¿Qué libertades tienes en una sociedad comunista o marxista?

Bueno, todavía no ha habido sociedades marxistas; aquí es por qué:

El socialismo marxista y el comunismo se separaron en la antigua URSS a mediados de la década de 1920 después de que Lenin murió y los estalinistas se hicieron cargo.

De hecho, hay dos formas básicas de socialismo:

1) ‘Socialismo desde arriba’, y

2) ‘Socialismo desde abajo’.

La primera forma busca llevar el ‘socialismo’ a la masa de la población, lo quieran o no . Se impone desde arriba, como su nombre lo indica. Este enfoque ha sido adoptado por varios movimientos políticos, incluidos el estalinismo, el maoísmo, el castrismo, el chavezismo (como hemos visto recientemente en Venezuela), en otras palabras, todas las formas de comunismo desde mediados, hasta fines de la década de 1920 , la socialdemocracia [ SD], y el blanquismo conspirador (ver enlace a continuación). Sin embargo, a menudo, la población acepta esta forma de socialismo, e incluso podrían darle la bienvenida al principio, hasta que descubran que no funciona . Este tipo de socialismo deja a la masa de la población pasiva y sin cambios (excepto donde se les permite, en algunos casos, votar de vez en cuando, o se les exige que proporcionen carne de cañón en defensa de esta nueva forma del estado), y por lo tanto, como tal, siguen siendo una amenaza para la nueva clase dominante que se formó como resultado (como vimos en Rusia, Europa, China y Cuba).

Blanquismo – Wikipedia

Esto se debe a que “el socialismo desde arriba” (i) deja la estructura de clase de la sociedad sin cambios (como es el caso con SD) o (ii) introduce una nueva élite gobernante (como fue el caso con el comunismo), pero, en En ambos casos, la masa de la población permanece explotada y / u oprimida por sus dolores.

[Muchos confunden esta forma estatista de socialismo, mediante la cual el estado posee los medios de producción (fábricas, minas, sistemas de transporte, servicios, etc.) con el marxismo. Sin embargo, lucharán por encontrar algo en los escritos de Marx que respalde una distorsión tan grave de sus ideas.]

Cada vez que se ha probado esta forma de socialismo, ha fallado, o ahora está fallando, y porque (iii) en el caso de SD, los ricos y poderosos siempre lucharán contra él, tratarán de estrangularlo hasta la muerte, o maniobrarán / forzarán comprometer los pocos principios que defiende, de modo que gradualmente se convierta en un pálido reflejo de aquellos partidos que representan genuina y abiertamente los intereses del 1% gobernante, es decir, hasta que se parezcan en cierta medida a los partidos conservadores y de derecha. hemos visto repetidamente en los EE. UU., Reino Unido, Francia, España, Alemania, Italia, América del Sur, etc., etc. Entonces, SD no cambia la sociedad de ninguna manera fundamental y deja la división de clases (y, por lo tanto, los ricos y poderosos ) en su lugar.

[Esta es una de las razones del surgimiento del populismo en los Estados Unidos, el Reino Unido y en toda Europa, en los últimos tiempos, ya que la masa de la población se desilusiona con las diversas formas de SD que se ofrecen].

(iv) Por otro lado, los regímenes comunistas dejan al mundo capitalista en gran parte intacto, aislándose de la división internacional del trabajo, que a la larga hace que sus economías sean ineficientes y totalmente incapaces de competir con el resto del mundo. En cuyo caso, están condenados al fracaso.

Como argumentaron Engels, Lenin y Trotsky, el socialismo no se puede crear en un mar de capitalismo, y cualquier intento de hacerlo siempre fracasará.

La segunda forma de socialismo, ‘Socialismo desde abajo’, representa la visión de Marx, Lenin y Trotsky. Involucra a la gran masa de la población creando una sociedad socialista para sí mismos, sin esperar a que nadie ni ningún partido lo hagan por ellos . En una sociedad así, los medios de producción son propiedad colectiva, no del estado, sino de los propios trabajadores.

