¿Cómo es que Hamas revisó su conflicto con Israel como político, no religioso? ¿Han revisado su constitución?

Gracias por el A2A.

Pretender que su conflicto islámico con Israel y los judíos ha cambiado del ámbito religioso al político es simplemente un intento desesperado por parte de Hamas de sacar su organización terrorista islámica y los nombres de sus líderes de las listas internacionales de terroristas.

Sin embargo, Hamás no está engañando a nadie con su táctica vergonzosa, y menos aún a su propia gente a la que le aseguran que nada ha cambiado realmente en su lucha para acabar con Israel y los judíos. Hamas y también los líderes de Fatah nos aseguran que su razonamiento político y sus objetivos religiosos implican nada más que flexibilidad pragmática islámica y que en el Islam, cualquier concesión hecha al enemigo por necesidad circunstancial siempre es meramente temporal para los musulmanes, con energías reunidas pacientemente para el próximo etapa de la guerra contra Israel.

Conceder en realidad tiene una justificación religiosa en el Islam: el aplazamiento de una meta es visto como una expresión de la voluntad de Dios, quien ordena al creyente que espere pacientemente su salvación.

Es difícil para los occidentales comprender cuán entrelazados están los imperativos religiosos y políticos para las personas que se suscriben a la fe islámica.

Hamas se siente obligado a tratar temporalmente de cumplir con sus deberes religiosos islámicos fanáticos dentro de la arena política de Occidente y cree que su experiencia en el mundo político les enseña cómo implementar prácticamente la enseñanza islámica tanto en el ámbito religioso como en el político.

Los occidentales deben resistir la tentación de inferir demasiado en los movimientos recientes de Hamas, incluida su carta ligeramente revisada y un cambio de liderazgo.

Su tono podría haber cambiado muy ligeramente, pero su canción sigue siendo la misma.

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Si le gustó mi respuesta o comentario, por favor sea tan amable y “vota” y también considere seguirme.

Mientras más apoyo público y seguidores reciba, más seguro es (al menos en teoría) para mí aquí en Cisjordania decir lo que pienso con la mayor libertad posible y abogar por la coexistencia pacífica y la normalización entre nuestras dos personas.

Muchas gracias, Muhammad Ibrahim Hussein y familia.

¿Cómo es que Hamas revisó su conflicto con Israel como político, no religioso? ¿Han revisado su constitución?

A partir de hoy, 11 de octubre de 2017, Hamas no ha revisado su carta constitutiva / pacto ni ha revisado su opinión sobre el conflicto con Israel ; más bien, recientemente emitieron un documento de política que aclara y confirma sus declaraciones de propósito anteriores.

En árabe , HAMAS dice que el documento de política publicado el 1 de mayo de 2017 es No es una nueva carta . Felesteen, un periódico de Hamas, dice que “Hamas negó que el documento sea una alternativa a la Carta del movimiento, que se publicó para coincidir con su fundación, a fines de la década de 1980 …”.
http://felesteen.ps/article/hmas

Por lo tanto, la Carta de Hamas (o Pacto [ mithaq ]) que se publicó el 18 de agosto de 1988 todavía está en vigencia . Su título completo es “La Carta / Pacto del Movimiento de Resistencia Islámica”, siendo “Hamas” un acrónimo de “Movimiento de Resistencia Islámica”. (Árabe: حماس Ḥamās , un acrónimo de حركة المقاومة الاسلامية Ḥarakat al-Muqāwamah al-ʾIslāmiyyah Movimiento de Resistencia Islámica). Puede ver una traducción al inglés aquí: Hamas Covenant 1988 http://avalon.law.yale.edu/20th_

El nuevo documento publicado el 1 de mayo se llama “Un documento de principios y políticas generales” . Según Hamas, es adicional a la Carta . En lugar de leer lo que otros le dicen que dice, le recomiendo que lea el documento en su totalidad. Puede encontrar una traducción al inglés en el sitio web de Hamas : Un documento de principios y políticas generales.

