¿Por qué a China no le gustan las religiones?

A los chinos no les disgustan todas las religiones. Para la mayoría de los chinos, no les gustan algunas religiones particulares. A la mayoría de los chinos les disgusta, clasificándose entre los cultos más disgustados, dona todo tu dinero (innumerables ejemplos. El más popular es Falun Gong), el Islam y, por último, el cristianismo. Para religiones como el hinduismo y el budismo, los chinos son en su mayoría neutrales.

Los cultos de donar todo su dinero son los más odiados. Con demasiada frecuencia, hablan sobre cómo pueden curar el cáncer, bendecirlo con superpoderes, seguidores de lavado de cerebro, creencias forzadas, a veces brutales contra los apóstatas y elogiar a sus líderes religiosos como dios-hombre.

Al Islam tampoco le gusta, y comparten los mismos sentimientos contra el Islam con los occidentales. También es bastante reciente.

Al cristianismo tampoco le gusta. Una breve historia Hace 200 años, un tipo leyó una biblia de mierda y pensó que era hermano de Jesús. Obtuvo suficientes seguidores y finalmente estableció un estado cristiano en China y luchó contra Qing. Finalmente perdió, pero 20 millones de chinos murieron en el proceso. Puedes leer más aquí: Rebelión de Taiping – Wikipedia

Hablando de guerra, cada vez que una religión en China se vuelve demasiado poderosa, esto sucede, como lo respaldan innumerables ejemplos históricos.

Algún líder religioso delirante que dirige a sus guerreros sin sentido a luchar contra el gobierno chino. Y a menudo termina con millones de personas muriendo al final.

Por lo tanto, para China. Las religiones siempre están “bajo control”. Cuando una religión se ve como una amenaza potencial para el país, se toman medidas enérgicas de inmediato.

¿Libertad de religión? Los términos y condiciones se aplican en China.

A China NO le disgustan las religiones, simplemente no permite que las religiones se interpongan en el camino de la administración y lo ha estado haciendo desde … ¿para siempre? Oh, no recuerdo cuándo un emperador chino honró una religión específica como la religión oficial del país como lo hicieron sus pares en Occidente, claramente no soy un experto en historia, pero “nunca” parece la respuesta.

Sin embargo, los chinos no se abstienen de las religiones, por el contrario, aman las religiones y tienen tantas religiones.

Este es el templo budista al que voy cada día de año nuevo chino, veo la enorme estatua del Bodhisattva Guanyin y el tamaño de la multitud:

Aquí hay un templo de taoísmo donde ceno de vez en cuando. No es un restaurante, pero tiene un menú vegetariano increíble:

Aquí hay una iglesia cristiana no muy lejos de mi departamento. Nunca he estado dentro de este edificio porque, curiosamente, no soy cristiano y la iglesia no recibe visitantes paganos sin cita previa.

Aquí hay una mezquita, a cinco minutos a pie de mi oficina, escuchamos su llamado a las oraciones todos los días.

Esos son solo algunos establecimientos religiosos que personalmente conozco, hay muchos más en mi ciudad y mucho más en China. Por lo tanto, es injusto y falso decir que a China no le gustan las religiones y destruye los templos.

Sé que no tiene sentido para muchas personas que las religiones puedan vivir y prosperar bajo una administración atea, pero los chinos ven las religiones de una manera muy diferente. Para muchos chinos (yo incluido), las religiones son solo la guinda del pastel, no una parte esencial de la vida y ciertamente no son las directivas para la vida, y este no es el enfoque marxista, sino el enfoque muy chino que hemos estado adoptando para miles de años. Creo que hay seres superiores en el universo, creo que hay cosas más grandes que nosotros o incluso que el mundo, pero nunca entiendo la pasión y la devoción en las religiones. Crecí escuchando historias sobre cómo las personas negocian con los dioses y los engañan, cómo las personas fuertes doblan el destino y cómo el destino vuelve a las personas. Creo que muchas personas son como yo, tomando a dios / dioses como nuestros iguales, más sabios, más poderosos, con quienes puedes hablar, hacer tratos y luchar. Sé que esta misma actitud me hace un pagano más allá de la salvación, pero no creo que haya un lugar para el “odio” o el “disgusto” aquí.