Esta variedad de socialismo tiene que extenderse, apoderándose de las economías centrales del capitalismo para que no pueda ser estrangulada de la manera anterior, ya que el proletariado de cada país se rebela. No estamos hablando de invasión aquí; una invasión de un país socialista externo no cambiará a la clase trabajadora del país invadido de la manera requerida: tienen que cambiarse a su manera, por su propia revolución. Cada huelga, por ejemplo, es un mini ensayo para esto (ya sea que los participantes se den cuenta de esto o no), donde los trabajadores tienen que organizarse en sus propias comunidades y compartir dinero, ropa, comida, vivienda, etc. En efecto, tienen que Dirigir una sociedad mini-socialista durante algunas semanas.

Este es un hecho básico SD, Stalin, Mao, Castro y todos los demás que abogan por el socialismo desde arriba, no han logrado comprender, tan decididos estaban / están a imponer el ‘socialismo’ a otros países, o, de hecho, a su propia gente .

Como se señaló anteriormente, debido a que la masa de la población tiene que remodelar la sociedad en sus propios intereses y por sus propios esfuerzos, se transforman como resultado , aprendiendo a manejar la sociedad por y para sí mismos, terminando así la división de clases y, por lo tanto, la guerra de clases. . Si tienen éxito, la humanidad puede avanzar; si no lo hacen, la humanidad enfrenta la barbarie.

Esta forma de socialismo aún no se ha probado en ninguna parte, y nadie sabe si funcionará. Pero, hay buenas razones para suponer que lo hará.

Entonces, en una futura sociedad socialista, los trabajadores comunes crearán mayores libertades para ellos de lo que disfrutan ahora, incluso en los Estados Unidos y Europa; aquí es por qué:

Requeriría una sociedad completamente socializada, y una que se haya extendido a la mayoría o a todas las economías ‘avanzadas’ (de la manera sugerida anteriormente)

Así es como he respondido una pregunta similar sobre Quora (esto aborda la cuestión de los incentivos bajo el socialismo y, por lo tanto, nuevos incentivos positivos para que todos trabajen):

Si, por ejemplo, la fábrica, F , puede hacer n Widgets por día de 8 horas, y el trabajador / ingeniero, W , presenta una mejora que le permitirá a la fábrica F hacer n Widgets por día de 6 horas, entonces (a diferencia de la actualidad) esto reducirá la semana laboral en 10 horas (sin pérdida de pago), en lugar de hacer que los trabajadores sean despedidos (en esa fábrica o en otras fábricas). Por lo tanto, el avance económico en cada área tendrá como objetivo reducir la semana laboral en lugar de reducir los salarios, despedir a los trabajadores o socavar a los competidores para asegurar mayores ganancias, pero no habrá competidores, ya que cada unidad económica compartirá este objetivo común: reducir la semana laboral. Esto a su vez significará que innovaciones como estas se compartirán libremente, no se considerarán como ‘secretos industriales’, como lo son ahora. Las innovaciones no serán resistidas, como es el caso bajo el capitalismo, serán bienvenidas, y quienes las presenten serán consideradas héroes, no villanos, como sucede a menudo en la actualidad.

Además, la presión en la sociedad no será acumular conocimiento y mantenerlo en secreto, sino abrirlo y hacer que esté disponible y se pueda compartir libremente. La única competencia en la sociedad será ver quién puede tener la próxima gran idea para acortar la semana laboral. Cualquier otra unidad económica ya no será vista como una amenaza sino como un aliado.

Lo mismo será cierto para todos los demás países, por lo que no habrá rivalidad internacional y, por lo tanto, no habrá guerras.

Acortar la semana laboral, sin dudas, liberará tiempo para que más personas puedan ser educadas al nivel que deseen y en cualquier materia que deseen, llenando así las filas con más personas comprometidas con las innovaciones anteriores. Otros podrán dedicar tiempo a las artes, la ciencia, la exploración, la fotografía, etc., etc., áreas ahora en gran parte limitadas o monopolizadas por los ricos (o aquellos patrocinados por los ricos). Esto creará un grupo de creatividad realmente masivo, no solo en tecnología, sino también en diseño y artes, fácilmente el mayor aumento en tales áreas en la historia humana.