Los principios básicos de la Carta original de 1988 se confirman claramente en el nuevo documento , siendo algunos de los más importantes

  1. no reconocimiento de Israel,
  2. rechazo de cualquier compromiso territorial,
  3. irrevocabilidad no negociable del ‘derecho de retorno’ para los palestinos en la actualidad Israel,
  4. jihad como medio preferido de resistencia,
  5. renuncia a acuerdos previamente firmados.

Cada uno de estos puntos se expresa en todo el documento, pero aquí solo citaré una o dos cláusulas para cada uno, con la esperanza de que el lector lea detenidamente el documento completo. Todas mis referencias son al “Documento de Principios y Políticas Generales” y ninguno a ningún análisis, informe, comentario o artículo sobre el documento. TODAS mis citas son cláusulas reales tomadas directamente del documento mismo.

No reconocer la legitimidad de Israel.

En el documento, se hace referencia a Israel una y otra vez como “el proyecto sionista”, “la entidad sionista”, “la ocupación sionista”, “el estado sionista”, “el movimiento sionista”, pero nunca como “Israel”. [Solo hay una instancia del uso de una forma de ‘Israel’: se nos dice en un solo lugar que “el estado israelí es la herramienta / juguete del proyecto sionista y su base / base de agresión” (Cl. 14 ).] Para que no haya dudas, se especifica específicamente que:

19. No se reconocerá la legitimidad de la entidad sionista.

Palestina reemplazará a Israel, no vivirá junto a él:

20. … Hamas rechaza cualquier alternativa a la liberación total y completa de Palestina, desde el río hasta el mar

27. … No hay alternativa a un Estado palestino totalmente soberano en todo el territorio nacional palestino , con Jerusalén como su capital.

Hamas acepta un estado palestino soberano en las fronteras ’67 (Línea Armisticio ’49) solo como una etapa de transición para usar como base para obtener toda la tierra que ahora es Israel:

2. Palestina, que se extiende desde el río Jordán en el este hasta el Mediterráneo en el oeste y desde Ras Al-Naqurah en el norte hasta Umm Al-Rashrash en el sur, es una unidad territorial integral . Es la tierra y el hogar del pueblo palestino. La expulsión y el destierro del pueblo palestino de su tierra y el establecimiento de la entidad sionista en el mismo no anula el derecho del pueblo palestino a toda su tierra y no consolida ningún derecho para la entidad sionista usurpadora.

Se puede formar un estado palestino soberano en las fronteras del ’67 (Línea del Armisticio ’49) SOLO suponiendo que TODOS los árabes que viven en el Israel anterior al ’48 podrán regresar y vivir dentro del Israel actual:

20.… Sin embargo, sin comprometer su rechazo a la entidad sionista y sin renunciar a ningún derecho palestino , Hamas considera el establecimiento de un estado palestino totalmente soberano e independiente, con Jerusalén como su capital en la línea del 4 de junio de 1967, con el regreso de los refugiados y los desplazados a sus hogares de donde fueron expulsados, para ser una fórmula de consenso nacional.

Este derecho a toda la tierra que actualmente se llama Israel no es negociable :

12. El derecho de los refugiados palestinos y los desplazados a regresar a sus hogares desde donde fueron desterrados o prohibidos, ya sea en las tierras ocupadas en 1948 o en 1967 (es decir, en toda Palestina) , es algo natural. derecho, tanto individual como colectivo. Este derecho … es un derecho inalienable y ninguna parte , ya sea palestina, árabe o internacional, no puede prescindir de él .

La compensación no es en lugar de regresar , sino además de regresar a Israel .

13. Hamas rechaza todos los intentos de borrar los derechos de los refugiados, incluidos los intentos de establecerlos fuera de Palestina y a través de los proyectos de la patria alternativa. La compensación a los refugiados palestinos por el daño que han sufrido como consecuencia de desterrarlos y ocupar sus tierras es un derecho absoluto que va de la mano con su derecho a regresar. Deben recibir una compensación a su regreso y esto no niega ni disminuye su derecho a regresar.

