Los comunistas están a la izquierda. Lo que llamas izquierda es bastante correcto y no hablan positivamente sobre el comunismo, pero es posible que te confundas “izquierdas”
Ala izquierda y derecha
En la asamblea nacional francesa de 1789, los leales a la monarquía / aristocracia y la iglesia se sentaron a la derecha del presidente / orador.
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Hoy, la tendencia de la derecha es hacia políticas que apoyen a esas y otras instituciones tradicionalistas.
La izquierda entonces era, todos los demás. Las voces de la ciudadanía y de los constitucionalistas revolucionarios … Se opusieron a los fuertes impuestos que alimentaban los vientres de los aristócratas mientras la mayoría moría de hambre, abolía el feudalismo y apoyaba una república dedicada al bienestar de las masas.
Hoy, la tendencia de la izquierda es apoyar esas y otras políticas de “bien público”.
Tanto la izquierda como la derecha en diversos momentos han utilizado métodos autoritarios y métodos liberales de gobierno.
Ahora hay un poco de confusión.
Las personas que apoyan las políticas de la iglesia y las instituciones tradicionales como la defensa nacional están a la derecha. Así son los que apoyan los intereses de la clase alta. La libertad adicional para la clase alta, incluso a expensas de la clase baja leal, como en el capitalismo, se propaga en línea con el conservadurismo y sus creencias espirituales. Se les inculca que la libertad para los ricos (para explotarlos) es inherentemente libertad para ellos también y que esto es parte de su religión.
La izquierda también tiene facciones que apoyan intereses en conflicto. Oposición a las élites que manejan cosas (“impuestos que alimentan los vientres …”) y mandatos para proporcionar bienes comunes. A la “izquierda”, en el sistema actual, se les permite votar a un miembro de la clase alta para que los represente. Esta persona de clase alta está en una posición burocrática o gubernamental, la posición de distribuir la riqueza pública para el bien común.
Para mantener ese papel, explican que se necesitan más impuestos para el interés público. Sin embargo, todavía protegen a su propia clase y brindan oportunidades internas, financiamiento u otro apoyo público para aquellos que los benefician (generalmente en sus roles de capitalistas o al menos de la clase alta burocrática) a aquellos que también están en esa clase alta o que los apoyan, como la iglesia y las instituciones tradicionalistas. Los apoyados incluso pueden ser tiranos brutales y completamente fuera de línea con el bien público, pero se llama la atención sobre su compromiso de representar a la mayoría y al bien público.
En el sistema actual de “derecha” / “izquierda”, ambas partes se dedican principalmente a apoyar los intereses de la clase alta (ambos afirman ser lo contrario o tendrían problemas para obtener votos y necesitan restablecer la aristocracia tradicional).
Hay una ausencia de representación no adulterada para la “izquierda” y la oportunidad más cercana para eso se encuentra generalmente en varias formas de política igualitaria, socialismo / comunismo / comunalismo.
Por eso, ya sean conservadores-progresistas, liberales-autoritarios, esos grupos se consideran representativos de la izquierda legítima.
Aquellos que apoyan la política capitalista liberal o neoliberal (como el partido demócrata en los Estados Unidos) se autodenominan “de izquierda” porque creen que es el partido que apoya el bienestar público o la igualdad.
Aquellos que apoyan la política capitalista conservadora o neoconservadora (como el Partido Republicano en los Estados Unidos) se llaman a sí mismos “correctos” porque creen que es el partido el que apoya la política tradicional o proporciona libertad de propiedad.
Lo populoso está de alguna manera engañado por términos que parecen claros, definidos, sensibles y en contraste u opuestos para la simplicidad, pero el atractivo izquierdo y derecho es prácticamente de manzanas a naranjas.
Con una extraña noción abstracta (izquierda y derecha), nuestros cerebros llenan los espacios en blanco, y nos guiamos libremente para creer que uno u otro se refiere a formas opuestas de manejar los impuestos o que uno significa autoritario y el otro significa democracia o orientado a la libertad … (cosas que realmente se pueden aplicar a cualquier lado dependiendo de lo que sea de interés para aquellos a quienes apoyan)