China es un país comunista por el que China no tiene religión oficial. Incluso el budismo llegó y se extendió por toda China. Pero tanto el budismo como el Tao habían sido reprimidos durante la religión cultural y más tarde.

Pero ahora la situación ha cambiado durante el presidente Xi Jinping.

Ahora China desarrolla rápidamente un plan para una ‘globalización budista’ con su influencia financiera, política y comercial.

El presidente Xi Jinping no solo está afirmando reclamos territoriales en el Mar del Sur de China y expandiendo el proyecto de conectividad de China a través de la iniciativa One Belt, One Road (OBOR), sino que también está trabajando para hacer de China el líder mundial en budismo. Xi ha tenido esta idea desde hace algún tiempo: comenzó a construir una asociación entre el partido comunista de China y la religión cuando solo tenía 29 años, y se desempeñó como burócrata en las provincias. La historia comenzó cuando se encontró con Shi Youming, un monje budista que estaba restaurando templos en ruinas del condado de Zhengding en la provincia de Hebei.

Probablemente Xi también fue influenciado por su padre, Xi Zhongxun, quien en 1980 había advertido al partido en su informe de 11,000 palabras ‘Documento 19’ contra la prohibición de actividades religiosas, sugiriendo que esto alejaría a demasiadas personas. De hecho, se dice que una de las líneas distintivas del padre de Xi fue: “Si la gente tiene fe, la nación tiene esperanza y el país tiene fuerza”.

El presidente chino tiene una historia extraña en lo que respecta a la libertad religiosa: ayudó a reconstruir varios templos famosos, pero ordenó que se extrajeran 1.500 cruces de las torres de las iglesias mientras era jefe de la provincia de Zhejiang entre 2002 y 2007. Parece que Xi está predispuesto contra las religiones consideradas “extranjeras”, como el cristianismo y el islam.

Usar la fe para legitimar el gobierno político no es nuevo. Muchos ven la política de Xi similar a la proeza espiritual de Vladimir Putin de adoptar el cristianismo ortodoxo, que se considera que le da la legitimidad moral para ser el líder del mundo eslavo. Esto a pesar del artículo 14 de la constitución de Rusia que declara al país “un estado secular”.

Xi Jinping ha puesto firmemente el budismo chino en el escenario global desde 2005. A nivel doméstico, parece que Xi está recurriendo a la religión no solo para reforzar su gobierno, sino también para evitar que el partido caiga. Ciertamente considera que el budismo es útil para detener los flagrantes valores morales en el tejido social de China y para evitar que la clase media enojada se desmorone bajo el peso de una crisis social y una recesión económica cada vez más profundas. Después de sentir los dolores de una sociedad que envejece, el país tuvo que abandonar la política del hijo único de Mao. Más importante aún, Xi tiene la intención de absorber la ética moral entre los funcionarios del partido, lo que se considera necesario para llevar a cabo más reformas económicas.

Bajo Xi, el budismo ya está haciendo un fuerte regreso. El espectro del progreso económico y la riqueza parece estar dirigiendo la búsqueda de espiritualidad de las personas. Millones de chinos que buscan sus conexiones yin guo (kármicas) con Buda Amitabha se están convirtiendo en la nueva tendencia. El yin guo parece haber encontrado una fuerte resonancia secular; desde estudiantes hasta hombres de negocios, los chinos comunes y corrientes comienzan a vincular su felicidad existencial con la naturaleza interdependiente de los ciclos kármicos.

Según un maestro chino Jingzong, la intención de China de realizar su destino económico y político palidecería en comparación con la necesidad de millones de personas de lograr su fortuna espiritual. No puede visualizar el futuro de China sin el budismo.

Parece que China está reinventando a la nación en la línea del estado imperial chino. Con los valores humanistas budistas difundiéndose en la sociedad, es probable que China vea en el futuro lo que presenciamos hoy en Tailandia y en otros países. Sin duda, esto está teniendo consecuencias para el resto de Asia, donde vive el 97% de la población budista del mundo y donde el budismo es su principal valor.