Todos los descendientes en cualquier parte del mundo de cualquier árabe que haya estado en el área del Mandato de Palestina por cualquier cantidad de tiempo antes de 1947 tienen el derecho inalienable de venir y vivir en lo que actualmente se llama Israel:

4. Los palestinos son los árabes que vivieron en Palestina hasta 1947, independientemente de si fueron expulsados ​​o permanecieron allí; y toda persona que nació de un padre árabe palestino después de esa fecha, ya sea dentro o fuera de Palestina, es palestina.

5. La identidad palestina es auténtica y atemporal; se pasa de generación en generación.

12. Los palestinos tienen el derecho natural de regresar a su tierra, que es un derecho personal y general para todos los palestinos.

Jihad como medio preferido de resistencia:

25. Resistir la ocupación con todos los medios y métodos es un derecho legítimo … En el corazón de estos radica la resistencia armada , que se considera la opción estratégica para proteger los principios y los derechos del pueblo palestino.

Renuncia a acuerdos firmados previamente por gobiernos palestinos elegidos:

21. Hamas afirma que los Acuerdos de Oslo y sus adiciones infringen las normas vigentes del derecho internacional, ya que generan compromisos que violan los derechos inalienables del pueblo palestino. Por lo tanto, el Movimiento rechaza estos acuerdos y todo lo que se deriva de ellos , como las obligaciones que van en detrimento de los intereses de nuestro pueblo, especialmente la coordinación de seguridad (colaboración).

Para obtener una respuesta completa e integral, recomendaría desplazarse para leer lo que Janet Berg tenía que decir, pero agregaré una razón más plausible que no creo que se haya mencionado todavía, al menos no en su totalidad.

Hamas revisó su carta porque entiende que su único camino hacia la supervivencia conduce a través de Europa y los Estados Unidos, porque todos los caminos que conducen a las naciones árabes son inestables o se desmoronan.

Egipto experimentó múltiples revoluciones importantes en la última década; El liderazgo actual entiende muy bien que mantener relaciones de paz fría con Israel es mucho más importante que darle a Hamas el margen de maniobra que alguna vez tuvieron.

Irán ha sido amenazado, a veces golpeado con importantes sanciones por parte de los Estados Unidos; de todos modos, los misiles que Irán les envió fueron interceptados por la Armada israelí en numerosas ocasiones de todos modos.

Siria e Irak ya tienen suficiente en su plato para poder ayudar a Hamas.

Arabia Saudita está normalizando los lazos con Israel, lenta pero seguramente. Las naciones con bolsillos profundos, como Qatar y los Emiratos Árabes Unidos, prefieren asociarse con el mundo occidental que con un grupo de bribones; Después de todo, necesitan una buena reputación si desean organizar las Copas del Mundo y los Juegos Olímpicos.

Hamas se ha dado cuenta lentamente de que nadie los respalda, por lo que han decidido colgar sus esperanzas en la Europa cada vez más liberal, rezando porque suavizar un poco sus estatutos alentará a las personas a enviar más dinero a los palestinos, lo cual ellos ‘ d luego robar puntualmente. Quizás incluso los Estados Unidos contribuirían con un centavo o dos, quién sabe.

Por el momento, nadie lo está comprando, y estoy agradecido de que la mayoría de las personas puedan ver a través de la fachada.

Aún así, me pregunto si en una década más o menos tendremos a los que odian a Israel citando esta carta ‘moderada’ para que puedan aprovechar sus reclamos.

No importa Las acciones hablan más que las palabras, y a menos que Hamas realmente limpie su acto al dejar de atacar a los civiles de Israel, o la organización sea depuesta, no se quejaría demasiado de eso, continuaré señalando con el dedo acusador a Hamas y llamarlos por lo que son: una organización terrorista, y nada más.

