Ciencia política: Suponiendo que la construcción del estado nación fuera inevitable, ¿era también inevitable la construcción del nacionalismo?

El nacionalismo precedería a la construcción de un Estado nación

Todo el camino hacia la construcción del Estado nacional estaría pavimentado por el nacionalismo.

Propongo la siguiente definición de la nación: es una comunidad política imaginada, imaginada como inherentemente limitada y soberana.
Se imagina porque los miembros de la nación más pequeña nunca conocerán a la mayoría de sus compañeros, se encontrarán con ellos o incluso escucharán de ellos, sin embargo, en la mente de cada uno vive la imagen de su comunión.

– Benedict Anderson, Comunidades imaginadas

Antes de crear su estado, habría imaginado una comunidad que mereciera vivir junta en su propio estado nacional con su propia historia, cultura, folklore, etc. La razón por la que la llama una comunidad imaginada es porque estos elementos comunes se crean a través de la literatura liderazgo, prensa, etc., incluso cuando en realidad no exista

Mire el subcontinente indio : a lo largo de miles de años hemos hablado cientos de idiomas (todavía tenemos más de 150 idiomas principales y más de 1000 dialectos), cientos de gobernantes de diferentes partes del mundo, hábitos alimenticios que cambian cada 50 km, creencias en múltiples religiones principales, comunidades indígenas (algunas de las cuales son tan ‘primitivas’ que no han tenido interacciones con los ciudadanos del continente), etc.

A lo largo de toda la Lucha por la libertad y después, lentamente comenzamos a imaginar una comunidad. Una comunidad de aquellos subyugados bajo One Oppressive Ruler (¡ Esos británicos! ), Una comunidad que respeta el suelo de esta Gran Tierra como una Diosa Madre ( Madre India – Bharat Mata ), una comunidad que tenía las mejores civilizaciones ( Los arios, El Indo). Valley ), una comunidad que tuvo una universidad cientos de años antes de Oxford y Cambridge ( Nalanda ), una comunidad que produjo la mejor literatura ( Puranas, Shastras, Vedas, etc.).

Ahora analicemos estas “comunidades comunes”. La educación era para una pequeña fracción de la población de élite, al igual que el acceso a la mayoría de la literatura. Teníamos áreas donde los británicos nunca gobernaron (Goa, Pondicherry) y otras donde ningún colonizador gobernó nunca (algunas de las islas Andaman, el actual cinturón oriental que tiene a personas indígenas que luchan con el estado indio, Manipur, que tenía su propia constitución independiente antes de la India tuve uno). La noción del país como Diosa en realidad se cultiva a través de ciertas perspectivas religiosas y no es una idea común compartida por todas las comunidades. Sin embargo, todavía encontrará representaciones extremadamente hinduizadas:
Las antiguas civilizaciones del valle del Indo estaban ubicadas en una región del subcontinente, no en todas partes y la mayoría de las teorías arias están en disputa.

A pesar de esto, el liderazgo durante nuestra Lucha por la Independencia usó un vocabulario que constantemente enfatizaba la “Grandeza de esta Tierra Nuestra”. Cuando Jinnah comenzó el camino para crear Pakistán, hizo hincapié en por qué esta Tierra y Liderazgo no representaba adecuadamente, hizo mucho o haría mucho en el futuro para los musulmanes. Solo un país con la comunidad del Islam podría hacerlo. ¿Ves lo que hizo allí? Lo convirtió en otra comunidad imaginada de personas que se cuidarían mutuamente debido a una comunidad.

Después de la independencia india (agosto de 1947) y antes de la constitución (enero de 1950), algunos líderes trataron de impulsar la idea del hindi como idioma nacional. Inmediatamente, el reclamo de comunidad se derrumbó cuando los estados del sur (que hablan idiomas de las raíces dravidianas) amenazaron con crear un estado-nación separado si el hindi se convertía en el idioma nacional. Los líderes tuvieron que dar un paso atrás e implementar un sistema de tres idiomas que hiciera hindi, inglés como idiomas oficiales, mientras que cada estado podría agregarle uno o más idiomas oficiales. Esta era una forma sutil de tener algo en común y, al mismo tiempo, ceder ante las demandas regionales.

En la medida en que el nacionalismo es necesario para mantener unido al Estado-nación (sí, también es inevitable en ese sentido) también es necesario crear un estado-nación en primer lugar.

Además de Anderson, Hobsbawm, Geertz y otros tienen ideas similares; aquí se pueden encontrar algunas lecturas breves e interesantes:
The Nationalism Project: Homepage