El temor es que China traduzca su peso económico en poder espiritual. Las organizaciones chinas ya están en una juerga de globalización budista: construyen vínculos espirituales con la gente de otras naciones y organizan regularmente el Foro Budista Mundial, que atrae a miles de monjes y académicos de todo el mundo, y planean construir la Ciudad de Lingshan como el Vaticano para Budismo.

China controla el Consejo Mundial de Sangha Budista fundado en Sri Lanka en 1966. En 2014, fue sede de la reunión de la Comunidad Mundial de Budistas. En los países de Theravada y Mahayana, los chinos están ayudando a reparar, renovar y resucitar instituciones budistas. Beijing ejerce presión para que los países celebren importantes eventos internacionales como el Día Vesak de la ONU, que se realizará en Sri Lanka este año.

Siguiendo el ejemplo de la práctica de la era imperial, China podría incluso utilizar la poderosa conectividad cultural tibetana para expandir su influencia en el cinturón indio del Himalaya, Mongolia y Rusia.

Convertirse en un guardián del budismo está ayudando a Xi a promover con éxito a China como una potencia mundial aceptable con una imagen suave. La globalización budista ayuda a Beijing a impulsar sus proyectos económicos: la diplomacia religiosa facilita que China gane proyectos económicos y de infraestructura en Myanmar, Sri Lanka, Nepal y otros lugares.

La última iniciativa de China, el OBOR, tampoco es más que la “geografía política del budismo”. Nepal propone vincular el OBOR con el lugar de nacimiento de Buda, Lumbini. Pakistán está reviviendo el ‘rastro de Gandhara’ para unir las redes de Lahore, Taxila y Peshawar. Se envían reliquias de Taxila a Sri Lanka para una exposición pública durante el mes de Vesak. Si los monjes de Sri Lanka visitan Taxila para celebrar purnima , los mejores monjes butaneses visitan el monasterio Saidu Sharif en Swat Valley (el lugar de nacimiento de Guru Padmasambava).

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Estatua de Buda de la dinastía Ming descubierta en el este de China

Hay iglesias y mezquitas en las grandes ciudades de China. El gobierno no tiene ninguna prohibición sobre ellos.

Qué pregunta tonta. El budismo, el taoísmo y el confucianismo están prosperando en China. Ha sido una tradición bien establecida en China que cualquier filosofía o religión se tolera con solo una pequeña advertencia. No perturbes la paz del reino.

Un tipo de cristianismo prosperó bajo los mongoles, que se cree que fue traído del oeste por el dudoso Thomas.

Los emisarios mongoles estaban disgustados por la versión europea del cristianismo. Lo consideraron bárbaro en extremo. Esa conclusión aún permea el pensamiento asiático incluso hoy.

No confunda las acciones de un grupo de hooligans de secundaria durante la revolución cultural como algo remotamente relacionado con el estilo de vida chino.

El cristianismo, si de eso se trata realmente la pregunta, lo confundió con la arrogancia y la estupidez de sus practicantes, con las posibles excepciones de los jesuitas que llegaron por primera vez en el siglo XVI.

No ayuda a la causa cristiana cuando llegan vociferadores conservadores de la biblia escupiendo creacionismo y otras tonterías. La repulsión china contra el cristianismo no se ve como la represión de la religión. Es visto como la represión de la estupidez. Una educación adecuada, especialmente en matemáticas, ingeniería y ciencias duras, es vista como su mejor oportunidad para progresar a sí mismos y a su cultura.

Para aquellos que están familiarizados con los libros The Dancing Wu Li Masters y el Tao of Physics, es fácil entender por qué las antiguas filosofías orientales encajan tan bien con el pensamiento científico moderno.

Espero escuchar de aquellos que tienen un conocimiento más profundo de este tema. Yo solo he arañado la superficie.

China como cultura es probablemente única en su relación con la religión.

Consejo confucio de que uno debe respetar lo sobrenatural / religión pero mantenerse alejado de él （敬 鬼神 而 远 之）. Es decir, respetar la costumbre, la tradición y el ritual, pero no morar / activo en él. Es un reconocimiento pragmático de la necesidad de la religión.