¿Por qué alguien creería algo que Hamas tiene que decir? ¿Desde cuando? ¿Desde ahora? Lmfao !! Dáme un respiro.

Carta de 1988

El Artículo 1 describe a Hamas como un Movimiento de Resistencia Islámica con un programa ideológico del Islam. [1]

El Artículo 2 de la Carta de Hamas define a Hamas como un “movimiento universal” y “una de las ramas de la Hermandad Musulmana en Palestina”. [1] [22] [30] [31]

Artículo 3, el Movimiento consiste en “musulmanes que han dado su lealtad a Allah”. [1]

Artículo 4, el Movimiento “da la bienvenida a cada musulmán que abraza su fe, ideología, sigue su programa, guarda sus secretos y quiere pertenecer a sus filas y cumplir con su deber”. [1]

El artículo 5 demuestra sus raíces salafistas y sus conexiones con la hermandad musulmana. [1]

El Artículo 6 Hamas es exclusivamente palestino, [1] y “se esfuerza por levantar la bandera de Alá sobre cada centímetro de Palestina, ya que bajo el ala del Islam, los seguidores de todas las religiones pueden coexistir en seguridad con respecto a sus vidas, posesiones y derechos. “[1] [22]

El artículo 7 describe a Hamas como “uno de los eslabones en la cadena de la lucha contra los invasores sionistas” y vincula el movimiento a los seguidores del héroe religioso y nacionalista Izz ad-Din al-Qassam. [1] [31]

Artículo 8 El documento de Hamas reitera la consigna de la Hermandad Musulmana de “Alá es su objetivo, el Profeta es el modelo, el Corán su constitución, el yihad su camino y la muerte por el bien de Alá su creencia más sublime”. [1] [22]

El Artículo 9 adapta la visión de la Hermandad Musulmana para conectar la crisis palestina con la solución islámica y aboga por “luchar contra lo falso, derrotarlo y vencerlo para que prevalezca la justicia”. [1]

Artículo 11 Palestina es sagrada (waqf) para todos los musulmanes de todos los tiempos, y nadie puede renunciar a ella. [1]

El artículo 12 afirma que “el nacionalismo, desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámica, es parte del credo religioso”. [1]

Artículo 13 No hay solución negociada posible. Jihad es la única respuesta. [1]

Artículo 14 La liberación de Palestina es un deber personal de cada palestino. [1]

Artículo 15 “El día en que los enemigos usurpan parte de la tierra musulmana, la Jihad se convierte en el deber individual de cada musulmán”. Establece la historia de las cruzadas en tierras musulmanas y dice que “el problema palestino es un problema religioso”. [1]

Artículo 16 Describe cómo hacer para educar a las generaciones futuras. [1]

El artículo 20 llama a la acción “por el pueblo como un solo cuerpo” contra “un enemigo vicioso que actúa de manera similar al nazismo, sin diferenciar entre hombre y mujer, entre niños y ancianos”. [1]

El Artículo 22 hace afirmaciones radicales sobre la influencia y el poder judío. [1] [32]

Artículo 28 Acusaciones de conspiración contra Israel y todo el pueblo judío: “Israel, judaísmo y judíos”. [1] [32]

El artículo 31 describe a Hamas como “un movimiento humanista”, que “se ocupa de los derechos humanos y se guía por la tolerancia islámica cuando se trata con los seguidores de otras religiones”. “Bajo el ala del Islam”, es posible que el Islam, el cristianismo y el judaísmo “coexistan en paz y tranquilidad”, siempre que los miembros de otras religiones no discutan la soberanía del Islam en la región. [1]

El artículo 32 Hamas condena como conspiradores a las “potencias imperialistas”. [32] Referencias Los Protocolos de los Ancianos de Sión. [1] [33]

El artículo 33 llama a los musulmanes de todo el mundo a trabajar por la liberación de Palestina. [34] [1]