Además, a medida que la producción se vuelve más eficiente, y la semana laboral se ha acortado drásticamente, los trabajadores pueden ser transferidos a otros sectores de la industria, oa otros trabajos, para que toda la economía se beneficie de las reducciones en la semana laboral en otros lugares. Esto significará que, digamos, esos trabajos ‘menos agradables’ también verán una reducción masiva en la semana laboral a medida que más trabajadores sean cooptados para trabajar allí (bajo el control democrático local; todo esto se hará por acuerdo, no por coerción) , lo que a su vez significará que si el trabajador, A , trabaja en, digamos, la eliminación de desechos, encontrará el trabajo mucho menos desagradable si solo tiene que pasar medio día a la semana, o menos, haciéndolo, sin pérdida de pago.

¿Qué pasa con aquellos que no quieren trabajar, pero que pueden?

Bajo el capitalismo, el trabajo es (en gran medida) poco gratificante, y al principio de la vida, los niños pierden su “ética de trabajo” y su curiosidad (por una serie de razones). Esto cambiará bajo el socialismo, por lo que habrá muchos menos que caigan en la categoría anterior. Cualquier ‘trabajo tímido’ que permanezca será simplemente recolectado en los campos del ejército laboral local (dirigido bajo control democrático local, no central, por lo que estos individuos serán conocidos por su comunidad, quienes comprenderán por qué estos individuos son como son). Sin embargo, este también será un problema cada vez menor a medida que la eficiencia de la economía crezca, y el recalcitrante ‘trabajo tímido’ difícilmente se opondrá a dos horas, o menos, por semana.

Entonces, bajo el socialismo, el pleno empleo significará al final un par de horas a la semana, o menos, para todos, y la institución de una sociedad verdaderamente de autodesarrollo y ocio. Esto introducirá el mayor aumento de la libertad humana en la historia del planeta (a medida que el estado “se marchita”).

Más detalles aquí:

https://www.marxists.org/archive…

https://www.marxists.org/history…

Cómo funciona el marxismo

La futura sociedad socialista

La muerte del estado en Marx y Engels

En una sociedad gobernada por comunistas, eres libre solo si has comprendido la comprensión profunda de cómo funcionan la naturaleza y los humanos. Para eso, necesitas sumergirte en la ideología marxista.

Karl Marx dijo: “La necesidad es ciega hasta que se vuelve consciente. La libertad es la conciencia de la necesidad ”. En otras palabras, somos gobernados por fuerzas materiales objetivas fuera y dentro de nuestras cabezas. Somos máquinas pensantes. Antes de comprender las líneas de código que nos llevan a tomar esta o esa decisión, no somos libres, incluso si creemos que podemos tomar la dirección que queramos.

De esto, se siguen inevitablemente algunas verdades comunistas científicas simples:

  • Las personas que no conocen el marxismo, ni se oponen a él, no son libres. No tiene sentido permitir a estos ignorantes irreflexivos ninguna libertad. Solo abusarán de ellos.
  • Para los comunistas, solo se permiten aquellas libertades que cumplan plenamente con la promoción de la causa del comunismo. Si un compañero actúa en la dirección opuesta, su mente está en la prisión del pensamiento burgués. Por lo tanto, no es consciente, no es libre, y sería una tontería permitirle infligir daño a la causa comunista.
  • Los comunistas a menudo no están de acuerdo entre sí sobre muchos asuntos de la sociedad y la naturaleza. Sus puntos de vista sobre las necesidades del momento varían enormemente. ¿Cómo decidir quién tiene razón y quién no? Consulte el Corpus Magnum de la teoría marxista, construya consensos con otros camaradas. La forma más segura es preguntar a sus superiores comunistas. Aquellos en la parte superior de la jerarquía del partido siempre serían útiles con la opinión correcta sobre qué es la libertad y qué no.