Confucio también aconseja que el erudito no debe hablar / hablar o discutir asuntos sobrenaturales / religiosos （子不语 怪力乱神）.

Por lo tanto, a lo largo de la historia china desde hace 2500 años, el académico confuciano que domina la corte china no puede usar argumentos sobrenaturales en el debate y la decisión.

Como era de esperar, la religión tiene un poder político mínimo en China.

China ha adoptado una forma religiosa confuciana de mantener la identidad y la unidad, la educación, la selección mediante el examen, la organización, el debate y la consulta sobre ética y asuntos públicos.

No es que a las masas chinas no les guste / necesiten religión, es solo que en China, la religión solo se limita al papel espiritual personal. La organización y la parte política están limitadas por la institución confuciana y el gobierno.

Al igual que el gobierno secular moderno, el gobierno chino regula y controla todas las diversas organizaciones religiosas.

Esa es probablemente la razón por la cual numerosas religiones diferentes podrían coexistir en China durante miles de años sin que surja ningún conflicto importante debido a las diferencias ideológicas religiosas.

Luego vino el comunismo que cree en el método científico y considera que la religión pertenece a los ignorantes. Al igual que el erudito confuciano antes que ellos.

Durante la revolución cultural, la religión fue considerada como parte de la tradición atrasada china y fue perseguida activamente. Esto no es realmente lo que es tradicional en China.

Hoy, el gobierno de China hereda el mismo concepto de control de la organización religiosa tal como era antes.

Y creo que está bien con la mayoría de los ciudadanos chinos, incluso los creyentes. Simplemente práctico para satisfacer las necesidades espirituales de las masas mientras se controla y mantiene la paz y el orden.

Te sugiero que leas esta respuesta: Yvonne Zhixin La respuesta de LI a ¿Qué piensan los chinos del Islam y el cristianismo? ¿Se ven de manera positiva, negativa o neutral? ¿Los chinos que creen en el cristianismo y en el islam (personas hui) siguen haciendo los rituales habituales en los templos guardianes locales y los santuarios ancestrales? por una niña que nació y creció en Xinjiang. Según ella, Xinjiang tiene la mayor cantidad de mezquitas per cápita en el mundo y la segunda mayor cantidad de mezquitas en total.

En mi ciudad natal, Shanghai, justo en la cuadra donde vive mi tío, hay una mezquita, un templo taoísta y una iglesia católica para que recen personas con diferentes religiones.

La razón es que, en materia religiosa, China ya está 3000 años por delante del resto del mundo.

La dinastía Shang (1600–1046 a. C.) es conocida por la escritura del hueso Oracle, descubierta en 1899. El objetivo principal del hueso era preguntarle a Dios qué hacer sobre diversos asuntos (guerra, matrimonio, clima, etc.). De los guiones quedó claro que Shang era una sociedad teocrática. Era una sociedad muy cruel.

La dinastía Zhou (1046–256 a. C.) sucedió a Shang. Justificaron su gobierno por el Mandato del Cielo. Es muy importante notar que el Cielo es todo lo contrario de Dios. Solo aquellos que pueden ocuparse de la guerra popular pueden ser los gobernantes y, por lo tanto, tienen el mandato del cielo. La noble ascendencia (no existe un concepto de aristocracia en China comparable a la sociedad occidental) o la posición religiosa son irrelevantes. Naturalmente, tal sociedad está basada en el ser humano. La base teórica de tal sociedad fue establecida por Zhou Gong (el cuarto hijo del segundo rey de la dinastía Zhou). La teoría fue ampliada más tarde por Confucio, aunque tardó otros 400 años en convertirse en la doctrina china oficial.

Una sociedad humanista no excluye la religión. Simplemente coloca a la religión en la posición correcta dentro de la sociedad. Tolera la religión o, en algún momento, incluso promueve cierta religión si ayuda a la sociedad. Pero desde el establecimiento de la dinastía Zhou hace 3000 años, los chinos siempre tuvieron muy claro que el bienestar humano está por encima de todo, especialmente sobre la religión. Si el gobierno siente que cierta religión se vuelve dañina para la sociedad, entonces no duda en suprimirla para preservarla. Por ejemplo, hubo tres grandes supresiones del budismo (Tres desastres de Wu, 三 武 灭佛) en la historia china. El budismo se convirtió en la religión principal en China solo después de que fue sinicizado y se transformó en una fe mucho más pacífica. Los chinos también están al tanto de muchas rebeliones que comenzaron como organizaciones religiosas, la última de las cuales fue la rebelión de Taiping.