El artículo 34 representa el Monte del Templo en Jerusalén como el eje mundi, el punto sagrado donde se encuentran la cosmología divina y la historia temporal. [35] Junto con el artículo 35 compara a Israel con un movimiento imperialista-colonialista. Los artículos reflejan y se basan en ejemplos pasados ​​de invasiones cruzadas y mongolas, las cuales inicialmente tuvieron éxito pero finalmente fueron rechazadas. [36] [37]

El artículo 36 describe los objetivos de Hamas. [38]

Declaraciones sobre Israel

El Preámbulo de la Carta establece: “Israel existirá y seguirá existiendo hasta que el Islam lo invalide, tal como invalidó a otros antes”.

Pacto de Hamas – Wikipedia

Pero ahora es diferente ¿verdad? Correcto.

Siento disentir. El conflicto árabe israelí tiene que ver exclusivamente con la religión, aunque ha sido empaquetado como político para facilitar que Occidente lo entienda y que los árabes lo exploten en el ámbito internacional.

Los judíos regresaron a Israel / Palestina y establecieron un estado judío soberano a la oposición violenta de los árabes. Para ellos, cualquier tierra previamente conquistada por el Islam les pertenece para siempre. La soberanía judía es la afrenta suprema a su religión, sin mencionar sus humillantes derrotas en todas las guerras libradas contra Israel. Esa es la guerra santa, yihad.

El Islam es una religión supremacista que se ve a sí misma como suplantando a todas las demás religiones. El judaísmo y el cristianismo son vistos como personas del libro y se les permite vivir en países islámicos como ciudadanos de segunda clase. Decir que el Islam acepta estas religiones está lejos de ser realidad. Apenas los tolera. Uno solo necesita escuchar los sermones semanales que se predican a gran volumen desde nuestro pueblo vecino. Es obvio que no están ensalzando las virtudes de sus vecinos judíos.

Hamas no ha revisado su constitución. Sigue comprometido con la destrucción del estado judío y el retorno a su dominio natural y apropiado por parte de los musulmanes.

El artículo de El Arabiya: humo y espejos.

Tal vez revisaron el Corán?

O tal vez se dieron cuenta de su error. A saber, el Hadith dice: “Las piedras y los árboles dirán Oh musulmanes, Oh Abdullah, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo . ”

Por supuesto, no todos los israelíes son judíos. Por lo tanto, destruir a Israel no es en realidad un requisito religioso.

Error lógico, cualquiera podría haberlo hecho.

Esto es quizás parte de la “forma más moderna y europea del Islam” (que aprendí por primera vez en CNN No hay lugar para rezar).

Del mismo modo, Irán notó correctamente que no están violando el acuerdo, porque sus misiles solo son “inherentemente capaces” de entregar ojivas nucleares y no están “configurados” para tal entrega.

Exclusivo: las pruebas de misiles de Irán desafiaron la resolución de la ONU – Estados Unidos, aliados

Con Hamas, como Irán, el diablo está en los detalles .

Entendieron una gran lección muy tarde, que Occidente y Europa se preocupan por los papeles y lo que escriben en lugar de su verdadera naturaleza.

Hamas no está bajando los brazos, está energizado por el odio religioso, necesita la lucha con los judíos para obtener legitimidad.

Hitler hizo cosas similares al principio, se aseguró de que Alemania quisiera la paz en los periódicos, pero en el terreno ocuparon el mundo.

Nunca ha sido religioso.

Los árabes no son “antijudíos” como grupo. La mayoría de los que he conocido consideran a judíos y musulmanes como “hijos de Abraham” juntos.

Los musulmanes militantes y las organizaciones terroristas como Hamas han pasado los últimos 100 años intentando destruir a los colonos judíos en Palestina y cualquier indicio de sionismo.

Pero eso es por razones distintas a la religión (estoy descartando a los fanáticos, esa es una discusión diferente para un día diferente, jajaja)

En lo que respecta a una constitución, Hamás no es un país que pueda tener una constitución. Son una organización terrorista asesina. Llano y simple.

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