Los rohingyas son personas pobres y oprimidas que se ven atrapadas entre dos demonios: los carniceros budistas que los persiguen y los islamistas que buscan reclutarlos para difundir la paz en el mundo. Si bien su estado es lamentable, su orientación religiosa y su potencial radicalización hacen que los ayudantes potenciales tengan miedo. El temor es que si se rehabilitan en un lugar nuevo, esas áreas se convertirán en refugios extremistas. Y la publicidad negativa sobre el fundamentalismo islámico hace que los posibles empleadores se nieguen a darles trabajo. Entonces, para sobrevivir, podrían comenzar el tráfico de drogas, el contrabando, la falsificación de divisas, etc. porque a esas personas se les puede lavar fácilmente el cerebro para que crean que es su deber religioso luchar contra ” jahilya ” (el estado de ignorancia de los no musulmanes, particularmente idólatras y politeístas) al cortar las leyes y la economía hechas por el hombre que apoyan a jahilya. El siguiente enlace proporciona el costo a largo plazo en que incurre el Estado de Bengala Occidental, como resultado de la afluencia de refugiados de 1971 desde el este de Pakistán. En retrospectiva, ¿se puede culpar al gobierno indio por confiar ahora en los refugiados rohingya?
Indias posee Afganistán en Bengala Occidental, donde la heroína es villana
Este no es simplemente el caso de la India. Europa se ve afectada por el mismo problema, pagando el costo a largo plazo de aceptar refugiados de Medio Oriente y África del Norte hace décadas. Los guetos prosperan en París, Londres, Ámsterdam, Berlín, Roma, Nápoles, etc., donde las personas viven casi exclusivamente del bienestar, se impone la ley de la sharia, se ocultan los delincuentes y la policía teme entrar. Después de ver todo esto, ¿cómo podemos ayudar a estas personas pobres con lavado de cerebro sin sufrir en última instancia en sus manos? Este dilema de la India. Entonces dime, ¿cómo podemos ayudar a los refugiados rohingya?
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