“Para nosotros, no hay moral fuera de la sociedad humana. No existe, es un engaño. Para nosotros, la moral está dictada por los intereses de la lucha de clases del proletariado ”—VILenin

¿Qué tiene que ver el marxismo con la libertad? ¿Qué es la libertad? La mayoría de los estadounidenses ni siquiera pueden definirlo. El 51% de los republicanos evidentemente piensa que estaría bien eliminar una licencia de emisor si el presidente considera que sus noticias son falsas, lo que contradice la llamada libertad número uno en los Estados Unidos como se especifica en la Constitución de los Estados Unidos como la Primera Enmienda:

El Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma; o restringir la libertad de expresión, o de prensa ; o el derecho de las personas a reunirse pacíficamente y solicitar al Gobierno una reparación de agravios.

Pero los estadounidenses somos tan jodidamente estúpidos que ni siquiera sabemos cuáles son nuestras libertades y estos mismos estadounidenses les dirán de hecho que no hay libertad en el comunismo. ¿Por qué? Solo porque les han dicho eso una y otra vez por las personas que tendrían mucho menos bajo el comunismo; es decir, el 1/10 más rico del 1% de las personas en los EE. UU.

Entonces, antes de preguntar qué libertades hay en las economías comunistas, de lo que estamos hablando aquí, quién es el dueño de qué. Averigüemos qué libertades tenemos aquí en los buenos Estados Unidos capitalistas. Estoy bastante seguro de que la mayoría de los expatriados te dirán que tienen más libertades viviendo en el extranjero que en los EE. UU.

Con respecto a la pregunta, el comunismo define quién posee qué. Ahora hay diferentes tipos de comunismo. En la década de 1920, obviamente, existía un comunismo de estilo soviético, pero había otros tipos de comunismo que los soviéticos o los estadounidenses y los británicos habían probado y eliminado sistemáticamente como se hacía en España. Existe el anarcocomunismo, que es un comunismo libertario que se organiza de abajo hacia arriba. Este tipo de cosas asustó a los soviéticos porque significaba la pérdida del control central. ¿Cómo sería vivir en una economía así? No lo sabemos

Hay una historia actual en los años de Kennedy sobre dos diplomáticos, uno estadounidense y otro soviético, almorzando. El diplomático estadounidense dijo: “Aquí en Estados Unidos tenemos la libertad de decirle a cualquiera que creamos que creemos que el presidente Kennedy no es apto y es un bufón”. El diplomático soviético respondió: “Bueno, entonces, no tienes más libertad que la nuestra, porque en la Unión Soviética cualquiera tiene derecho a decirle a alguien exactamente lo mismo”.

Si desea una imagen real de cómo es vivir bajo el comunismo, tome una copia de “El archipiélago de Gulag” de Alexander Solzhenitsyn.

Tengo derechos humanos

Tengo derecho a viajar por todo el mundo.

Tengo derecho a comerciar todo tipo de negocios y productos. excepto drogas y armas.

Tengo derecho a la libertad de expresión y ser responsable de todas mis declaraciones.

Tengo derecho a la libertad de creencia y a no ofender a otras religiones.

Tengo la libertad del cuerpo y no la lesión corporal de los demás.

Tengo la libertad de sentir y no afectar las emociones de los demás.

Tengo derecho a estudiar libremente y no obstruir la libertad de estudio de los demás.

Tengo derecho a buscar la felicidad y no debo obstaculizar la búsqueda de la felicidad de los demás.

y … vv!

Como dijo Lenin: “Es cierto que la libertad es preciosa; tan precioso que debe ser racionado cuidadosamente “.

Entonces, teníamos la libertad de hacer y decir lo que fuera permitido / apoyado (o al menos tolerado). Pero eso cambió de vez en cuando. Si tenía alguna pregunta, entonces su secretario del partido (u oficial político en el ejército) tenía la información actualizada sobre sus libertades reales. Pero no les gustaron esas preguntas;).