Es un error decir que a los chinos no les gusta la religión. En cambio, los chinos ya entendieron la posición correcta de la religión en la sociedad humana desde hace 3000 años. En contraste, a las sociedades occidentales les costó mucho trabajo entender finalmente “la separación de la iglesia y el estado”. Tal comprensión es mucho menos ilustrada que la china. Quizás se necesita otro renacimiento.

No, este tipo de frase está mal. Los chinos tienen sus propios dioses.

¿Alguna vez has visto algunos programas de televisión de China que mencionan dioses, como Journey to the West? Generalmente, las personas en China tienen fe con ese tipo de dioses. Y también creemos que las personas que fallecen también pueden protegernos en el cielo. Como algunas personas famosas de la antigüedad, como Confucio, pueden hacernos más sabios. Debido a esta cultura, las personas muestran respeto por los dioses y las personas que fallecen, en lugar de enloquecer como la gente de otros países cree que los dioses pueden hacer todo por nosotros, los chinos creemos que con la bendición y protección de los dioses pueden crear una vida mejor.

Creo que no es que a China no le gusten las religiones, es porque las religiones del exterior no se ajustan a la cultura china, o esas religiones que quieres mencionar no se están difundiendo como se suponía. Alguna vez curiosamente participé en un culto cristiano, pero el hombre que se consideraba un difusor cristiano le pidió a la gente que trajera a más personas allí todo el tiempo, dijo que todos tenían el deber de difundir el cristiano. Lo siento, pero eso realmente me hizo sentir que era una organización de MLM.

Las religiones en algún momento pueden ayudar a las personas, en algún momento pueden arruinar incluso a un país. Piense en lo que causó el genocidio de Ruanda, piense por qué las áreas del Medio Oriente siempre están en guerras de mierda. El éxito en la religión, el fracaso en la religión.

A veces, los dioses pueden ser malvados.

Por la destrucción, supongo que te refieres a la Revolución Cultural, que se aplica a todo lo antiguo, en lugar de solo a los edificios religiosos.

Actualmente a China NO le disgusta la religión. Aunque el partido gobernante es oficialmente ateo, las personas son libres de practicar religión y varias supersticiones. Los templos budistas y taoístas son destinos populares que atienden a creyentes y turistas por igual. Los adivinos montan tiendas y hacen publicidad abiertamente. Personalmente he conocido a predicadores cristianos de la calle. Y hay iglesias y mezquitas en las principales ciudades.

Sin embargo, hay muchas razones que hacen que los extranjeros perciban que China “odia la religión”:

Las religiones occidentales convencionales simplemente no son tan populares en China, y los extranjeros se preocupan menos y leen menos sobre las religiones populares en China. Saber más sobre las religiones impopulares y menos sobre las populares da la impresión de que la religión es impopular en general.

El gobierno no atiende a las religiones. No proporciona privilegios e inmunidades. Irá detrás de las personas que organizan el separatismo y el terrorismo, o aquellos que causan tendencias e incidentes importantes de salud pública, independientemente de si estas personas siguen una determinada religión, secta o culto. Los seguidores de estos grupos intentarán atraer atención y apoyo internacional, y a menudo tienen éxito debido a la ignorancia de los extranjeros sobre cómo se practican estas religiones en China, o simplemente por una preferencia general por las actividades dañinas para que China tenga éxito.

Por ejemplo, la impresión de que China “odia a los musulmanes” es causada por la represión del gobierno contra el terrorismo en Xinjiang (actualmente afiliada a ISIS) comúnmente asociada con los uigures étnicos que siguen al Islam, ignorando el hecho de que otros grupos musulmanes como los hui viven bien. en toda China

Finalmente, en realidad no existe una noción de separación de iglesia y estado en China. Es tradición de los gobiernos y dinastías chinos históricos usar la religión para sus propios objetivos. Mientras tanto, el gobierno también comprende el potencial de la religión para ser utilizada en su contra, y por lo tanto mantiene las religiones bajo regulación, en lugar de permitir una organización totalmente no regulada y lealtades extranjeras. Las religiones en China no disfrutan del privilegio que tienen en otros lugares, y entiendo cómo el trato igual y práctico en comparación con ser privilegiado puede ser percibido como odio.

