avergüenza a las personas que están adoptando un enfoque más tranquilo. Veo esto tanto en la derecha como en la izquierda, pero lo encuentro con más frecuencia en la izquierda, especialmente en el activismo antirracista y el feminismo, y ocasionalmente en el activismo LGBTQ. Creo que esto se debe a que realmente quiero avanzar en muchos de los mismos objetivos que las activistas LGBTQ, feministas y activistas antirracistas, y no encuentro el fenómeno similar en la derecha porque los temas conservadores en los que tomo las posiciones más fuertes ( conservadurismo fiscal, simplificación de las leyes) la gente no tiende a “enfadarse” de la misma manera. Pero puedes ver lo mismo en grupos de derechos de armas, grupos de supremacía blanca, etc.
Entonces, para mí, se trata menos de los temas y posturas específicos, y se trata más de las normas más amplias para el diálogo. Puedo conversar respetuosamente con personas mucho más liberales y mucho más conservadoras que yo, siempre que hablen respetuosamente de personas que tienen puntos de vista diferentes, eviten exageraciones y generalizaciones excesivas, hablen por experiencia y consideren las perspectivas de las personas por sus propios méritos en lugar de descartarlas. ellos sobre la base de su identidad. Estoy feliz de participar en grupos y movimientos políticos con los que no estoy de acuerdo al 100% si siento que el tono general y la forma de pensar del movimiento o grupo es racional, tranquilo y en armonía con mi enfoque.
Si las cosas entran en el ámbito de los ataques personales, la exageración o la generalización excesiva, los ataques o el odio dirigidos a grupos de personas, el pensamiento de todo o nada, o el cultivo a gran escala de la ira o el odio, generalmente dejo el diálogo rápidamente y me vuelvo más de un oponente a lo que está pasando.
En el entorno político actual en los Estados Unidos, me siento bastante fuera de lugar en ambos partidos, pero hay personas en el partido republicano y demócrata con las que me gusta y me siento cómodo.