Tenemos que tener en cuenta que la Unión Soviética tenía el monopolio de definir qué es el “comunismo”. El PCCh es fundamentalmente diferente al de los soviéticos, no con el tiempo, sino desde el principio.
En 1919, muchos intelectuales chinos se sintieron atraídos por el marxismo. Ya en 1918, Li Dazhao (Li Dazhao – Wikipedia) vio la Revolución de Octubre en Rusia como un modelo viable para transformar China. Li formó un grupo de estudio marxista en la Universidad de Pekín. Sin embargo, a diferencia de los soviéticos, los marxistas chinos se enfrentaron a una población de mayoría campesina en lugar de trabajadores. Li explicó esto diciendo que la explotación hizo proletariado a todos los chinos (trabajadores o campesinos).
Mientras que en el marxismo clásico, el proletariado es la clase de gente trabajadora (Proletariado – Wikipedia). Los que venden su trabajo por un salario, en lugar de usar capital para ganarse la vida. No poseen los medios de producción, ni la tierra, ni las fábricas. Mientras que un campesino posee o arrienda tierra para usar para el cultivo. Son vistos como terratenientes y trabajadores (la clase campesina recibió un trato diferente entre la revolución rusa y la china). Li estaba convencido de que China no puede ser liberada a menos que sus campesinos sean liberados, alentó a los marxistas a ir al campo. Qu Qiubai (Qu Qiubai – Wikipedia), un notable organizador campesino que fue al campo en 1920 era del grupo de estudio de Li. Por supuesto, el organizador campesino más famoso fue Mao, un bibliotecario en la misma escuela que Li, se unió al grupo de estudio en 1919. Este grupo de estudio marxista, junto con otros grupos de estudio en Beijing y Shanghai, se convirtió más tarde en el PCCh.
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Tratar el tema de los campesinos y las tierras es un determinante importante de cuán funcional es un régimen. No solo el PCCh sino también el KMT y numerosos imperios antes que ellos. Es súper chino pero es como es, ya sea que la herramienta para tratarlo sea una forma alterada de comunismo o cualquier otra ideología.