La mayoría de los occidentales desconocen por completo los estragos que los movimientos religiosos han causado en China en el pasado.

La rebelión de Taiping duró desde 1850 hasta 1864 y se libró entre la dinastía Qing y el movimiento milenarista cristiano conocido como el Reino Celestial de la Paz. Hong Xiuquan, líder del movimiento, se creía el hermano menor de Jesucristo y buscó convertir al pueblo chino al cristianismo.

Durante 14 años, el Ejército de Taiping marchó por casi todas las provincias de China. La guerra fue la más grande en China desde la conquista manchú de Han China en 1644.

Se clasifica entre las guerras más sangrientas de la historia humana, la guerra civil más sangrienta y el conflicto más grande del siglo XIX. Las estimaciones de los muertos de guerra oscilan entre 20 y 100 millones, con millones más desplazados.

¿Tienen los chinos alguna razón para desconfiar de la religión organizada, particularmente las religiones que dicen hablar por el único dios verdadero?

Yo diría eso, ¿no?

Este es un buen momento para responder esta pregunta, ¿puedo llamar la atención de todos sobre una noticia que acaba de ocurrir en India, el 25 de agosto de 2017?

Nota: No quise menospreciar a India, en realidad tengo un gran respeto por India como una de las civilizaciones más antiguas. Esta noticia me llamó la atención, lo cual creo que es un buen caso para formar mi argumento. Espero sinceramente que pueda recuperarse pronto de este desafortunado incidente.

Gurmeet Ram Rahim Singh, jefe de un grupo espiritual y de bienestar social, fue declarado culpable de violar a dos seguidoras en un caso que data de 2002 en la sede de su grupo Dera Sacha Sauda en la ciudad norteña de Sirsa.

Los partidarios protestaron en respuesta, atacando estaciones de ferrocarril, estaciones de servicio y camionetas de televisión en ciudades de los estados del norte de Punjab y Haryana poco después de que se anunciara el veredicto, dijeron testigos.

Al menos 29 personas han sido reportadas muertas y más de 250 resultaron heridas en los dos estados, dijo BS Sandhu, un alto funcionario de la policía de Haryana.

Docenas de autos ardían en Panchkula mientras un cuerpo ensangrentado yacía en medio de una carretera. Unos 500 soldados del ejército fueron desplegados para restablecer el orden.

Por lo tanto, apoyo totalmente al gobierno chino para que vigile todo tipo de actividades y prácticas religiosas.

La respuesta corta:

A China no le disgusta la religión. Se trata de control y poder sobre las personas y el país.

Si está hablando de la China más reciente (como los últimos 50-60 años), es porque solo puede haber un líder, un dios, y es el PCCh. El PCCh tiene el control y todo debe seguir su plan maestro y lo que dice el liderazgo.

Mira lo que sucedió durante la Revolución Cultural. Solo en la última década o dos el PCCh comenzó a permitir / abrazar alguna religión, principalmente el budismo y el taoísmo y el cristianismo sancionado por el estado.

La religión todavía está bajo la atenta mirada del estado. Si una religión o líder religioso aparece de la nada y no es aprobado / controlado por la parte superior, observe qué tan rápido se cerrará. Piense por qué son tan rápidos en perseguir iglesias subterráneas y no permiten las iglesias católicas (hasta que el PCCh pueda negociar una estructura favorable con la Ciudad del Vaticano, que hasta ahora se han negado a hacerlo).

Hay más, pero estoy tratando de mantenerlo corto.

Primero, por qué lo hizo. (publicas una foto de 1969. Hoy no hay un retrato de Mao allí).

Ya no hay destrucción masiva en las instalaciones religiosas. En cambio, todo tipo de religiones se esfuerza en China, ya que el gobierno pierde gradualmente el control sobre las comunidades y, francamente, es pésimo en la propaganda.

En segundo lugar, ¿qué quieres decir con “China”? Aparentemente no es una entidad emocional a la que no le pueda gustar algo.

Si te refieres a la autoridad, no les gustan los terroristas, los secesionistas, los sacerdotes antigubernamentales y otros tipos de activistas relacionados con algunas religiones, el Islam en particular. Es por eso que están tratando de monitorear y regular las actividades religiosas. Eso es normal.

Si te refieres a los ateos chinos como yo, tendemos a ser indiferentes a las religiones. Para muchos, el Islam es una excepción, porque en algunas regiones las comunidades musulmanas bien organizadas son cada vez más activas en la violación de los derechos de Kafir.

Huu Hien, espero que no estés trolleando. Has hecho 16 preguntas y no has respondido ninguna. El contenido colectivo de sus preguntas se reduce esencialmente a “¿por qué China no está aislada internacionalmente?”

Puedo ver que hay un nivel de miedo y desprecio de China. Es algo que es profundamente emocional y visceral más que lógico. Puedo mostrarle estadísticas de instituciones religiosas en China, pero no cambiarán de opinión. Porque tu miedo no es racional y no puede ser confrontado con una respuesta racional.

Incluso si está cursando, hay algunas excelentes respuestas escritas para esta pregunta. Sé que otras personas podrán obtener una idea de China a través de ellos. ¡Tranquilízate!

La autoridad religiosa puede desafiar la autoridad del gobierno.

Las dinastías chinas históricas en su mayoría no les gustan las religiones debido a esta razón.

Advertencia: contenido extremo.

Las religiones traen ignorancia, terquedad y terrorismo.

Las religiones son tóxicas y ensucian las mentes de las personas.

Definitivamente has entendido mal algo.

No es que a China no le gusten las religiones. En realidad, China ahora tiene la segunda mayor cantidad de población que cree en el cristianismo, mientras que una gran cantidad de budistas, etc.

El punto es que los chinos NUNCA NACEN seguir ninguna creencia religiosa. Se nos enseña a creer en la ciencia y más tarde, cuando llegamos a la mayoría de edad, somos libres de elegir qué religión o creencia queremos seguir.

No tiene nada que ver con el comunismo …

Los normales creen en la religión, los inteligentes usan la religión, la leyenda manipula la religión.

Deje eso de lado, a lo largo de la historia de China, puede notar que los chinos rara vez luchan por la religión, pero usan el nombre de la religión para levantar una rebelión (por ejemplo, la rebelión de Taiping). No significa que China no sea religiosa, solo que no tiene un gran peso como Europa, América, Medio Oriente y Asia del Sur.

1. Valores tradicionales: Confucio una vez enseñó, “Respeta a los fantasmas y dioses y aléjate de ellos”. El confucianismo se centra mucho en el humanismo, el legalismo se centra en el realismo, mientras que el taoísmo actúa como una secta filosófica. La religión china se formó solo cuando el budismo fue traído de la India y cuando el taoísmo incorporó elementos religiosos del budismo.
2. Turbulencia histórica: el estado rebelde, el Reino Celestial Taiping es un estado cristiano. Sus acciones dejaron 30 millones de personas muertas. Esto eclipsa totalmente el Holocausto.
3. Propaganda comunista: los comunistas odian la religión. La religión es vista como un obstáculo para la inteligencia humana y una potencial fuerza de oposición.

A pesar de que puede ver santuarios y templos en casi todas partes en China, en la mayoría de los casos, ya no sirven para fines religiosos, sino como simbolismo de la cultura y la tradición china.

Tradicionalmente, a China no le disgustan las religiones. Los chinos consideran las diferentes religiones como diversas escuelas de filosofía. Los grupos religiosos son perseguidos solo cuando adoptan sentimientos antigubernamentales y luego se convierte en un tema político no teológico. No hay pogromos religiosos en la historia de 5000 años de China. La única excepción posible fue la rebelión de Taiping (1850-1864) donde una rebelión cristiana amenazó con derrocar al gobierno de Manchuria y fue sofocada con la ayuda de los generales cristianos occidentales.